در حال ویرایش قربانگاه معیصم
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات بنا | {{جعبه اطلاعات بنا | ||
| عنوان = قربانگاه معیصم | | عنوان = قربانگاه معیصم | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| پیوند تصویر = | | پیوند تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| مکان = [[عربستان]]، [[منا]] | | مکان = [[عربستان]]، [[منا]] | ||
| کاربری = کشتارگاه | | کاربری = [[کشتارگاه]] | ||
| بزرگداشت نزد = | | بزرگداشت نزد = | ||
| وابسته به دین/مذهب = [[اسلام]] | | وابسته به دین/مذهب = [[اسلام]] | ||
| باورها = | | باورها = | ||
| آیینها = [[ذبح | | آیینها = [[ذبح]] شرعی | ||
| احکام = | | احکام = | ||
| زیارت کنندگان = | | زیارت کنندگان = | ||
| بازدیدکنندگان = | | بازدیدکنندگان = | ||
| زمان پایهگذاری = ۱۴۰۲ق | | زمان پایهگذاری = ۱۴۰۲ق | ||
| بنیانگذار = حکومت | | بنیانگذار = حکومت سعودی | ||
| رویدادها = | | رویدادها = | ||
| بازسازیها = | | بازسازیها = | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
| شماره ثبت = | | شماره ثبت = | ||
| تاریخ ثبت = | | تاریخ ثبت = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = www.adahi.org | ||
| عرض جغرافیایی = | | عرض جغرافیایی = | ||
| طول جغرافیایی = | | طول جغرافیایی = | ||
}} | }} | ||
'''قربانگاه معیصم'''، تأسیساتی کشتارگاهی در [[عربستان]] و در اطراف [[منا]] است، که [[قربانی]]های حاجیان در آن [[ذبح]] یا [[نحر]] میشوند. | '''قربانگاه معیصم'''، تأسیساتی کشتارگاهی در [[عربستان]] و در اطراف [[منا]] است، که [[قربانی]]های حاجیان در آن [[ذبح]] یا [[نحر]] میشوند. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
قربانی کردن سنّتی است که از [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم]] پیامبر به جا مانده است و تا نیم قرن پیش حجاج [[بیتالله|بیت الحرام]] این فریضه را به شکل فردی به جا میآوردند. با توسعه وسائل حمل و نقل و زیاد شدن حجاج و ایجاد شدن آلودگی ناشی از انجام این فریضه، کشتارگاه مکانیزهای به هدف سازماندهی قربانی و حفظ بهداشت منطقه ایجاد شد.<ref>حکم الأضحیة فی عصرنا، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم، 1418ق.</ref> این تأسیسات پیشرفته [[کشتارگاه|کشتارگاهی]]، در سال ۱۴۰۲ق، از مکانی در حواشی منا به نام [[وادی محسّر]] به محل دیگری، در فاصله پانصد متری منا به نام مُعَیصم انتقال یافت.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص170.</ref> | قربانی کردن سنّتی است که از [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم]] پیامبر به جا مانده است و تا نیم قرن پیش حجاج [[بیتالله|بیت الحرام]] این فریضه را به شکل فردی به جا میآوردند. با توسعه وسائل حمل و نقل و زیاد شدن حجاج و ایجاد شدن آلودگی ناشی از انجام این فریضه، کشتارگاه مکانیزهای به هدف سازماندهی قربانی و حفظ بهداشت منطقه ایجاد شد.<ref>حکم الأضحیة فی عصرنا، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم، 1418ق.</ref> این تأسیسات پیشرفته [[کشتارگاه|کشتارگاهی]]، در سال ۱۴۰۲ق، از مکانی در حواشی منا به نام [[وادی محسّر]] به محل دیگری، در فاصله پانصد متری منا به نام مُعَیصم انتقال یافت.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص170.</ref> | ||
