در حال ویرایش مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع) (حله)
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[مهر]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363 }} | |||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
'''مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع)''' یا مرقد الامام القاسم، | |||
==مدفون== | ==مدفون== | ||
برخی از نويسندگان تاريخ درگذشت او را ۲۲ جمادى الاولى و برخی دیگر، ۱ ذىالحجه دانستهاند، ولى تاريخ دقيق و قابل اعتمادى به دست نيامده است.<ref name=":0">زندگی و مزار حضرت قاسم(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۹، ص۴۶.</ref> | |||
==مکان== | ==مکان== | ||
مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع)، در [[عراق]]، استان بابل، ۳۵ کیلومتری<ref name=":1">زندگی و مزار حضرت قاسم(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۹، ص۴۵.</ref> جنوب شهر [[حله]]،<ref>راهنمای اماکن زیارتی و سیاحتی در عراق'''،''' ص۳۲۷.</ref> در شهری که به «شهر قاسم» شهرت یافته، قرار دارد. شهر قاسم، میان شهرهای حله و [[دیوانیه]] قرار گرفته و تا دیوانیه ۴۵ کلیومتر فاصله داشته و در مسیر شهرهای [[نجف]] و [[کربلا]] قرار دارد. | مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع)، در [[عراق]]، استان بابل، ۳۵ کیلومتری<ref name=":1">زندگی و مزار حضرت قاسم(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۹، ص۴۵.</ref> جنوب شهر [[حله]]،<ref>راهنمای اماکن زیارتی و سیاحتی در عراق'''،''' ص۳۲۷.</ref> در شهری که به «شهر قاسم» شهرت یافته، قرار دارد. شهر قاسم، میان شهرهای حله و [[دیوانیه]] قرار گرفته و تا دیوانیه ۴۵ کلیومتر فاصله داشته و در مسیر شهرهای [[نجف]] و [[کربلا]] قرار دارد. | ||
خط ۱۷: | خط ۱۴: | ||
==بنا== | ==بنا== | ||
[[پرونده:مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع)۲.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع)۲.jpg|بندانگشتی|293x293px|نمایی از ضریح.|جایگزین=]] | ||
این مزار، اکنون دارای ضریح نقرهای با تاج طلایی رنگ، گنبد بزرگ و طلایی، صحن<ref name=":1" /> و مسجدی بزرگ است.<ref name=":0" | این مزار، اکنون دارای ضریح نقرهای با تاج طلایی رنگ، گنبد بزرگ و طلایی، صحن<ref name=":1" /> و مسجدی بزرگ است.<ref name=":0" /> | ||
خادمان مزار وی، از اجدادشان نقل کردهاند که نخستین بنا در دوره صفوی ساخته شده است، این بنا دارای گنبد بوده و صندوقی چوبی روی قبر قرار داشته است. مزار در باغی دارای درختان بسیار قرار داشته است. به باور برخی، نخستین بنایی که روی قبر قاسم گزارش شده، مربوط به سدههای ششم و هفتم قمری است.<ref name=":2">مراقد المعارف، ص۱۸۳-۱۸۵.</ref> | خادمان مزار وی، از اجدادشان نقل کردهاند که نخستین بنا در دوره صفوی ساخته شده است، این بنا دارای گنبد بوده و صندوقی چوبی روی قبر قرار داشته است. مزار در باغی دارای درختان بسیار قرار داشته است. به باور برخی، نخستین بنایی که روی قبر قاسم گزارش شده، مربوط به سدههای ششم و هفتم قمری است.<ref name=":2">مراقد المعارف، ص۱۸۳-۱۸۵.</ref> | ||
