در حال ویرایش مقبره ابن‌حمزه طوسی
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۷]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=E ebrahimi }} | |||
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | ||
| عنوان =مقبره ابن‌حمزه طوسی | | عنوان =مقبره ابن‌حمزه طوسی | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
}} | }} | ||
'''مقبره ابن‌حمزه طوسی'''، زیارتگاهی | '''مقبره ابن‌حمزه طوسی'''، زیارتگاهی در شهر کربلا واقع در محله عباسبه بوده و متعلق به [[ابن‌حمزه طوسی]] از علمای شیعه در قرن ششم هجری است. | ||
در مورد شخص مدفون در این مقبره سه دیدگاه وجود دارد: یکی از دیدگاه‌ها که به [[منتجب‌الدین رازی]] در کتاب الفهرست تعلق دارد، مقبره را متعلق به ابن‌حمزه طوسی می‌داند. | در مورد شخص مدفون در این مقبره سه دیدگاه وجود دارد: یکی از دیدگاه‌ها که به [[منتجب‌الدین رازی]] در کتاب الفهرست تعلق دارد، مقبره را متعلق به ابن‌حمزه طوسی می‌داند. | ||
بر اساس دیدگاه دوم که در میان اهالی [[کربلا]] مشهور است، این بارگاه مربوط به | بر اساس دیدگاه دوم که در میان اهالی [[کربلا]] مشهور است، این بارگاه مربوط به علی بن حمزه از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] بوده و [[نجاشی]] رجالی مشهور از وی یاد کرده و او را [[ثقه]] دانسته است. دیدگاه دیگری نیز وجود دارد و مقبره را به سید دیگری از نوادگان علی بن حمزه که در دیدگاه دوم ذکر شد، نسبت داده است. | ||
این مقبره دارای یک صحن بوده و رواقی دارد که قبر شریف در آن واقع است. | این مقبره دارای یک صحن بوده و رواقی دارد که قبر شریف در آن واقع است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۵: | ||
===دیدگاه اول=== | ===دیدگاه اول=== | ||
براساس دیدگاه اول،<ref>تراث کربلاء، ص116؛ الذریعة، آقابزرگ تهرانی، ج5، ص204؛ | براساس دیدگاه اول، <ref>تراث کربلاء، ص116؛ الذریعة، آقابزرگ تهرانی، ج5، ص204؛ تاسیس الشیعة لعلوم الاسلام، السید حسن الصدر، ص305.</ref> صاحب این بقعه، عمادالدین ابوجعفر محمد بن علی بن حمزه طوسی، معروف به ابن‌حمزه، از علما و فقهای شیعه در قرن ششم هجری است. | ||
[[منتجب‌الدین رازی]] در کتاب «[[الفهرست]]»، از او با عنوان «شیخ امام عمادالدین ابوجعفر محمد بن علی بن حمزه طوسی مشهدی» نام می‌برد و می‌گوید: «او فقیهی عالم و واعظ بود و تالیفاتی از جمله الوسیله، الواسطه، الرائع فی الشرائع، المعجزات و مسائل فی الفقه، داشته است».<ref>الفهرست، منتجب‌الدین رازی، ص107.</ref> | [[منتجب‌الدین رازی]] در کتاب «[[الفهرست]]»، از او با عنوان «شیخ امام عمادالدین ابوجعفر محمد بن علی بن حمزه طوسی مشهدی» نام می‌برد و می‌گوید: «او فقیهی عالم و واعظ بود و تالیفاتی از جمله الوسیله، الواسطه، الرائع فی الشرائع، المعجزات و مسائل فی الفقه، داشته است». <ref>الفهرست، منتجب‌الدین رازی، ص107.</ref> | ||
====ولادت و وفات==== | |||
متاسفانه از تاریخ ولادت و وفات وی، اطلاعی در دست نیست. اما در کتاب خود، «[[الثاقب فی المناقب]]»، اشاره‌ای کرده است که نشان می‌دهد در سال 560 ه. ق، زنده بوده است.<ref>الثاقب فی المناقب، ص239.</ref> همچنین یاد کردن شیخ منتجب‌الدین رازی (متوفای 585 ه. ق) از وی در کتاب خود، نشان می‌دهد که این دو، معاصر یکدیگر بودند بنابراین ابن‌حمزه، از [[علمای قرن ششم هجری]] بوده است. | متاسفانه از تاریخ ولادت و وفات وی، اطلاعی در دست نیست. اما در کتاب خود، «[[الثاقب فی المناقب]]»، اشاره‌ای کرده است که نشان می‌دهد در سال 560 ه. ق، زنده بوده است.<ref>الثاقب فی المناقب، ص239.</ref> همچنین یاد کردن شیخ منتجب‌الدین رازی (متوفای 585 ه. ق) از وی در کتاب خود، نشان می‌دهد که این دو، معاصر یکدیگر بودند بنابراین ابن‌حمزه، از [[علمای قرن ششم هجری]] بوده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۵: | ||
