نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | عنوان = سفرنامه حج غلامحسنین
| |
| | عنوان اصلی =
| |
| | تصویر =
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | توضیح_تصویر =
| |
| | نویسنده = خواجه غلامحسنین
| |
| | برگرداننده =
| |
| | ویراستار =
| |
| | به تصحیح =
| |
| | تحقیق =
| |
| | به کوشش =
| |
| | تاریخ نگارش =
| |
| | تصویرگر =
| |
| | طراح جلد =
| |
| | موضوع =
| |
| | سبک =
| |
| | زبان = اردو
| |
| | تعداد جلد = ۱
| |
| | صفحه =
| |
| | قطع =
| |
| | ناشر =
| |
| | وبسایت ناشر =
| |
| | محل انتشارات =
| |
| | تاریخ نشر = ۱۳۵۳ق.
| |
| | ترجمه به =
| |
| | مجموعه =
| |
| | شابک =
| |
| |ردهبندی کنگره =
| |
| |ردهبندی دیویی =
| |
| |سایر مشخصات =
| |
| }}'''سفرنامه حج غلامحسنین'''، شرح سفر خواجه غلامحسنین به سفر [[حج]] است که از شهر پاتیپت [[هند]] آغاز شده و به همانجا ختم میشود. این سفرنامه به زبان اردو نگاشته شده است.
| |
|
| |
| ==نویسنده== | | ==نویسنده== |
| خواجه غلامالحَسنین(1868ـ1937م)،<ref>بزمِ دانشوران، ص۹۰-۹۸.</ref> معلم، نویسنده و واعظ اهل شهر پاتیپَت هند است که آثاری مانند سیرة النّبی؛ تقدیس القرآن؛ معیارالاخلاق؛ کشف الحقیقت؛ اخلاقِ حسینی و سفرنامه حج دارد.<ref>مطلعِ انوار، ص۴۲۰ و ۴۲۱.</ref> | | خواجه غلامالحَسنین(1868ـ1937م)،<ref>بزمِ دانشوران، ص۹۰-۹۸.</ref> معلم، نویسنده و واعظ اهل شهر پاتیپَت هند است که آثاری مانند سیرة النّبی؛ تقدیس القرآن؛ معیارالاخلاق؛ کشف الحقیقت؛ اخلاقِ حسینی و سفرنامه حج دارد.<ref>مطلعِ انوار، ص۴۲۰ و ۴۲۱.</ref> |
|
| |
|
| او به قصد حج،<ref>مطلع الانوار، ج۲، ص۳۴.</ref> در 28 ژانویه 1935 از زادگاهش پانیپَت به دهلی رفت و از راهِ شهر بمبئی به سوی مکّه حرکت کرد. وی در 7 آوریل 1935، از سفر حج بازگشت.{{یادداشت|نتیجه این سفر سفرنامه حج او است.}} | | او به قصد حج، در 28 ژانویه 1935 از زادگاهش پانیپَت به دهلی رفت و از راهِ شهر بمبئی به سوی مکّه حرکت کر. وی در 7 آوریل 1935، از سفر حج بازگشت. |
| | |
| | ==قالب== |
|
| |
|
| ==محتوا== | | ==محتوا== |
| سفرنامه حج غلامحسنین، شرح سفر خواجه غلامحسنین به سفر [[حج]] است که از شهر پاتیپت [[هند]] آغاز شده و به همانجا ختم میشود.
| | ===بخش اول=== |
| === فهرست === | |
| فهرست، نام فصلها و ضمیمههای کتاب چنین است:
| |
| {{ستون-شروع|۲}}
| |
| * فصلِ اوّل: از پانیپَت تا دهلی ـ 28 ژانویه تا 30 ژانویه 1935؛
| |
| * فصلِ دوّم: از دهلی تا بمبئی ـ 30 ژانویه تا یکم فوریه 1935؛
| |
| * فصل سوّم: اقامت در بمبئی ـ 1 تا 5 فوریه 1935؛
| |
| * فصلِ چهارم: سلسله مواعظ در بمبئی؛
| |
| * فصلِ پنجم: از بمبئی تا جدّه ـ 5 تا 18 فوریه؛
| |
| * فصلِ ششم: اقامت در جّده ـ از 19 تا 20 فوریه 1935؛
| |
| * فصل هفتم: از جدّه تا مدینه ـ 20 تا 21 فوریه 1935؛
| |
| * فصل هشتم: اقامت در مدینه ـ از 21 فوریه تا 3 مارس 1935؛
| |
| * فصل نهم: از مدینه به مکّه؛
| |
| * فصل دهم: اقامت در مکّه؛
| |
| * فصل یازدهم: حرکت از مکّه به منا، مشعر و عرفات؛
| |
| * فصل دوازدهم: بازگشت از منا به مکّه و اقامت در مکّه؛
| |
| * فصل سیزدهم: حرکت از مکّه به جدّه و اقامت در جدّه؛
| |
| * فصل چهاردهم: از جدّه به بمبئی؛
| |
| * فصل پانزدهم: از بمبئی به دهلی؛
| |
| * فصل شانزدهم: از دهلی به پانیپَت.
| |
| * ضمیمة اوّل: نظم و نعتهایی که گاهگاهی در کشتی خوانده میشد؛
| |
| * ضمیمه دوّم: مشاهداتِ کشتی؛ پیشنهادها برای رفاهِ حالِ حاجیان در کشتی؛ مشاهداتِ مکّه؛
| |
| * ضمیمه سوّم: نامههای خواجه غلامالسّبطین دربارة کشتی؛
| |
| * ضمیمه چهارم: عقایدِ اهلِ نجد؛ خلفِ وعدة سلطان ابن سعود؛ نامة مولانا سید غلام بیک نیرنگ؛
| |
| * ضمیمه پنجم: جنّتالبقیع ومدینة النبی (اقتباسات ازسفرنامة خواجه غلامالثّقلین)؛
| |
| * ضمیمه ششم: شرحِ برخی ماجراهای سفرنامه.
| |
| {{پایان}}
| |
|
| |
|
| ==چاپ== | | ==چاپ== |
| سفرنامه حج غلامحسنین، در سال 1353ق. با نام «سفرنامه حج» یا «سامان آخرت» چاپ شده است.
| |
|
| |
|
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
خط ۷۴: |
خط ۱۶: |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * '''بزمِ دانشوران (مجموعه مضامین)'''، صالحه عابد حسین، هاریانا، هاریانا اردو اکادمی، 1987م. | | * '''بزمِ دانشوران (مجموعه مضامین)'''، صالحه عابد حسین، هاریانا، هاریانا اردو اکادمی، 1987م. |
| * '''مطلعِ انوار (احوالِ دانشورانِ شیعه پاکستان و هند)'''، سیدمرتضی حسین صدرالافاضل، ترجمه محمّد هاشم، مشهد، آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1374ش. | | ّ* '''مطلعِ انوار (احوالِ دانشورانِ شیعه پاکستان و هند)''''''متن پررنگ'''، سیدمرتضی حسین صدرالافاضل، ترجمه محمّد هاشم، مشهد، آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1374ش. |
| | |
| == پیوند به بیرون ==
| |