در سال ۱۲۸۸ق. با هزینه | در سال ۱۲۸۸ق. با هزینه سید آقا علی شاه حسینی بنای دیگری بر آن ساخته شد. در اواخر سده سیزدهم قمری، گنبدی سفید و رواقی برای زائران وجود داشت. در سال ۱۳۲۵ق. سید محمد فرزند سید مهدی قزوینی (م.۱۳۰۰ق)، به بازسازی حرم پرداخته و ضریحی نو، پوشانده با نقره، با هزینه شیخ خزعلی کعبی روی قبر قرار داده و کاروانسرایی در نزدیک مزار برای زائران قاسم بن موسی(ع) ساخت. در سال ۱۳۶۹ق. با تلاش قاسم آل محیالدین النجفی، گنبد آن با کاشی آبی پوشانده شد.<ref name=":2" /> در سال ۱۳۴۱ق. پیرامون این مزار، صحن گستردهای ساخته شد که در آن اتاقهایی قرار داشت و جلوی اتاقها ایوان ساخته شده بود و برای اسکان زائران استفاده میشد. [[سید محسن حکیم]] در سال ۱۳۸۰ق. دستور ساخت کتابخانهای در گوشه شرقی صحن داده و <ref>مراقد المعارف، ص۱۸۳-۱۸۸.</ref> در سال ۱۳۸۵ق. دستور داد ضریح نوی برای این مزار و [[آستان مقدس حضرت عباس(ع)|حرم حضرت عباس(ع)]]، [[مرقد مسلم بن عقیل|مزار مسلم بن عقیل]] و [[مقام امام علی(ع) (کوفه)|مقام امام علی(ع)]] که در مسجد کوفه قرار دارد، ساخته و نصب شود.<ref>راهنماى اماكن زيارتى و سياحتى در عراق'''،''' ص۱۳۰.</ref> در ذیالحجه ۱۴۴۰ق. ضریحی نو روی قبر قاسم بن موسی(ع) قرار گرفت.<ref>[http://imamhussain.org/persian/inpictures/26561 تصاویری زا ضریح جدید حرم امامزاده قاسم بن موسی الکاظم(ع)]، العتبة الحسینیة المقدسة.</ref> | ||
==اعتبار== | ==اعتبار== | ||
یاقوت حموی (م.۶۲۶ق) جغرافیدان، به انتساب این مرقد به [[قاسم بن موسی الکاظم(ع)]] تصریح کرده است.<ref>معجم البلدان، ج٣، ص٣٧٢.</ref> علی بن ابىبكر هروى (م.۶۱۱ق) نيز، از اين زيارتگاه، با عنوان ابوالقاسم بن موسى بن جعفر(ع) ياد كرده است.<ref>الاشارات الى معرفة الزيارات، ص٧۶.</ref> ولی ابن عنبه (م.۸۲۹ق) و ابن ططقی (م.۷۰۹ق)، دو تاریخنگار شیعه، مدفون در حله را عباس بن قاسم بن موسی(ع) دانستهاند.<ref>عمدة الطالب فى انساب آل ابى طالب، ص 260؛ الاصيلى فى انساب الطالبيّين، ص 180.</ref> برخی منشأ تفاوت ظاهری این دو نظر را اشتباه بین دو روستای شوشه و سورا دانستهاند. این دو روستا هر دو در نزدیکی حله قرار دارد. حموی، قبر قاسم بن موسی الکاظم(ع) را در شوشه معرفی کرده، با این که وی در سورا که اکنون به «شهر قاسم» معروف شده، دفن است. از طرفی ابن عنبه، مزاری که در شوشه قرار دارد را منتسب به قاسم بن عباس بن موسی(ع) دانسته، نه مزاری که در سورا قرار دارد. انتساب او درست بوده و اکنون نیز مزار واقع در شوشه، منتسب به عباس بن قاسم است.<ref>مراقد المعارف، ج 2، ص 190 و 194.</ref> برخی به یقین مدفون در این مزار در «شهر قاسم» را قاسم بن موسی الکاظم(ع) دانستهاند.<ref>زیارتگاههای عراق، ص۱۴۰.</ref> [[محمدباقر مجلسی]]، [[شیخ عباس قمی]]<ref>بحار الانوار، ج ١٠٢، ص ٢٧۶؛ منتهى الامال، ج ٢، ص ٢٣١.</ref> و بسیاری از متاخران نیز این مزار را منتسب به قاسم بن موسی الکاظم(ع) دانستهاند.<ref>سفينة البحار، ج٢، ص٢٢٠؛ مراقد المعارف، ج٢، ص١٨١؛ تحفة الاحباب، ص٣٩٣؛ تنقيح المقال، ج٢، ص٢۴؛ منتهى الآمال، ج٢، ص٣۵۵؛ بحار الانوار، ج۴٨، ص٢١٣؛ تحفة العالم، ج٢، ص٣٣؛ بدر فروزان، ج١، ص٣۴.</ref> | |||
