در حال ویرایش در کعبه
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== موقعیت و تاریخ ساخت == | == موقعیت و تاریخ ساخت == | ||
{{اصلی|تاریخ بازسازی درِ کعبه}} | {{اصلی|تاریخ بازسازی درِ کعبه}} | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable collapsible" align="left" width="29%" style="border:1px solid #ddd; margin:0 0 1em 1em; padding:0 0 1em 1em; font-size:75%; background:#CCFFCC;" | ||
!colspan="2" align="center | !colspan="2" align="center"|<big>گاهشمار بازسازی در کعبه</big> | ||
|- | |- | ||
|align=" | |colspan="2" align="center"|<small> | ||
|- | |- | ||
| | |align="left">|پیش از ظهور اسلام | ||
|عبدالمطلب هنگام بازسازی چاه [[زمزم]]، چند شمشیر طلا پیدا کرد و با فروش آن دَری برای کعبه ساخت.<ref>تاریخ یعقوبی، ج1، ص247.</ref> | |||
|- | |- | ||
|align="left"| | |align="left">|بازسازی قریش | ||
| | |قریشیان ارتفاع در کعبه را بالاتر بردند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص135.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left">|سال ۶۴ق | |||
| | |عبدالله بن زبیر در پی سوختن ساختمان کعبه، دو در شرقی و غربی برای کعبه فراهم کرد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص166؛ تاریخ مکة المشرفه، ص109.</ref> | ||
|- | |||
| | |align="left">|سال ۷۴ق | ||
|حجاج بن یوسف، دَر دوم را برداشت.<ref>تاریخ مکة المشرفه، ص110.</ref> | |||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۹۳ق | |align="left">|سال ۹۳ق | ||
| | |در کعبه به فرمان ولید بن عبدالملک طلاپوش شد.<ref>اتحاف الوری، ج2، ص119؛ تاریخ مکة المشرفه، ص111-112.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۱۹۴ق | |align="left">|سال ۱۹۴ق | ||
| | |در کعبه بار دیگر به فرمان امین عباسی طلاپوش شد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص169.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۲۳۲-۲۴۷ق | |align="left">|سال ۲۳۲-۲۴۷ق | ||
| | |در دوران متوکل عباسی تیر ساجی سر در کعبه به علت پوسیدگی تعویض شد.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص158.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۲۸۱ق | |align="left">|سال ۲۸۱ق | ||
| | |معتضد عباسی به دلیل تغییر رنگ دَرِ کعبه، دستور داد آن را با طلا زینت دهند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج2، ص103-104؛ اتحاف الوری، ج2، ص349-350؛ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص21-22.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۴۷۹ق | |align="left">|سال ۴۷۹ق | ||
| | |دَرِ طلایی که حاوی نام خلیفه مقتدی عباسی بود بر کعبه نصب شد.<ref>البدایة و النهایه، ج12، ص131.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۵۳۷ تا ۵۴۱ق یا ۵۴۲ق | |align="left">|سال ۵۳۷ تا ۵۴۱ق یا ۵۴۲ق | ||
|ساخت و نصب | |رامِشت فارسی، تاجر ایرانی، دری برای کعبه ساخت و آن را در ۵۳۷ق به مکه فرستاد که در ۵۴۱ق یا سال بعد، بر کعبه نصب شد.<ref>الارج المسکی، ص151.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"| | |align="left">|سال ۵۵۰ تا ۵۵۱ق | ||
| | |جواد اصفهانی در ۵۵۰ق به دستور خلیفه مقتفی عباسی، دری با صفحههای پوشیده طلایی برای کعبه ساخت که در سال ۵۵۱ق نصب شد.<ref>الارج المسکی، ص151.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۶۵۹ | |align="left">|سال ۶۵۹ تا ۶۶۳ق | ||
