در حال ویرایش روزه
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
یکی از موارد وجود حج در ایام حج و عمره، [[کفاره]] برخی اعمال است. از جمله یکی از کفارههای [[ازاله مو|تراشیدن سر]] در حال [[احرام]] (پیش از قربانی) روزه گرفتن است.<ref>المقنع، ص۱۸۰؛ الحدائق الناضره، ج۱۵، ص۵۱۳.</ref><ref>المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۷۴ و ص۷۵؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۳۰</ref><ref>تذکرة الفقهاء، ج۸، ص۱۴؛ المجموع، ج۷، ص۲۴۷؛ المغنی، ج۳، ص۵۲۰</ref> همچنین کفاره [[شكار حيوان وحشى|شکار حیوانات]] در حال احرام گرفتن روزه است.<ref>فقه القرآن، راوندی، ج۱، ص۱۹۵.</ref> همچنین فردی که در حج تمتع حیوانی برای [[قربانی]] کردن پیدا نکند باید ده روز روزه بگیرد که سه روز آن باید در ایام حج باشد.<ref>المغنی، ج۳، ص۵۰۵؛ المجموع، ج۷، ص۱۸۵؛ مستند الشیعه، ج۱۲، ص۳۴۳.</ref> | یکی از موارد وجود حج در ایام حج و عمره، [[کفاره]] برخی اعمال است. از جمله یکی از کفارههای [[ازاله مو|تراشیدن سر]] در حال [[احرام]] (پیش از قربانی) روزه گرفتن است.<ref>المقنع، ص۱۸۰؛ الحدائق الناضره، ج۱۵، ص۵۱۳.</ref><ref>المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۷۴ و ص۷۵؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۳۰</ref><ref>تذکرة الفقهاء، ج۸، ص۱۴؛ المجموع، ج۷، ص۲۴۷؛ المغنی، ج۳، ص۵۲۰</ref> همچنین کفاره [[شكار حيوان وحشى|شکار حیوانات]] در حال احرام گرفتن روزه است.<ref>فقه القرآن، راوندی، ج۱، ص۱۹۵.</ref> همچنین فردی که در حج تمتع حیوانی برای [[قربانی]] کردن پیدا نکند باید ده روز روزه بگیرد که سه روز آن باید در ایام حج باشد.<ref>المغنی، ج۳، ص۵۰۵؛ المجموع، ج۷، ص۱۸۵؛ مستند الشیعه، ج۱۲، ص۳۴۳.</ref> | ||
=== روزه مستحب در حج === | |||
روزه مستحبی در سفر، [[حرام]] یا [[مکروه]] است،<ref>مختلف الشیعه، ج۳، ص۴۶۵؛ حدائق الناضره، ج۱۳، ص۱۹۷؛ جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۳۸.</ref> ولی مستحب است مسافر روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را برای برآورده شدن حاجات در مدینه روزه بگیرد.<ref>تذکرة الفقهاء، ج۸، ص۴۵۰؛ مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۳۷؛ جواهر الکلام، ج۲۰، ص۱۰۷.</ref> مستند این احکام روایاتی از [[اهل بیت(ع)]] است. از جمله در روایتی [[امام صادق(ع)]] ضمن سفارش به روزه گرفتن سه روز یاد شده در مدینه، زائران را به نماز نزدیک [[قبر پیامبر(ص)]] و درخواست حاجات دنیوی و اخروی از خداوند سفارش نمود.<ref>الکافی، ج۴، ص۵۵۸؛ وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۳۵۱؛ بحار الانوار، ج۹۷، ص۱۴۷.</ref> | روزه مستحبی در سفر، [[حرام]] یا [[مکروه]] است،<ref>مختلف الشیعه، ج۳، ص۴۶۵؛ حدائق الناضره، ج۱۳، ص۱۹۷؛ جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۳۸.</ref> ولی مستحب است مسافر روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را برای برآورده شدن حاجات در مدینه روزه بگیرد.<ref>تذکرة الفقهاء، ج۸، ص۴۵۰؛ مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۳۷؛ جواهر الکلام، ج۲۰، ص۱۰۷.</ref> مستند این احکام روایاتی از [[اهل بیت(ع)]] است. از جمله در روایتی [[امام صادق(ع)]] ضمن سفارش به روزه گرفتن سه روز یاد شده در مدینه، زائران را به نماز نزدیک [[قبر پیامبر(ص)]] و درخواست حاجات دنیوی و اخروی از خداوند سفارش نمود.<ref>الکافی، ج۴، ص۵۵۸؛ وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۳۵۱؛ بحار الانوار، ج۹۷، ص۱۴۷.</ref> | ||