در حال ویرایش مزدلفه
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''مُزدَلِفه''' | '''مُزدَلِفه'''، به معنی نزدیک شدن، نام مكانى است كه حاجى‌ها پس از حركت شبانه از [[عرفه]]، بايد در آنجا وقوف کنند. دلیل اين نام‌گذاری، ورود شبانه مردم به اين منطقه است. نام ديگر اين مكان «[[جمع]]» است. زيرا حاجيان در آن گردهم مى‌آيند. اين نقطه همان [[مشعرالحرام]] است كه در [[قرآن]] از آن ياد شده است. | ||
مزدلفه، با مساحتی حدود ٩/۶٣ كيلومتر مربع، در ميان [[منا]] و [[عرفات]] قرار دارد که به [[وادى مازمین|وادى مأزَمَين]] و [[حیاض]] محدود می‌شود. وقوف در مزدلفه در شب دهم [[ | مزدلفه، با مساحتی حدود ٩/۶٣ كيلومتر مربع، در ميان [[منا]] و [[عرفات]] قرار دارد که به [[وادى مازمین|وادى مأزَمَين]] و [[حیاض]] محدود می‌شود. وقوف در مزدلفه در شب دهم [[ذى‌حجه]] از [[واجبات حج]] است. | ||
==مزدلفه در لغت== | ==مزدلفه در لغت== | ||
مُزدَلِفه اسم فاعل از «ازدلاف» به معنای نزدیک شدن است؛ «ازدلف القوم»؛ یعنی هنگامی که قوم را نزدیک ساخت. ازدلاف به معنای اجتماع نیز آمده، چون مردم در آنجا اجتماع می‌کنند.<ref>مجمع البحرین، ج5، ص6٨.</ref> | مُزدَلِفه اسم فاعل از «ازدلاف» به معنای نزدیک شدن است؛ «ازدلف القوم»؛ یعنی هنگامی که قوم را نزدیک ساخت. ازدلاف به معنای اجتماع نیز آمده، چون مردم در آنجا اجتماع می‌کنند.<ref>مجمع البحرین، ج5، ص6٨.</ref> | ||
از دیگر نام‌های مزدلفه، [[جمع]]،<ref>معجم البلدان، ج٢، ص181.</ref> [[قُزَح]]<ref>قاموس | از دیگر نام‌های مزدلفه، [[جمع]]،<ref>معجم البلدان، ج٢، ص181.</ref> [[قُزَح]]<ref>قاموس الحج و العمره، ص٨6.</ref> و [[مشعر|مشعرالحرام]]<ref>قاموس الحرمین الشریفین، ص٢٠4.</ref> است. | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
مزدلفه | مزدلفه ميان منا و عرفات قرار دارد و در ميان منا و مزدلفه، وادى محسِّر واقع شده است.<ref>قاموس الحج و العمره، ص٢٠4.</ref> فاصله مزدلفه با عرفات، 6 كيلومتر و فاصله آن از جنوب شرقى [[مسجدالحرام]] 8 كيلومتر است. مساحت اين منطقه حدود ٩/۶٣ كيلومتر مربع است. | ||
اين منطقه از سويى به وادى يا درّه «مأزَمَين» و از جانب ديگر به «[[وادى محسر|وادى مُحسّر]]» و «[[حياض]]» محدود مى‌شود. حاجى با عبور از [[وادى مازمین|وادى مأزَمَين]]، به مزدلفه يا سرزمينِ مشعرالحرام مى‌رسد. محدوده مزدلفه با تابلوهاى بزرگى معين شده و با جمله «بداية مزدلفه» يا «نهاية مزدلفه»، مى‌توان حدود آن را شناخت. وقوف در مزدلفه در شب دهم [[ذى‌حجه]] از [[واجبات حج]] است. | |||
[[پرونده:تابلوی شروع محدوده مزدلفه.jpg|بندانگشتی|تابلوی شروع محدوده مزدلفه]] | [[پرونده:تابلوی شروع محدوده مزدلفه.jpg|بندانگشتی|تابلوی شروع محدوده مزدلفه]] | ||
== | ==وقوف در مزدلفه== | ||