| | |ملک مظفر یوسف بن منصور، از حاکمان آل رسول یمن، سال ۶۵۹ق دری با صفحههای نقرهای<ref>شفاء الغرام، ج1، ص142؛ مرآة الحرمین، ج1، ص276-277.</ref> و در سال۶۶۳ق با فرستادن ابنبعری به مکه، دری با طلا و نقره برای کعبه ساخت.<ref>العقود اللؤلؤیه، ج1، ص152.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال | |||
| | |align="left">|سال ۷۳۳ق | ||
|سلطان محمد قلاوون در ۱۲ ذیحجه همان سال، دَرِ جدیدی برای کعبه ساخت که جایگزین در پیشین که به بنیشیبه واگذار شده بود،<ref>شفاء الغرام، ج1، ص142.</ref> گشت.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص142؛ اتحاف الوری، ج3، ص203.</ref> | |||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۷۶۱ تا ۷۷۶ق | |align="left">|سال ۷۶۱ تا ۷۷۶ق | ||
| | |ملک ناصرالدین حسن مملوکی در سال ۷۶۱ق دری از جنس ساج ساخت که پس از تزیین در ۷۷۶ق تا پایان دوران حکومت وی، بر کعبه نصب بود.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص142.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۸۱۶ | |align="left">|سال ۷۸۱، ۸۱۶ و ۸۵۱ق | ||
|زینالدین برکه عثمانی، در سال ۷۸۱ق سودون پاشا را برای تزیین دَر به مکه فرستاد.<ref>اتحاف الوری، ج3، ص334.</ref> سال ۸۱۶ق سلطان مؤید ابونصر شیخ محمودی حاکم مصر<ref>شفاء الغرام، ج1، ص143.</ref> و سال ۸۵۱ق بیرم خجا تاتاری ناظر حرم، در کعبه را با نقره پوشاند و روی آن را با آب طلا تزیین کرد.<ref>اتحاف الوری، ج4، ص707.</ref> | |||
|- | |- | ||
|align="left"|سال | |align="left">|سال ۹۶۱ تا ۹۶۴ق | ||
|سلطان سلیمان قانونی در سال ۹۶۱ق به دلیل دزدی نقرههای دَر کعبه، دستور داد آن را با صفحه نقره و روکش طلا بپوشانند.<ref>الارج المسکی، ص152؛ منائح الکرم، ج3، ص343.</ref>وی در سال ۹۶۴ق نیز دستور ساخت دری جدید با زیورهای فراوان تزیین شده، داد.<ref>التاریخ القویم، ج4، ص173؛ منائح الکرم، ج3، ص343؛ منائح الکرم، ج3، ص344.</ref> | |||
|- | |- | ||
|align="left" | |align="left">|سال ۱۰۴۴ق | ||
|سلطان مراد چهارم در این سال، دستور تعویض باب الکعبه را صادر و تزیینات دَرِ قدیم برای در جدید به کار رفت.<ref>التاریخ القویم، ج2، ص173-174؛ الارج المسکی، ص154.</ref> | |||
| | |||
|- | |- | ||
|align="left"|سال ۱۱۱۹ق | |align="left">|سال ۱۱۱۹ق | ||
| | |در آخر ذیقعده سال ۱۱۱۹ق با حضور امیر ایواز بک، شیخ حرم، شریف یحیی بن برکات و حاکم شرع مکه، برخی ورقهای چوبی دَر و نیز زوار آن کنده و پس از اصلاح و طلاپوشی بر درگاه کعبه نصب شد که تا زمان آل سعود همچنان باقی ماند.<ref>منائح الکرم، ج5، ص445-446.</ref> | ||
|- | |- | ||
|align="left"|سال | |align="left">|سال ۱۳۷۰ تا ۱۳۹۹ق، دوره آل سعود | ||
| | |در ۲۳ ذیقعده ۱۳۷۰ق به دستور ملک عبدالعزیز سعودی دری از جنس آلومینیوم با پوشش طلا و نقره بر کعبه نصب شد.<ref>التاریخ القویم، ج4، ص174؛ شفاء الغرام، ج1، ص14۴.</ref> شروع ساخت آخرین دَرِ کعبه از جنس طلا با عیار بالا در اول ذیحجه ۱۳۹۸ق به دستور ملک خالد بن عبدالعزیز آغاز و در ۲۳ ذیقعده ۱۳۹۹ق جایگزین دَرِ فرسوده پیشین شد.<ref>قصة التوسعه، ص88-91؛ مکه و مدینه تصویری از توسعه و نوسازی، ص95-99.</ref> | ||
|} | |} | ||
باب الکعبه نام دری است که در دیوار شرقی [[کعبه]] میان [[رکن عراقی]] و [[رکن حجرالاسود]] و در فاصله حدود یک متری [[حجرالاسود]] قرار دارد. زمان ساخت نخستین درِ کعبه نامشخص است؛ ولی از برخی اتفاقها مانند نماز خواندن [[حضرت آدم(ع)|حضرت آدم]] در برابر باب الکعبه و همینطور نماز خواندن بر جنازه وی برابر این دَر، نشان از وجود دَر از همان ابتدا در کعبه است.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص1۸۶-۱۸۷.</ref> برخی گزارشها، ساخت اولین دَر را به انوش بن شیث بن آدم،<ref>الروض الانف، ج1، ص81.</ref> جُرْهُمیان<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج5، ص225.</ref> و اسعد حِمیَری پادشاه یمن<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص۴۱ و ۱۰۱.</ref> نسبت دادهاند. | باب الکعبه نام دری است که در دیوار شرقی [[کعبه]] میان [[رکن عراقی]] و [[رکن حجرالاسود]] و در فاصله حدود یک متری [[حجرالاسود]] قرار دارد. زمان ساخت نخستین درِ کعبه نامشخص است؛ ولی از برخی اتفاقها مانند نماز خواندن [[حضرت آدم(ع)|حضرت آدم]] در برابر باب الکعبه و همینطور نماز خواندن بر جنازه وی برابر این دَر، نشان از وجود دَر از همان ابتدا در کعبه است.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص1۸۶-۱۸۷.</ref> برخی گزارشها، ساخت اولین دَر را به انوش بن شیث بن آدم،<ref>الروض الانف، ج1، ص81.</ref> جُرْهُمیان<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج5، ص225.</ref> و اسعد حِمیَری پادشاه یمن<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص۴۱ و ۱۰۱.</ref> نسبت دادهاند. | ||
خط ۱۴۲: | خط ۱۳۶: | ||
== فضیلتهای باب کعبه == | == فضیلتهای باب کعبه == | ||
بر پایه برخی روایات، [[حضرت آدم]] در پی نزول بر زمین، در برابر باب الکعبه به [[نماز]] ایستاد و با خدای خود به راز و نیاز پرداخت.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص186.</ref> | بر پایه برخی روایات، [[حضرت آدم]] در پی نزول بر زمین، در برابر باب الکعبه به [[نماز]] ایستاد و با خدای خود به راز و نیاز پرداخت.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص186.</ref> برخی مکان قبول توبه آدم را برابر دری که ابنزبیر پشت کعبه در سمت [[رکن یمانی]] گشوده بود، میدانند.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص187.</ref> بر اساس گزارشی، نماز بر جنازه آدم(ع) در برابر باب الکعبه اقامه شده است.<ref>تاریخ مکه، ص191.</ref> گفتاری از [[پیامبر]] در منابع آمده که نشان میدهد ایشان به امامت [[جبرئیل]] کنار در کعبه نماز خوانده است.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص268؛ تحفة الاحوذی، ج1، ص394؛ عون المعبود، ج2، ص40-41.</ref> شاید به همین سبب، برخی نماز خواندن در باب الکعبه را [[مستحب]] دانستهاند.<ref>صحیح ابن خزیمه، ج4، ص333.</ref> در سده سوم قمری بر جنازه افراد نامدار مانند اشراف و [[قریش|قریشیان]] برابر باب الکعبه نماز خوانده میشد.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص317.</ref> | ||
برخی مکان قبول توبه آدم را برابر دری که ابنزبیر پشت کعبه در سمت [[رکن یمانی]] گشوده بود، میدانند.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص187.</ref> بر اساس گزارشی، نماز بر جنازه آدم(ع) در برابر باب الکعبه اقامه شده است.<ref>تاریخ مکه، ص191.</ref> | |||
گفتاری از [[پیامبر]] در منابع آمده که نشان میدهد ایشان به امامت [[جبرئیل]] کنار در کعبه نماز خوانده است.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص268؛ تحفة الاحوذی، ج1، ص394؛ عون المعبود، ج2، ص40-41.</ref> شاید به همین سبب، برخی نماز خواندن در باب الکعبه را [[مستحب]] دانستهاند.<ref>صحیح ابن خزیمه، ج4، ص333.</ref> در سده سوم قمری بر جنازه افراد نامدار مانند اشراف و [[قریش|قریشیان]] برابر باب الکعبه نماز خوانده میشد.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص317.</ref> | |||