یاقوت حموی (م.۶۲۶ق) جغرافیدان، به انتساب این مرقد به [[قاسم بن موسی الکاظم(ع)]] تصریح کرده است.<ref>معجم البلدان، ج٣، ص٣٧٢.</ref> علی بن ابىبكر هروى (م.۶۱۱ق) نيز، از اين زيارتگاه، با عنوان ابوالقاسم بن موسى بن جعفر(ع) ياد كرده است.<ref>الاشارات الى معرفة الزيارات، ص٧۶.</ref> ولی ابن عنبه (م.۸۲۹ق) و ابن ططقی (م.۷۰۹ق)، دو تاریخنگار شیعه، مدفون در حله را عباس بن قاسم بن موسی(ع) دانستهاند.<ref>عمدة الطالب فى انساب آل ابى طالب، ص 260؛ الاصيلى فى انساب الطالبيّين، ص 180.</ref> برخی منشأ تفاوت ظاهری این دو نظر را اشتباه بین دو روستای شوشه و سورا دانستهاند. این دو روستا هر دو در نزدیکی حله قرار دارد. حموی، قبر قاسم بن موسی الکاظم(ع) را در شوشه معرفی کرده، با این که وی در سورا که اکنون به «شهر قاسم» معروف شده، دفن است. از طرفی ابن عنبه، مزاری که در شوشه قرار دارد را منتسب به قاسم بن عباس بن موسی(ع) دانسته، نه مزاری که در سورا قرار دارد. انتساب او درست بوده و اکنون نیز مزار واقع در شوشه، منتسب به عباس بن قاسم است.<ref>مراقد المعارف، ج 2، ص 190 و 194.</ref> برخی به یقین مدفون در این مزار در «شهر قاسم» را قاسم بن موسی الکاظم(ع) دانستهاند.<ref>زیارتگاههای عراق، ص۱۴۰.</ref> [[محمدباقر مجلسی]]، [[شیخ عباس قمی]]<ref>بحار الانوار، ج ١٠٢، ص ٢٧۶؛ منتهى الامال، ج ٢، ص ٢٣١.</ref> و بسیاری از متاخران نیز این مزار را منتسب به قاسم بن موسی الکاظم(ع) دانستهاند.<ref>سفينة البحار، ج٢، ص٢٢٠؛ مراقد المعارف، ج٢، ص١٨١؛ تحفة الاحباب، ص٣٩٣؛ تنقيح المقال، ج٢، ص٢۴؛ منتهى الآمال، ج٢، ص٣۵۵؛ بحار الانوار، ج۴٨، ص٢١٣؛ تحفة العالم، ج٢، ص٣٣؛ بدر فروزان، ج١، ص٣۴.</ref> | |||
==در نگاه عالمان== | ==در نگاه عالمان== | ||
[[سيد بن طاووس]]، زیارت قاسم بن موسى را در رديف زیارت [[حضرت عباس(ع)]] و [[حضرت علیاکبر(ع)|على اكبر(ع)]] قرار داده و زیارتنامهای را ذکر کرده است.{{یادداشت|ابن طاووس میگوید: «هرگاه خواستى يكى از فرزندان ائمه(عليهم السلام)، مانند قاسم، فرزند امام كاظم(ع) و عباس، فرزند اميرمؤمنان(ع) يا على بن الحسين(ع)، شهيد كربلا يا كسانى را كه در اين رديفاند، زيارت كنى، برابر قبرشان كه صلوات خدا بر ايشان باد، مىايستى و مىگويى:...».}}<ref>مصباح الزائر، ص۵٠٣.</ref> شیخ عباس قمی، مزار قاسم بن موسی(ع) را زیارتگاه همه مردم دانسته و از زیارت عالمان و نیکان از این مزار خبر داده است.<ref>منتهى الامال، ج 2، ص 231.</ref> سيد حسن صدر كاظمى، سفر از [[نجف]] و [[کربلا]] برای زیارت این مزار را سیره عالمان بزرگ دانسته است. بر پایه گزارشی،{{یادداشت|به نقل از شيخ عبدالعلى فرهى، از ياران نزديك امام خمينى.}} [[سید روحالله خمینی]] به زیارت این مرقد میرفته است.<ref>زندگی و مزار قاسم، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۹، ص۴۹.</ref> | [[سيد بن طاووس]]، زیارت قاسم بن موسى را در رديف زیارت [[حضرت عباس(ع)]] و [[حضرت علیاکبر(ع)|على اكبر(ع)]] قرار داده و زیارتنامهای را ذکر کرده است.{{یادداشت|ابن طاووس میگوید: «هرگاه خواستى يكى از فرزندان ائمه(عليهم السلام)، مانند قاسم، فرزند امام كاظم(ع) و عباس، فرزند اميرمؤمنان(ع) يا على بن الحسين(ع)، شهيد كربلا يا كسانى را كه در اين رديفاند، زيارت كنى، برابر قبرشان كه صلوات خدا بر ايشان باد، مىايستى و مىگويى:...».}}<ref>مصباح الزائر، ص۵٠٣.</ref> شیخ عباس قمی، مزار قاسم بن موسی(ع) را زیارتگاه همه مردم دانسته و از زیارت عالمان و نیکان از این مزار خبر داده است.<ref>منتهى الامال، ج 2، ص 231.</ref> سيد حسن صدر كاظمى، سفر از [[نجف]] و [[کربلا]] برای زیارت این مزار را سیره عالمان بزرگ دانسته است. بر پایه گزارشی،{{یادداشت|به نقل از شيخ عبدالعلى فرهى، از ياران نزديك امام خمينى.}} [[سید روحالله خمینی]] به زیارت این مرقد میرفته است.<ref>زندگی و مزار قاسم، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۹، ص۴۹.</ref> | ||