این جابجایی در حکومت سعودی آغاز شد و اجرای آن به بانک توسعه اسلامی واگذار گردید. هیئتی متشکل از وزارتخانههای مختلف پادشاهی سعودی، بر این طرح نظارت دارد. ظرفیت این طرح، که در سال ۱۴۰۳قمری ذبح ۶۳ هزار قربانی بود، پس از ۳۶ سال به یک میلیون قربانی در ۸۴ ساعت رسیدهاست.<ref name=":0">«[https://www.adahi.org/ar/Pages/about-adahi.aspx عن مشروع الأضاحی]»، | این جابجایی در حکومت سعودی آغاز شد و اجرای آن به بانک توسعه اسلامی واگذار گردید. هیئتی متشکل از وزارتخانههای مختلف پادشاهی سعودی، بر این طرح نظارت دارد. ظرفیت این طرح، که در سال ۱۴۰۳قمری ذبح ۶۳ هزار قربانی بود، پس از ۳۶ سال به یک میلیون قربانی در ۸۴ ساعت رسیدهاست.<ref name=":0">«[https://www.adahi.org/ar/Pages/about-adahi.aspx عن مشروع الأضاحی]»، الأضاحی؛ [https://www.alyaum.com/articles/827880/المملكة-اليوم/مجازر-المعيصم-من-الدفن-في-العراء-إلى-إنتاج-الجيلاتين «المعیصم»]، الیوم.</ref> | ||
== | == پشتیبانی قانونی و شرعی == | ||
طرح قربانگاه، بر اساس فتوایی است که از دار افتای کشور عربستان صادر شده و هیئت وزیران سعودی نیز آن را تأیید کردهاست. این فتوا، بر مبنای وکالت دادن برای ادای فریضه قربانی است. این طرح، تنها نهاد مجوزدار برای قربانی وکالتی است و دولت عربستان برای تضمین اجرای صحیح شرعی و بهداشتی بر اجرای آن نظارت دارد.<ref name=":0"/> | طرح قربانگاه، بر اساس فتوایی است که از دار افتای کشور عربستان صادر شده و هیئت وزیران سعودی نیز آن را تأیید کردهاست. این فتوا، بر مبنای وکالت دادن برای ادای فریضه قربانی است. این طرح، تنها نهاد مجوزدار برای قربانی وکالتی است و دولت عربستان برای تضمین اجرای صحیح شرعی و بهداشتی بر اجرای آن نظارت دارد.<ref name=":0"/> | ||
حیوانات ارائه شده به این کشتارگاه باید دارای شرایطی باشند:{{ستون-شروع|۲}} | == شرایط قربانی == | ||
حیوانات ارائه شده به این کشتارگاه باید دارای شرایطی باشند: | |||
{{ستون-شروع|۲}} | |||
* گوسفند نر، کمتر از شش ماه، و بز، کمتر از یکسال نباشد؛ | * گوسفند نر، کمتر از شش ماه، و بز، کمتر از یکسال نباشد؛ | ||
* لنگی آشکار و واضح نداشته باشد؛ | * لنگی آشکار و واضح نداشته باشد؛ | ||
خط ۸۳: | خط ۷۸: | ||
* عمرش بیش از سه سال نباشد؛ | * عمرش بیش از سه سال نباشد؛ | ||
* آنقدر لاغر نباشد که اعضای داخلیاش پیه نداشته باشد.<ref name=":0"/> | * آنقدر لاغر نباشد که اعضای داخلیاش پیه نداشته باشد.<ref name=":0"/> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== خرید قربانی == | == خرید قربانی == | ||
خط ۹۹: | خط ۸۹: | ||
== انواع قربانیها == | == انواع قربانیها == | ||
انجام قربانی در قربانگاه معیصم، به چهار صورت انجام میشود که چنین است: | انجام قربانی در قربانگاه معیصم، به چهار صورت انجام میشود که چنین است: | ||
* اضحیه؛ این قربانیها در بازه زمانی پس از نماز [[عید قربان]] تا غروب آخرین روز از [[ایام تشریق]] ذبح میشوند. | * اضحیه؛ این قربانیها در بازه زمانی پس از نماز [[عید قربان]] تا غروب آخرین روز از [[ایام تشریق]] ذبح میشوند. | ||
خط ۱۰۹: | خط ۹۸: | ||
