در حال ویرایش ملتزم
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{کعبه عمودی}} | {{کعبه عمودی}} | ||
ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه است که بین در کعبه و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل استجابت [[دعا]] است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دست‌های خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد. | |||
==مکان اعتراف به گناهان== | |||
بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم می‌نامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص ۲۴۲</ref><ref>مکه در بستر تاریخ، ص ۹۹</ref> | |||
از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> | |||
در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد.<ref> أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار، أزرقى، ج1، ص: 44</ref> و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است<ref name=":0">وسائل الشیعه، ج۷، ص ۴۲۵</ref> | |||
روایت‌هایی نقل شده پیامبر در این مکان صورت و سینه‌اش را به دیوار کعبه میگذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص ۱۶۲</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref name=":0" /> | |||
==واژه‌شناسی== | |||
چرا به این مکان ملتزم گفته می‌شود؟ | |||
برخی گفته اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، قسم مکه، ص ۲۳۶</ref> | |||
برخی نیز گفته اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص ۴۳۷</ref> | |||
==ملتزم و مستجار== | ==ملتزم و مستجار== | ||
{{بیشتر|مستجار}} | {{بیشتر|مستجار}} | ||
در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود. | در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] می‌گویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود. | ||
از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته | از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نام‌های یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: «پژوهشی درباره ملتزم»، مجله میقات حج، شماره ۴۳، ص ۸۴</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.[۳] | ||
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بی‌قاب|400px|جایگزین=]] | [[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بی‌قاب|400px|جایگزین=]] | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا. | * '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا. | ||
* ''' | * '''أخبار مكة فى قديم الدهر و حديثه'''، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق. | ||
* ''' | * '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، ازرقی، محمد بن عبدالله، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، 1416ق. | ||
* '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش. | * '''مکه در بستر تاریخ'''، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش. | ||
* ''' | * '''العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين'''، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق. | ||
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | [[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | ||