| نسخهٔ فعلی |
متن شما |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| | |
| | |
| | |
| | |
| {{جعبه اطلاعات کتاب | | {{جعبه اطلاعات کتاب |
| | عنوان = | | | عنوان = |
| | عنوان اصلی = | | | عنوان اصلی = |
| | تصویر = حج_ابراهیمی_حج_مهدوی_(کتاب).png | | | تصویر = |
| | اندازه تصویر = | | | اندازه تصویر = |
| | توضیح_تصویر = | | | توضیح_تصویر = |
| خط ۱۸: |
خط ۲۲: |
| | زبان = فارسی | | | زبان = فارسی |
| | تعداد جلد = 1 | | | تعداد جلد = 1 |
| | صفحه = 48 | | | صفحه = 244 |
| | قطع = | | | قطع = |
| | ناشر = | | | ناشر = |
| خط ۲۸: |
خط ۳۲: |
| | شابک = | | | شابک = |
| | شمارگان = | | | شمارگان = |
| }} | | }}<ref>امام مهدى(عج) در آينه قلم، ج1 ص691.</ref> |
| '''حج ابراهیمی حج مهدوی''' کتابی به زبان فارسی اثر سید مسعود پورسیدآقایی است که به بررسی ارتباط [[مناسک حج]] با باورهای مهدوی و نقش امام معصوم در قبولی این عبادت میپردازد. نویسنده در این اثر تلاش کرده است با عبور از احکام ظاهری، باطن اعمال حج را با محوریت «ولایت» و «یاد امام زمان(عج)» تبیین کند. این کتاب توسط مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) منتشر شده است.
| |
| | |
| == ساختار کتاب ==
| |
| کتاب در قالب یک مقدمه و سه بخش اصلی تنظیم شده است. نویسنده ابتدا به جایگاه امام در هستیشناسی حج میپردازد و سپس ابعاد [[اسلام]] را در آینه حج بررسی میکند. ساختار کلی اثر بر پایه تحلیل مراحل سفر حج از منظر «اسلام تاریخی»، «اسلام اجتماعی» و «اسلام سلوک» بنا شده و در نهایت به تأویل عرفانی و ولاییِ مناسک میپردازد.<ref>حج ابراهیمی حج مهدوی، ص4 و 5 .</ref>
| |
| | |
| == گزارش محتوا ==
| |
| محتوای کتاب بر این ایده استوار است که [[کعبه]] «سنگ نشان» و امام «روح مکان» است و حج بدون معرفت و همراهی با امام، کالبدی بیجان است.<ref>حج ابراهیمی حج مهدوی، ص 6 .</ref> مباحث اصلی کتاب عبارتند از:
| |
| | |
| '''۱. ابعاد سهگانه اسلام در حج''' نویسنده معتقد است حج، نمایشگاه کاملی از اسلام است که در سه بُعد نمود مییابد:
| |
| | |
| * '''اسلام تاریخی:''' بازخوانی تاریخ توحید و یادآوری مجاهدتهای پیامبران الهی از [[آدم (پیامبر)|آدم]] و [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم]] تا [[حضرت محمد (ص)|پیامبر خاتم(ص)]] در بنای [[کعبه]] و احیای دین.
| |
| * '''اسلام اجتماعی:''' حج به عنوان کنگره عظیم مسلمانان، فرصتی برای وحدت، همبستگی، شناخت متقابل ملتها و نمایش قدرت در برابر دشمنان اسلام است.
| |
| * '''اسلام سلوک:''' مناسک حج به عنوان نقشهای برای سیر و حرکت باطنی انسان از «خود» به سوی «خدا» ترسیم میشود. <ref>حج ابراهیمی حج مهدوی، ص 11 الی 16 .</ref>
| |
| | |
| '''۲. اسرار مناسک با رویکرد مهدوی''' در این بخش، تکتک اعمال حج با نگاهی باطنی تفسیر شدهاند:
| |
| | |
| * '''احرام:''' نیت احرام، حرکتی آگاهانه و انتخابی بصیرانه است. «[[تلبیه|لبیک]]» گفتن، پاسخ مثبت به دعوت خدا و رد کردن تمام بتها و الهههای غیر الهی است. نویسنده احرام را تمرین پاسخگویی به ندای یاریطلبی امام زمان(عج) میداند.
| |
| * '''وقوف در عرفات:''' این سرزمین جایگاه کسب «معرفت» معرفی شده است؛ معرفت به فقر ذاتی خود، غنای پروردگار و حقارت دنیا.
| |
| * '''وقوف در مشعرالحرام:''' پس از معرفت در [[عرفات]]، زائر در [[مشعر]] به «شعور» و آگاهی نسبت به حدود الهی میرسد. جمعآوری سنگریزه در شب، نماد تجهیز و آمادگی برای مبارزه با شیطان است.
| |
| * '''منا و رمی جمرات:''' [[منا]] میدان جنگ با شیطان و نفس اماره است. [[رمی جمرات]]، طرد کردن شیطانهای درونی و بیرونی و [[قربانی|ذبح قربانی]]، نماد سر بریدن تعلقات و آرزوهای نفسانی است.
| |
| * '''طواف و سعی:''' [[طواف]]، چرخش پروانهوار بر گرد شمع توحید و فنا شدن در خواست خداست. [[سعی صفا و مروه]]، نشانه تلاش و حرکت مداوم بین بیم و امید (خوف و رجا) برای جلب رضایت حق است.
| |
| * '''طواف نساء:''' نویسنده در تحلیلی متفاوت، این عمل را تأکیدی بر جایگاه و منزلت زن و لزوم قدرشناسی مردان و زنان از یکدیگر و تحکیم بنیان خانواده پس از سفر حج میداند.<ref>حج ابراهیمی حج مهدوی، ص 16 الی 29 .</ref>
| |
| | |
| '''۳. پیوند حج و مهدویت''' محوریترین پیام کتاب، حدیث «تَمامُ الحَجِّ لِقاءُ الاِمام» است. نویسنده استدلال میکند که [[حاجی]] واقعی کسی است که در [[عرفات]] و [[منا]] به یاد امام زمان خود باشد و بداند که اعمالش در محضر او عرضه میشود. حج تمرینی برای زندگی در جامعه مهدوی و آمادگی برای نصرت امام است. <ref>حج ابراهیمی حج مهدوی، ص 6 و 7 .</ref>
| |
| | |
| == وضعیت نشر ==
| |
| کتاب «حج ابراهیمی حج مهدوی» کمحجم و در قطع رقعی (حدود ۴۸ صفحه) طراحی شده تا به عنوان کتابی همراه برای [[حاجیان|زائران]] در طول سفر قابل استفاده باشد. این اثر ابتدا توسط انتشارات مهر محبوب و سپس توسط انتشارات مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) به چاپ رسیده و بارها تجدید چاپ شده است. <ref>امام مهدى(عج) در آينه قلم، ج1 ص691.</ref>
| |
|
| |
|
| == پانویس == | | == پانویس == |
| خط ۶۳: |
خط ۴۰: |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * '''امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليهالسلام و مهدویت'''، قم، مؤسسه اطلاع رسانى اسلامى مرجع، 1388ش. | | * '''امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليهالسلام و مهدویت'''، قم، مؤسسه اطلاع رسانى اسلامى مرجع، 1388ش. |
| * '''حج ابراهیمی حج مهدوی'''، مسعود پور سید آقایی، قم، موسسه آینده روشن پژوهشکده مهدویت ، 1387ش.
| |