از پیامبر(ص) نقل شده که هرکس [[حجرالاسود]] را لمس کند و دو رکعت نماز در [[رکن ابراهیم]] بگزارد و سپس دست بر در کعبه گذارد و [[دعا]] کند، دعای او مستجاب خواهد شد.<ref>المقنعه، ص389؛ مستدرک الوسائل، ج9، ص383.</ref> در روایتی لحظه باز شدن دَر کعبه، یکی از مواقع هفتگانه گشوده شدن درهای رحمت الهی به روی مردم، شناخته شده است.<ref>مستدرک الوسائل، ج14، ص152.</ref> | از پیامبر(ص) نقل شده که هرکس [[حجرالاسود]] را لمس کند و دو رکعت نماز در [[رکن ابراهیم]] بگزارد و سپس دست بر در کعبه گذارد و [[دعا]] کند، دعای او مستجاب خواهد شد.<ref>المقنعه، ص389؛ مستدرک الوسائل، ج9، ص383.</ref> در روایتی لحظه باز شدن دَر کعبه، یکی از مواقع هفتگانه گشوده شدن درهای رحمت الهی به روی مردم، شناخته شده است.<ref>مستدرک الوسائل، ج14، ص152.</ref> | ||
خط ۱۵۲: | خط ۱۴۳: | ||
در [[طواف عمره]] مستحب است که در برابر باب الکعبه این دعا خوانده شود: «سائِلُکَ فَقِیرُکَ مِسْکِینُکَ بِبابِکَ، فَتَصَدَّقْ علیه بِالْجَنَّةِ، اللهم الْبَیْتُ بَیْتُکَ، و الحَرَمُ حَرَمُکَ، و العَبْدُ عَبْدُکَ، وَهذا مَقَامُ الْعائِذِ الْمُسْتَجِیْرِ بِکَ مِنَ النارِ، فَاَعْتِقْنِی وَوالِدَیَّ وَاَهْلِی وَوُلْدِی وَاخْوانِیَ الْمُؤْمِنِینَ مِنَ النارِ، یا جَوادُ یا کَرِیمُ».<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص531-532؛ جامع الخلاف، ص202.</ref> دعایی دیگر نیز هنگام روبهرو شدن با باب الکعبه گزارش شده است.<ref>المقنعه، ص401.</ref> نیز [[صلوات]] بر پیامبر(ص) و خاندان پاکش در این مکان بسیار سفارش شده است.<ref>الکافی، ج4، ص406.</ref> | در [[طواف عمره]] مستحب است که در برابر باب الکعبه این دعا خوانده شود: «سائِلُکَ فَقِیرُکَ مِسْکِینُکَ بِبابِکَ، فَتَصَدَّقْ علیه بِالْجَنَّةِ، اللهم الْبَیْتُ بَیْتُکَ، و الحَرَمُ حَرَمُکَ، و العَبْدُ عَبْدُکَ، وَهذا مَقَامُ الْعائِذِ الْمُسْتَجِیْرِ بِکَ مِنَ النارِ، فَاَعْتِقْنِی وَوالِدَیَّ وَاَهْلِی وَوُلْدِی وَاخْوانِیَ الْمُؤْمِنِینَ مِنَ النارِ، یا جَوادُ یا کَرِیمُ».<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص531-532؛ جامع الخلاف، ص202.</ref> دعایی دیگر نیز هنگام روبهرو شدن با باب الکعبه گزارش شده است.<ref>المقنعه، ص401.</ref> نیز [[صلوات]] بر پیامبر(ص) و خاندان پاکش در این مکان بسیار سفارش شده است.<ref>الکافی، ج4، ص406.</ref> | ||
==گالری== | ==گالری== | ||
<gallery | <gallery> | ||
پرونده:باب الکعبه.jpeg|زیارت باب الکعبه | پرونده:باب الکعبه.jpeg|زیارت باب الکعبه | ||
پرونده:باب الکعبه۲.jpeg|درِ امروزی کعبه | پرونده:باب الکعبه۲.jpeg|درِ امروزی کعبه | ||
خط ۱۹۶: | خط ۱۸۷: | ||
* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (م. ۱۳۵۳ق)، تهران، مشعر، ۱۳۷۷ش؛ | * '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (م. ۱۳۵۳ق)، تهران، مشعر، ۱۳۷۷ش؛ | ||
* '''مستدرک الوسائل''': النوری (م. ۱۳۲۰ق)، بیروت، آل البیت:، ۱۴۰۸ق؛ | * '''مستدرک الوسائل''': النوری (م. ۱۳۲۰ق)، بیروت، آل البیت:، ۱۴۰۸ق؛ | ||
* '''المقنعه''': المفید (م. ۴۱۳ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق؛ | * '''المقنعه''': المفید (م. ۴۱۳ق)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق؛ | ||
* '''مکه و مدینه تصویری از توسعه و نوسازی''': عبیدالله محمد امین کردی، ترجمه: صابری، مشهد، ۱۳۸۲ش؛ | * '''مکه و مدینه تصویری از توسعه و نوسازی''': عبیدالله محمد امین کردی، ترجمه: صابری، مشهد، ۱۳۸۲ش؛ | ||
خط ۲۰۷: | خط ۱۹۷: | ||
[[Category:کعبه]] | [[Category:کعبه]] | ||
[[Category:بناهای کعبه]] | [[Category:بناهای کعبه]] | ||