===دیدگاه دوم=== | ===دیدگاه دوم=== | ||
براساس دیدگاه دوم که امروزه، میان اهالی کربلا شهرت دارد و حتی در تابلوی زیارتنامه‌ای که بر قبر نصب شده است، مدفون در این مرقد، [[علی بن حمزه|علی]] بن [[حمزة بن حسن|حمزة]] بن [[حسن بن عبیدالله|حسن]] بن [[عبیدالله بن عباس|عبیدالله]] بن [[حضرت ابوالفضل عباس]] می‌باشد<ref>مراقد المعارف، ج1، ص57.</ref> که [[نجاشی]]، از او یاد کرده و درباره وی، گفته است:<ref>رجال النجاشی، ص272 و 273.</ref> | براساس دیدگاه دوم که امروزه، میان اهالی کربلا شهرت دارد و حتی در تابلوی زیارتنامه‌ای که بر قبر نصب شده است، مدفون در این مرقد، [[علی بن حمزه|علی]] بن [[حمزة بن حسن|حمزة]] بن [[حسن بن عبیدالله|حسن]] بن [[عبیدالله بن عباس|عبیدالله]] بن [[حضرت ابوالفضل عباس]] می‌باشد<ref>مراقد المعارف، ج1، ص57.</ref> که [[نجاشی]]، از او یاد کرده و درباره وی، گفته است: <ref>رجال النجاشی، ص272 و 273.</ref> | ||
«علی بن حمزة بن الحسن بن عبیدالله بن العباس بن علی بن ابی‌طالب(ع): ابومحمد. ثقة، روی واکثر الروایة. له نسخه یرویها عن موسی بن جعفر(ع)، اخبرنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا احمد بن محمد بن سعید قال: حدثنا محمد بن‌هارون بن عیسی قراءة قال: حدّثنا محمد بن علی بن حمزة قال: سمعت ابی یحدّث عن موسی بن جعفر، وذکر النسخه». | «علی بن حمزة بن الحسن بن عبیدالله بن العباس بن علی بن ابی‌طالب(ع): ابومحمد. ثقة، روی واکثر الروایة. له نسخه یرویها عن موسی بن جعفر(ع)، اخبرنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا احمد بن محمد بن سعید قال: حدثنا محمد بن‌هارون بن عیسی قراءة قال: حدّثنا محمد بن علی بن حمزة قال: سمعت ابی یحدّث عن موسی بن جعفر، وذکر النسخه». | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۱: | ||
===دیدگاه دیگر=== | ===دیدگاه دیگر=== | ||
صاحب کتاب «مدینة الحسین» نیز اشاره کرده است که مدفون در این بقعه، سید دیگری از نوادگان سید نامبرده است که نسب وی چنین است: «عبیدالله بن | صاحب کتاب «مدینة الحسین» نیز اشاره کرده است که مدفون در این بقعه، سید دیگری از نوادگان سید نامبرده است که نسب وی چنین است: «عبیدالله بن حمزة بن قاسم بن علی بن حمزة بن حسن بن عبیدالله بن حضرت عباس بن علی(ع)»؛ حال آنکه به اجماع علمای انساب، از حمزة بن قاسم که زیارتگاهش در حله واقع است، فرزندی باقی نمانده است.<ref>مراقد المعارف، ج1، ص57.</ref> | ||
==موقعیت و مشخصات بنا== | ==موقعیت و مشخصات بنا== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
|پیش از لینک = کتاب | |پیش از لینک = کتاب | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۳: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}} | {{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}} | ||
[[Category:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[Category:مزار علمای شیعه در کربلا]] | |||
[[Category:اماکن زیارتی عراق]] | |||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده:مزار علمای شیعه در کربلا]] | [[رده:مزار علمای شیعه در کربلا]] | ||
[[رده: | [[رده:اماکن زیارتی عراق]] | ||