در حال ویرایش مزار زینب کبری (س)
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۴: | خط ۴: | ||
== زینب کبری == | == زینب کبری == | ||
[[زینب کبری]]، دختر [[علی بن ابیطالب]] و [[فاطمه زهرا]] است. ایشان همراه برادرشان [[حسین بن علی]] در روز [[عاشورا]] در کربلا حضور داشت و پس از واقعه عاشورا همراه با اسرای کربلا به [[دمشق|شام]] رفت و در دربار [[یزید|یزید بن معاویه]] سخنان مهمی در دفاع از قیام امام حسین(ع) بیان فرمود.<ref>اسد الغابة، ابن اثیر، ج5، ص470.</ref> | [[زینب کبری]]، دختر [[علی بن ابیطالب]] و [[فاطمه زهرا]] است. ایشان همراه برادرشان [[حسین بن علی]] در روز [[عاشورا]] در کربلا حضور داشت و پس از واقعه عاشورا همراه با اسرای کربلا به [[دمشق|شام]] رفت و در دربار [[یزید|یزید بن معاویه]] سخنان مهمی در دفاع از قیام امام حسین(ع) بیان فرمود.<ref>اسد الغابة، ابن اثیر، ج5، ص470.</ref> حضرت سجاد(ع) در وصف ایشان فرمودهاند که «شکر خدا تو انسان عالمی هستی که معلم نداشته و زن فهمیده ای هستی که کسی چیزی را به او نفهمانده است».<ref>الاحتجاج، احمد بن علی طبرسی، ج2، ص32.</ref> | ||
== مقبره حضرت زینب کجاست؟ == | == مقبره حضرت زینب کجاست؟ == | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
در منطقهای به نام قناطر السباع در شهر [[قاهره]] مزاری منسوب به حضرت زینب کبری(س) وجود دارد است. | در منطقهای به نام قناطر السباع در شهر [[قاهره]] مزاری منسوب به حضرت زینب کبری(س) وجود دارد است. | ||
«اخبارالزینبیات» نوشته عبیدلی نسبشناس (م.۲۷۷ق.) تنها کتاب کهن است که از سفر حضرت زینب به | «اخبارالزینبیات» نوشته عبیدلی نسبشناس (م.۲۷۷ق.) تنها کتاب کهن است که از سفر حضرت زینب به مصر و وفات آن حضرت در آنجا خبر داده است.<ref>السیدة زینب و اخبار الزینبات، عبدلی نسابه، صص17-19.</ref> از این کتاب اطلاعی در دست نبوده تا اینکه در سال ۱۳۳۳ قمری به دست یک نویسنده مصری بر اساس نسخهای که در [[حلب]] یافته شده به چاپ رسیده است. برخی از نویسندگان معاصر بر اساس اطلاعات این کتاب، برآنند که قبر حضرت زینب(س) در قاهره مصر است.<ref>حیاة السیدةزینب بنت امیر المومنین علی بن ابی طالب، ص ۱۳۸-۱۴۲؛ زینب الکبری من المهد الی اللحد، ص ۶۱۰-۶۱۸</ref> | ||
انتقاداتی به صحت این گزارش وارد شده است. از جمله اینکه درباره صحت انتساب و اصالت کتاب اخبار الزینبیات تردیدهایی ابراز شده است چرا که این کتاب تا دوران معاصر شناخته شده نبوده است و اشکالاتی در راویان و نیز محتواهای تاریخی آن وجود دارد.<ref>بررسی اعتبار کتاب اخبار الزینبات، ص۶۳-۷۵.</ref> | انتقاداتی به صحت این گزارش وارد شده است. از جمله اینکه درباره صحت انتساب و اصالت کتاب اخبار الزینبیات تردیدهایی ابراز شده است چرا که این کتاب تا دوران معاصر شناخته شده نبوده است و اشکالاتی در راویان و نیز محتواهای تاریخی آن وجود دارد.<ref>بررسی اعتبار کتاب اخبار الزینبات، ص۶۳-۷۵.</ref> | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==== قبر ام کلثوم یا زینب کبری؟ ==== | ==== قبر ام کلثوم یا زینب کبری؟ ==== | ||