گوشتهای قربانی در مرحله اول میان فقیران مکه توزیع میشود و آنچه اضافه بیاید، ذخیره میگردد و برای کمک به دولتهای فقیر اسلامی یا به هنگام بروز حادثههای طبیعی در یکی از کشورهای اسلامی، به آنجا فرستاده میشود. | گوشتهای قربانی در مرحله اول میان فقیران مکه توزیع میشود و آنچه اضافه بیاید، ذخیره میگردد و برای کمک به دولتهای فقیر اسلامی یا به هنگام بروز حادثههای طبیعی در یکی از کشورهای اسلامی، به آنجا فرستاده میشود. | ||
از جمله کشورهای اسلامی که گوشتها در آن توزیع میشود عبارتاند از: | از جمله کشورهای اسلامی که گوشتها در آن توزیع میشود عبارتاند از: [[عراق]]، [[بنگلادش]]، [[پاکستان]]، [[فلسطین]]، [[اردن]]، [[سودان]]، [[جیبوتی]]، [[تانزانیا]]، جزایر قمر (کمور)، [[موزامبیک]]، [[چاد]]، [[بورکینافاسو]]، [[نیجر]]، [[غنا]]، [[لیبریا]]، [[مالی]]، [[سیرالئون]]، [[گینه کوناکری]]، [[موریتانی]]، [[سنگال]]، [[گینه بیسائو]]، [[لبنان]]، [[سوریه]] و [[آذربایجان]].<ref name=":0" /> | ||
== تجهیزات کشتارگاه == | |||
این کشتارگاه دارای اتاقک کنترلی است که قربانی کردن یک میلیون قربانی را از شروع عید قربان تا پایان روز سیزدهم ذیالحجه با شش هیئت مختلف رصد میکند. دوازده نمایشگر این اتاق بهطور مستمر عملیات ذبح و سلاخی قربانیها را در هشت کشتارگاه تابع طرح، نمایش میدهند. این طرح دارای تجهیزاتی برای شمارش اتوماتیک و وزن کردن قربانیها و همچنین دو ساختمان چهار طبقه با ظرفیت شانزده هزار نفر برای سکونت کارکنان در موسم حج است. در این کشتارگاه، ایستگاهی نیز برای بهرهوری از آلایشهای دامی با ظرفیت پانصد تن در روز وجود دارد که استخوان و پوست قربانیها را به سرعت به کود طبیعی و فراوردههای صنعتی تبدیل میکند؛ شرکت متحده تولید ژلاتین طبیعی و کپسولهای درمانی که با همکاری بخش خصوصی تأسیس شده است، مسئولیت این کار را بر عهده دارد.<ref name=":0"/> | |||
== فعالیت غیر بهداشتی == | |||
در حج ۱۴۳۹ وزیر شئون شهری و روستایی دستور توقیف مدیرکل کشتارگاههای مکه و ارجاع وی به بازجویی را برای کوتاهیاش درباره کشتارگاه معیصم و نبود شرایط بهداشتی در آن، صادر کرد و کشتارگاه را متوقف ساخت. کارگران که مجبور به کار در شرایط غیر بهداشتی بودند، تصاویری در فضای مجازی منتشر کردند و توجه کاربران مجازی به محیط آلوده کشتارگاه معیصم جلب شد. شهرداری [[مکه]] طی بیانیهای مطبوعاتی اعلام کرد قربانگاه یاد شده، غیر مکانیزه بوده است و برای اهالی مکه اختصاص داشته و از کشتارگاههای مخصوص حجاج، جدا قرار داشته است. این مرکز، مراجعه برخی حجاج به شکل خارج از برنامه و رها کردن لاشه قربانیها را دلیل به وجود آمدن این مشکل دانست.<ref>[https://www.okaz.com.sa/pilgrimage/na/1666082 «تعطیل کردن قربانگاه معیصم»]، عکاظ؛ [https://www.eremnews.com/news/arab-world/saudi-arabia/2294697 «انتشار تصاویر از فضای کشتارگاه معیصم»]، إرم.</ref> | |||
== | |||
در حج | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۱۵۳: | خط ۱۱۱: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، رسول جعفریان، تهران، نشر مشعر، ۱۳۷۹ش. | * '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، رسول جعفریان، تهران، نشر مشعر، ۱۳۷۹ش. | ||
* '''حکم الأضحیة فی عصرنا'''، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم، | * '''حکم الأضحیة فی عصرنا'''، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم، 1418ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||