وقوف در مزدلفه از نظر کلّیه مذاهب اسلامی، واجب و رکنی از [[ارکان حج]] است، لیکن در مقدار و زمان وقوف اختلاف نظر وجود دارد. فقهای شیعه، بیشتر بر این عقیده‌اند که: "حاجی هر ساعتی از ساعات شب دهم به مشعر رسید، تا طلوع صبح نیّت اطاعت خدا کرده آنجا بماند، آنگاه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب با نیّت خالص از ریا و خودنمایی، نیّت وقوف کند و مستحب است کمی قبل از طلوع آفتاب به طرف منا حرکت کرده لیکن از وادی محسِّر، تا آفتاب برنیامده عبور نکند. | |||
وقوف | |||
فقهای شیعه، بیشتر بر این عقیده‌اند که حاجی هر ساعتی از ساعات شب دهم به مشعر رسید، تا طلوع صبح | |||
==حدود مزدلفه== | ==حدود مزدلفه== | ||
طول مزدلفه، از اوّل [[مازمان]] (تنگه میان مزدلفه و عرفه) تا ابتدای وادی محسّر 3،812 متر است.<ref>مرآة الحرمین، ج١، ص٣4١.</ref> از دیوار [[باب بنی‌شیبه|در بنی‌شیبه]] در کنار مسجدالحرام، تا مرز مزدلفه از سوی منا 20،507 ذراع می‌باشد.<ref>شفاء الغرام، ج١، ص5٠5و5٠٧.</ref> | |||
طول مزدلفه، از اوّل [[مازمان | |||
[[شیخ طوسی]] در [[النهایه فی مجردالفقه و الفتوی|نهایه]] فرموده است: «و حدّ المشعرالحرام ما بین المازمین الی الحیاض و الی وادی محسّر.» | |||
حدّ مشعرالحرام از یک سوی، مازمان است که آغازین نقطه ورود به مزدلفه از سوی عرفات می‌باشد و از سوی دیگر [[حیاض]] و پایان آن وادی محسّر است، که نزدیک به منا قرار دارد. سزاوار نیست کسی جز در آنچه آمد، وقوف کند، البته اگر جمعیت به حدّی زیاد باشد که مکان برای نشستن دشوار و تنگ شود، حاجی می‌تواند از کوه بالا رفته، آنجا بنشیند و وقوف کند. | |||
<ref>شیخ طوسی، النهایه؛ ینابیع الفقیهه، ج٧، ص١٩٨؛السرائر، ج٨؛ شرایع، ص6٣4.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۶۴: | خط ۵۴: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/565 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/565 | ||
}} | }} | ||
* '''شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام'''، محقق حلی، جعفر بن حسن، محقق: بقال، عبدالحسین محمدعلی، اسماعیلیان، قم. | * '''شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام'''، محقق حلی، جعفر بن حسن، محقق: بقال، عبدالحسین محمدعلی، اسماعیلیان، قم. | ||
* '''السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی (و المستطرفات)'''، ابن ادریس، محمد بن احمد، محقق: لجنه التحقیق، مؤسسة النشرالاسلامی التابعة لجماعة المدرسین، قم. | * '''السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی (و المستطرفات)'''، ابن ادریس، محمد بن احمد، محقق: لجنه التحقیق، مؤسسة النشرالاسلامی التابعة لجماعة المدرسین، قم. | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۶: | ||
{{اماکن مکه}} | {{اماکن مکه}} | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده:اماکن مکه]] | [[رده:اماکن مکه]] | ||
[[رده:مکان‌های تاریخی مکه]] | [[رده:مکان‌های تاریخی مکه]] | ||
| خط ۸۳: | خط ۷۳: | ||
[[رده:مکان‌های متبرک]] | [[رده:مکان‌های متبرک]] | ||
[[رده:مکان‌های مرتبط به حج]] | [[رده:مکان‌های مرتبط به حج]] | ||