در حال ویرایش مقام خضر الياس(ع)

{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67  }}

[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]

'''مقام خضر الياس(ع)''' که براساس عقیده‌ی مردم عراق که حضرت [[خضر(ع)]] و [[الیاس(ع)]] را یک فرد می شمارند، به این نام نامیده شده است؛ درسمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود مقام این چنینی را انکار می کنند.

==موقعیت جغرافیایی==
اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref> 

==علت نام گذاری به خضرالیاس(ع)==
براساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(عليهما السلام) را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.

==اقوال در مورد این مقام==
در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره شده (از جمله، ر.ك: <ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى [[خاتون]]، دختر[[قليج ارسلان سلجوقى]] و همسر خليفه عباسى،[[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ه .ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك: <ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده [[مصطفى جواد]]و [[احمد سوسه]]، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است <ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.

 

==پانویس==

{{پانویس}}

==منابع ==

{{منابع}}

{{زیارتگاه‌های عراق

| آدرس = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472

| عنوان = مقام خضر الیاس(ع)

| نویسنده = فقیه بحرالعلوم محمدمهدی

}}


'''*دليل العتبات والمراقد في العراق''' ، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.

'''*تاريخ ابن الساعي''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي )، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.

'''*الكامل في التاريخ''' ، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه .ق - ١٩٧٩م.

'''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً'''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه .ق - ٢٠١١م.

'''*الأمالي الحسنية'''، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.

{{پایان}}

[[رده:مزار پیامبران]]
[[رده:اماکن مقدس عراق]]
@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
+{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67  }}
-| عنوان            =مقام خضر الیاس
-| تصویر            =216.jpg
+[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
-| اندازه تصویر     =300px
-| بنيانگذار        =
+'''مقام خضر الياس(ع)''' که براساس عقیده‌ی مردم عراق که حضرت [[خضر(ع)]] و [[الیاس(ع)]] را یک فرد می شمارند، به این نام نامیده شده است؛ درسمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود مقام این چنینی را انکار می کنند.
-| تأسیس            =
-| کاربری           =زیارتگاه
-| مکان             =بغداد
-| نام‌های دیگر      =
-| وقایع مرتبط      =
-| ظرفیت            =
-| وضعیت            =
-| مساحت            =
-| امکانات          =
-| شماره ثبت        =
-| معمار            =
-| سبک              =
-| بازسازی          =
-| وبگاه            =
-}}
-'''مقام خضر الياس(ع)''' که به خاطر عقاید قدیمی مردم عراق به این نام نامیده شده است، در سمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود چنین مقامی را انکار می‌کنند. به عقیده‌ برخی دیگر از علما این مقام متعلق به دو تن از فرزندان امام علی(ع) است.
 ==موقعیت جغرافیایی==
-اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد.<ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref>
+اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref>
-بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه [[حضرت خضر]] و [[الياس پيامبر(ع)]] را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.
+==علت نام گذاری به خضرالیاس(ع)==
+براساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(عليهما السلام) را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.
 ==اقوال در مورد این مقام==
+در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره شده (از جمله، ر.ك: <ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى [[خاتون]]، دختر[[قليج ارسلان سلجوقى]] و همسر خليفه عباسى،[[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ه .ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك: <ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده [[مصطفى جواد]]و [[احمد سوسه]]، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است <ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.
-در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به [[عون بن علی|عون]] و [[معين بن علی|معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است<ref>الأمالي الحسنية.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره‌شده (ازجمله، ر.ك:<ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى خاتون، دختر قليج ارسلان سلجوقى و همسر خليفه عباسى، [[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ ه.ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك:<ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده مصطفى جواد و احمد سوسه، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است<ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.
 ==پانویس==
@@ خط ۳۴: / خط ۲۱: @@
 ==منابع ==
 {{منابع}}
-{{برگرفتگی
-|پیش از لینک = کتاب
+{{زیارتگاه‌های عراق
-|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
-|پس از لینک = بخش «مقام خضر الیاس(ع)»، ج1، ص349،
+| آدرس = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472
-| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472
+| عنوان = مقام خضر الیاس(ع)
+| نویسنده = فقیه بحرالعلوم محمدمهدی
 }}
-* '''دليل العتبات والمراقد في العراق '''، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.
-* '''تاريخ ابن الساعي ''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.
-* '''الكامل في التاريخ '''، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه.ق - ١٩٧٩م.
+'''*دليل العتبات والمراقد في العراق''' ، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.
+'''*تاريخ ابن الساعي''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي )، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.
+'''*الكامل في التاريخ''' ، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه .ق - ١٩٧٩م.
-* '''دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً '''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه.ق - ٢٠١١م.
+'''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً'''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه .ق - ٢٠١١م.
-* '''الأمالي الحسنية '''.
+'''*الأمالي الحسنية'''، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.
 {{پایان}}
-{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
-[[رده:مقام‌های پيامبران‌ در عراق]]
+[[رده:مزار پیامبران]]
-[[رده:مقام‌های بغداد]]
+[[رده:اماکن مقدس عراق]]
-[[رده:مقام‌های پیامبران]]