هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید یا
یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد.
لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی |
متن شما |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| [[پرونده:در نجف.jpg|300px|thumb|left|تصویری از درّ نجف، در سه گونه: بلورین، سرخ(حسینی) و دارای خطوط(مودار)]]
| |
|
| |
|
| '''دُرّ نجف'''، سنگی است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت شده، و برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. در روایات به استفاده از آن سفارش شده است. | | '''دُرّ نجف'''، سنگی که در بیرون از شهر نجف، در منطقه‌ای مشهور به بحر نجف یافت شده، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. در روایات به استفاده آن سفارش شده است. |
|
| |
|
| ==معرفی== | | ==معرفی== |
| دُرّ نجف، سنگی بلورین است که در بیرون از شهر [[نجف]]، در منطقه‌ای مشهور به [[بحر نجف]] یافت می‌شود. این سنگ، تراش داده شده و پس از پرداخت و درخشان شدن، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. از گذشته، کار شماری از مردمان نجف جمع‌آوری این سنگریزه‌ها و فروش آنها بوده است.<ref>مجلۀ الینابیع، شمارۀ ۲، ص۱۱۱، به نقل از ماضی النجف و حاضرها.</ref> | | دُرّ نجف، سنگی بلورین است که در بیرون از شهر نجف، در منطقه‌ای مشهور به بحر نجف یافت می‌شود. این سنگ، تراش داده شده و با پرداخت و برّاق شدن، برای نگین انگشتر استفاده می‌شود. از گذشته، کار عده‌ای از اهالی نجف جمع‌آوری این سنگریزه‌ها و فروش آن بوده است.<ref>مجلۀ الینابیع، شمارۀ ۲، ص۱۱۱، به نقل از ماضی النجف و حاضرها.</ref> |
| این سنگ، در بیشتر موارد سفید و بلوری و گاهی نیز سرخ است و در میان برخی از آنها خطوط و نقش و نگاری شبیه گیاه است.
| |
|
| |
|
| ==در روایات==
| | این سنگ، در بیشتر موارد سفید و بلوری و گاهی نیز سرخ است و در میان بعضی از آنها خطوط و نقش و نگاری شبیه گیاه است. |
| در برخی روایات استفاده از آن برای نگین انگشتر سفارش شده است. [[امام صادق(ع)]] دُرّ نجف را یکی از ۵ انگشتری دانسته که او دوست دارد هر مؤمنی از آن استفاده کند. وی ثواب در دست کردنِ این انگشتر و نگاه کردن به آن را، برابر با [[حج]] و [[عمره]] پیامبران و بندگان شایسته خدا دانسته است. به گفته امام صادق(ع)، خدا این سنگ را ارزان قرار داد تا [[شیعه|شیعیان]] چه ثروتمند و چه نیازمند، بتوانند از آن برای انگشتر استفاده کنند.<ref>تهذیب الاحکام، ص۶، ص۳۷.</ref> | | |
| | در برخی روایات استفاده از آن در نگین انگشتر سفارش شده و برای آن ثواب شمرده شده است. |
|
| |
|
| ==پانوشت== | | ==پانوشت== |
| خط ۱۴: |
خط ۱۳: |
| ==منابع== | | ==منابع== |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| | |
| {{برگرفتگی | | {{برگرفتگی |
| | پیش از لینک = | | | پیش از لینک = |
| | منبع = فرهنگ‌نامه زیارت، در نجف، محدثی، جواد، | | | منبع = فرهنگ‌نامه زیارت، در نجف، |
| | پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، ۱۳۸۹ش، ص۱۱ | | | پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، جلد ۵، ص۱۳، ۱۳۸۸، |
| | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/11 | | | لینک = |
| }} | | }} |
| * '''تهذيب الأحكام'''، محمد بن الحسن طوسى، تحقیق حسن الموسوى خرسان، دار الكتب الإسلاميه، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. | | |
| | * '''موسوعة العتبات المقدسه'''، جعفر خلیلی. |