در منابع تاریخی مختلف از قرن ششم به بعد، به این زیارتگاه اشاره کردهاند اما آن را قبر زینب صغری که با کنیه «ام کلثوم» شناخته میشود، دانستهاند.<ref>تاریخ مدینه دمشق، ج۲، ص۳۰۹؛ الاشارات الی معرفه الزیارات، ص۱۲؛ معجم البلدان، ج۳، ص۲۰.</ref> همچنین وجود سنگ نوشته کهنی بر این قبر که از قرن پنجم یا ششم باقی مانده است و تصویر آن در سفرنامه علی خان امین الدوله منتشر شده است این گزارشها را تایید میکند. بر روی این سنگ نوشته حک شده که این قبر از آن زینب الصغری مکنا به ام کلثوم دختر علی بن ابی طالب و فاطمه البتول است.<ref>سفرنامه امین الدوله، ص ۳۴۱ و ۳۴۷</ref> [[ام کلثوم]] دختر دوم امام علی از فاطمه زهرا است که بنابر برخی روایات در کربلا نیز حضور داشته است. | در منابع تاریخی مختلف از قرن ششم به بعد، به این زیارتگاه اشاره کردهاند اما آن را قبر زینب صغری که با کنیه «ام کلثوم» شناخته میشود، دانستهاند. <ref>تاریخ مدینه دمشق، ج۲، ص۳۰۹؛ الاشارات الی معرفه الزیارات، ص۱۲؛ معجم البلدان، ج۳، ص۲۰.</ref> همچنین وجود سنگ نوشته کهنی بر این قبر که از قرن پنجم یا ششم باقی مانده است و تصویر آن در سفرنامه علی خان امین الدوله منتشر شده است این گزارشها را تایید میکند. بر روی این سنگ نوشته حک شده که این قبر از آن زینب الصغری مکنا به ام کلثوم دختر علی بن ابی طالب و فاطمه البتول است.<ref>سفرنامه امین الدوله، ص ۳۴۱ و ۳۴۷</ref> [[ام کلثوم]] دختر دوم امام علی از فاطمه زهرا است که بنابر برخی روایات در کربلا نیز حضور داشته است. | ||
=== مدینه === | === مدینه === | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1382/1/252 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1382/1/252 | ||
}} | }} | ||
*'''اسد الغابه فی معرفة الصحابه | *'''اسد الغابه فی معرفة الصحابه""، علی بن محمد ابن اثیر، بیروت، دارالاکتاب العربی، بیتا. | ||
* | *""الاحتجاج""، احمد بن علی طبرسی، نجف، دارالنعمان، 1966م. | ||
*'''الاشارات إلی معرفة الزیارات'''، علی بن ابیبکر الهروی، تحقیق: جانین سوردیل، دمشق، المعهد الفرنسی، ۱۹۵۳م. | *'''الاشارات إلی معرفة الزیارات'''، علی بن ابیبکر الهروی، تحقیق: جانین سوردیل، دمشق، المعهد الفرنسی، ۱۹۵۳م. | ||
*'''اعیان الشیعة'''، سید محسن امین، تحقیق: حسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۹۸۶م. | *'''اعیان الشیعة'''، سید محسن امین، تحقیق: حسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۹۸۶م. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*'''معجم البلدان'''، یاقوت بن عبدالله الحموی، بیروت، دار صادر، ۱۳۹۷ق. (۱۹۷۷م.) | *'''معجم البلدان'''، یاقوت بن عبدالله الحموی، بیروت، دار صادر، ۱۳۹۷ق. (۱۹۷۷م.) | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||