در حال ویرایش مسجد سهله
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
3. در روایت دیگری از امام صادق(ع) ، چنین نقل شده است: | 3. در روایت دیگری از امام صادق(ع) ، چنین نقل شده است: | ||
در کوفه، مسجدی است به نام مسجد سهله که اگر عموی من [[زید بن علی|زید]]، در آنجا [[نماز]] میخواند و به خدا پناه میبرد، خداوند او را به مدت بیست سال، پناه میداد. و در آنجا، پایگاه سواره (خضر(ع)) و خانه ادریس قرار دارد.<ref>تهذیب الاحکام، ج3، ص252.</ref> [[شیخ صدوق]] نیز روایتی را که محتوای آن نزدیک به این روایت و روایت قبلی است، نقل کرده است.<ref>ر. ک: من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص151.</ref> | در کوفه، مسجدی است به نام مسجد سهله که اگر عموی من [[زید بن علی|زید]]، در آنجا [[نماز]] میخواند و به خدا پناه میبرد، خداوند او را به مدت بیست سال، پناه میداد. و در آنجا، پایگاه سواره (خضر(ع)) و خانه ادریس قرار دارد.<ref>تهذیب الاحکام، ج3، ص252.</ref> [[شیخ صدوق]] نیز روایتی را که محتوای آن نزدیک به این روایت و روایت قبلی است، نقل کرده است. <ref>ر. ک: من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص151.</ref> | ||
4. در روایت دیگری از امام صادق(ع) آمده است: «خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نفرموده؛ مگر آنکه در مسجد سهیل، نماز گزارده است».<ref>کامل الزیارات، ص26؛ ترجمه کامل الزیارات، ص82.</ref> | 4. در روایت دیگری از امام صادق(ع) آمده است: «خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نفرموده؛ مگر آنکه در مسجد سهیل، نماز گزارده است».<ref>کامل الزیارات، ص26؛ ترجمه کامل الزیارات، ص82.</ref> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
6. براساس روایتی از [[امام زینالعابدین(ع) ]]، هرکس در مسجد سهله، دو رکعت نماز بگزارد، خداوند عمر او را سالها طولانی میکند.<ref>المزار الکبیر، ص134.</ref> | 6. براساس روایتی از [[امام زینالعابدین(ع) ]]، هرکس در مسجد سهله، دو رکعت نماز بگزارد، خداوند عمر او را سالها طولانی میکند.<ref>المزار الکبیر، ص134.</ref> | ||
7. در روایت دیگری، امام صادق(ع) فرموده است: «مسجد سهله، منزل صاحب ما ([[حضرت صاحب الامر(عج)]]) است؛ پس از اینکه با اهل خود قیام کند».<ref>الکافی، ج3، ص495؛ تهذیب الاحکام، ج3، ص252.</ref> | 7. در روایت دیگری، امام صادق(ع) فرموده است: «مسجد سهله، منزل صاحب ما ([[حضرت صاحب الامر(عج)]]) است؛ پس از اینکه با اهل خود قیام کند». <ref>الکافی، ج3، ص495؛ تهذیب الاحکام، ج3، ص252.</ref> | ||
8. همچنین [[ابوبصیر]] از امام صادق(ع) روایت کرده است که حضرت فرمود: «گویا فرود آمدن قائم(عج) را با خانوادهاش در مسجد سهله میبینم ...».<ref>المزار الکبیر، ص134.</ref> | 8. همچنین [[ابوبصیر]] از امام صادق(ع) روایت کرده است که حضرت فرمود: «گویا فرود آمدن قائم(عج) را با خانوادهاش در مسجد سهله میبینم ...».<ref>المزار الکبیر، ص134.</ref> | ||
==ارتباط مسجد با حضرت مهدی== | ==ارتباط مسجد با حضرت مهدی== | ||
با توجه به روایاتی که مسجد سهله را خانه امام زمان(عج) در آخرالزمان بیان کرده است، این مسجد با حضرت مهدی(عج) ارتباط یافته و نام آن، با نام آن حضرت، قرین شده است و امروزه نیز، داخل مسجد مقامی برای ایشان وجود دارد. در برخی کتابهای شیعه، گزارشهایی از تشرف به محضر امام عصر(عج) و ملاقات با آن حضرت در مسجد سهله، گزارش شده است؛ از جمله، از [[علامه سیدمهدی بحرالعلوم]] نقل شده است که در این مسجد، حضرت مهدی(عج) را در حال مناجات با پروردگار خود، زیارت کرده است.<ref>النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب، الشیخ حسین الطبرسی النوری، ج2، ص285 و 287.</ref>در همین کتاب<ref>النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب، الشیخ حسین الطبرسی النوری، ج2، ص163 و 165.</ref> گزارش تشرّف یک عالم دیگر در مسجد سهله، نقل شده است. | با توجه به روایاتی که مسجد سهله را خانه امام زمان(عج) در آخرالزمان بیان کرده است، این مسجد با حضرت مهدی(عج) ارتباط یافته و نام آن، با نام آن حضرت، قرین شده است و امروزه نیز، داخل مسجد مقامی برای ایشان وجود دارد. در برخی کتابهای شیعه، گزارشهایی از تشرف به محضر امام عصر(عج) و ملاقات با آن حضرت در مسجد سهله، گزارش شده است؛ از جمله، از [[علامه سیدمهدی بحرالعلوم]] نقل شده است که در این مسجد، حضرت مهدی(عج) را در حال مناجات با پروردگار خود، زیارت کرده است.<ref>النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب، الشیخ حسین الطبرسی النوری، ج2، ص285 و 287.</ref>در همین کتاب <ref>النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب، الشیخ حسین الطبرسی النوری، ج2، ص163 و 165.</ref> گزارش تشرّف یک عالم دیگر در مسجد سهله، نقل شده است. | ||
از حدود نیمه اول قرن سیزدهم هجری، عالم بزرگ شیعه، شیخ محمدحسن صاحب جواهر (متوفای 1266 ه. ق) این سنت را پایهگذاری کرد که مردم به مدت چهل شب پی در پی، شبهای چهارشنبه، به مسجد سهله بروند و به نیت تشرف به محضر امام زمان(عج)، آداب خاص آنجا را بهجای آورند.<ref>العتبات المقدسة فی الکوفة، ص173 و 174.</ref> شاید مبنای این اعمال، قول [[سید بن طاووس]] در «[[مصباح الزائر]]» است که میگوید: «اگر خواستی به مسجد سهله بروی، بین مغرب و عشای شب چهارشنبه برو که از اوقات دیگر بهتر است».<ref>تاریخ کوفه، ص98.</ref> به هر حال، مشابه این عمل، در [[مسجد جمکران]] نیز صورت میگیرد. | از حدود نیمه اول قرن سیزدهم هجری، عالم بزرگ شیعه، شیخ محمدحسن صاحب جواهر (متوفای 1266 ه. ق) این سنت را پایهگذاری کرد که مردم به مدت چهل شب پی در پی، شبهای چهارشنبه، به مسجد سهله بروند و به نیت تشرف به محضر امام زمان(عج)، آداب خاص آنجا را بهجای آورند.<ref>العتبات المقدسة فی الکوفة، ص173 و 174.</ref> شاید مبنای این اعمال، قول [[سید بن طاووس]] در «[[مصباح الزائر]]» است که میگوید: «اگر خواستی به مسجد سهله بروی، بین مغرب و عشای شب چهارشنبه برو که از اوقات دیگر بهتر است».<ref>تاریخ کوفه، ص98.</ref> به هر حال، مشابه این عمل، در [[مسجد جمکران]] نیز صورت میگیرد. | ||