==مزارهای همانند== | ==مزارهای همانند== | ||
مزارهای دیگری در [[ايران|ایران]] به [[قاسم بن موسی الکاظم(ع)]] نسبت داده شده است؛ مانند مزاری در روستای پیلر، در استان آذربایجان شرقی، در ۵۰ کیلومتری شهرستان کلیبر، مزاری در [[کاشان]] و مزاری در مهدیشهرِ [[سمنان]]. سند معتبری برای این انتسابها یافت نشده است. این گمان هست که این مزارها برای دیگر نوادگان [[امام کاظم(ع)]] باشند.<ref name=":0" /> | مزارهای دیگری در [[ايران|ایران]] به [[قاسم بن موسی الکاظم(ع)]] نسبت داده شده است؛ مانند مزاری در روستای پیلر، در استان آذربایجان شرقی، در ۵۰ کیلومتری شهرستان کلیبر، مزاری در [[کاشان]] و مزاری در مهدیشهرِ [[سمنان]]. سند معتبری برای این انتسابها یافت نشده است. این گمان هست که این مزارها برای دیگر نوادگان [[امام کاظم(ع)]] باشند.<ref name=":0" /> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
*[https://www.dideo.ir/v/yt/klWifjIoUl8 فیلمی از مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع).] | *[https://www.dideo.ir/v/yt/klWifjIoUl8 فیلمی از مزار قاسم بن موسی الکاظم(ع).] | ||
خط ۴۲: | خط ۳۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| پیش از لینک = مقاله | | پیش از لینک = مقاله | ||
| منبع = زندگی و مزار حضرت قاسم(ع)، | | منبع = زندگی و مزار حضرت قاسم(ع)، | ||
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره نهم، زمستان | | پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره نهم، زمستان 1390، ص44 و کتاب [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1473/1/118 زیارتگاههای عراق]، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم، احمد خامهیار، مشعر، تهران، ۱۳۹۵ش. | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1267/1/44 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1267/1/44 | ||
}} | }} | ||
*'''راهنمای اماکن زیارتی و سیاحتی در عراق'''، احسان مقدس، مشعر، تهران، ۱۳۸۸ش. | *'''راهنمای اماکن زیارتی و سیاحتی در عراق'''، احسان مقدس، مشعر، تهران، ۱۳۸۸ش. | ||
*''' | *'''الاشارات الى معرفة الزيارات'''، عيسى بن ابىبكر هروى، | ||
*'''بحار الانوار'''، محمدباقر مجلسی، | |||
*'''منتهى الامال'''، عباس قمى، | |||
*'''معجم البلدان'''، ياقوت بن عبدالله الحموى، دار صادر، بيروت، 1397ق. | |||
*'''مصباح الزائر'''، سيد بن طاووس، | |||
*'''مراقد المعارف'''، محمد حرزالدين، تحقيق: محمدحسين حرزالدين، سعيد بن جبير، قم، 2007 م. | |||
*[http://imamhussain.org/ العتبة الحسینیة المقدسة.] | *[http://imamhussain.org/ العتبة الحسینیة المقدسة.] | ||
*'''عمدة الطالب فى انساب آل ابى طالب'''، جمالالدين احمد بن على الحسينى (ابن عنبة)، لجنة احياء تراث، بيروت، منشورات دارالكتب الحياة، بىتا. | *'''عمدة الطالب فى انساب آل ابى طالب'''، جمالالدين احمد بن على الحسينى (ابن عنبة)، لجنة احياء تراث، بيروت، منشورات دارالكتب الحياة، بىتا. | ||
*''' | *'''الاصيلى فى انساب الطالبيّين'''، صفىالدين محمد بن تاجالدين على (ابن طقطقى)، مكتبة آيتالله العظمى المرعشى النجفى الكبرى، قم، 1418ق. | ||
*'''مراقد المعارف'''، محمد حرزالدین، تحقیق محمدحسین حرزالدین، سعید بن جبیر، قم، ۲۰۰۷م. | |||
*''' | |||
<br />{{پایان}} |