در حال ویرایش ناودان کعبه
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:ناودان کعبه.jpg|350px|thumb|left|]] | |||
'''ناودان کعبه''' مجرایی از جنس طلا در دیوار کعبه برای خروج آب باران از سقف آن. ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]] قرار دارد. این ناودان را نخستین بار [[قریش]] در بنای کعبه ساختند. در [[احادیث معصومین]]، ناودان کعبه به عنوان مکان مبارک و محل [[عبادات]] انبیا و [[اهل بیت]] ذکر شده است. | |||
==موقعیت== | |||
{{بیشتر|کعبه}} | |||
ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]]، یعنی در ضلع شمالی بر پشت بام [[کعبه]] نصب شده و آب باران را به حجر میریزد. | |||
==واژه== | |||
به زبان عربی، میزاب به معنای ناودان است. و بعضی بر این نظر هستند که میزاب دارای ریشهی فارسی مرزآب است. <ref>الرحلة الحجازیة، ص105.</ref> | |||
==تاریخچه== | |||
{{بیشتر|بازسازی کعبه}} | |||
ناودان کعبه در طول تاریخ بارها تعویض شده است. | |||
کعبهای که [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم(ع)]] ساخت، سقف نداشت<ref>فی منزل الوحی، ص207.</ref>؛ بنابراین به ناودان نیازی نداشت. بعدا [[قصی بن کلاب]] برای [[کعبه]]، سقفی از چوب ساخت ولی ناودانی برای سقف در نظر نگرفت. [[قریش]] که نخستین سقف محکم را برای کعبه ساختند محلی نیز برای ریزش آب باران ساختند که آبها را به [[حجر اسماعیل]] میریخت<ref>اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، ج1، ص197 به بعد.</ref> | |||
[[ | |||
به گزارش محمد طاهر کردی در کتاب تاریخ القویم<ref>تاریخ القویم، ج۴ ص ۱۶۷-۱۶۹</ref> تاریخ بازسازیهای ناودان کعبه به شرح زیر است: | |||
* [[عبدالله ابن زبیر ابن عوام|ابن زبیر]] در سال ۶۴ق که کعبه را دوباره ساختُ برای آن ناودانی گذاشت. | |||
{{بیشتر|بازسازی کعبه(ابن زبیر)}} | |||
* [[حجاج بن یوسف]] ناودانی از مس برای سقف کعبه ساخت. | |||
* [[حجاج بن یوسف]] ناودانی از مس برای سقف کعبه ساخت. | |||
* [[ولید بن عبدالملک]] صفحهای از طلا روی این ناودان کشید. | * [[ولید بن عبدالملک]] صفحهای از طلا روی این ناودان کشید. | ||
* بازسازی میزاب در سال ۵۳۹ به دست [[رامشت]]، که سازنده [[رباط رامشت]] در مکه است. | * بازسازی میزاب در سال ۵۳۹ به دست [[رامشت]]، که سازنده [[رباط رامشت]] در مکه است. | ||
خط ۴۶: | خط ۲۴: | ||
* بنابر گزارشی، [[رمیثه]] یکی از شرفای [[مکه]] در فاصله سالهای ۷۰۱ تا ۷۴۶ سالهایی بر مکه حاکم بود، نیز ناودانی برای [[کعبه]] ساخت. | * بنابر گزارشی، [[رمیثه]] یکی از شرفای [[مکه]] در فاصله سالهای ۷۰۱ تا ۷۴۶ سالهایی بر مکه حاکم بود، نیز ناودانی برای [[کعبه]] ساخت. | ||
* [[ناصر لدین الله]] نیز در سال ۷۸۱ ناودانی برای کعبه ساخت که گفته شده با چوب و تزیین شده با نقره بوده است. | * [[ناصر لدین الله]] نیز در سال ۷۸۱ ناودانی برای کعبه ساخت که گفته شده با چوب و تزیین شده با نقره بوده است. | ||
* در سال | * در سال 959ق سلطان [[سلیمان قانونی]]، ناودانی از نقره بر کعبه نصب کرد. | ||
* در سال ۹۶۲ ناودانی از طلا جایگزین آن شد | * در سال ۹۶۲ ناودانی از طلا جایگزین آن شد | ||
* در سال | * در سال 1021ق سلطان احمد آن را با زر و لاجورد رنگین نمود. | ||
* در سال | * در سال 127۳ق سلطان عبدالمجید ناودانی از طلای خالص ساخت. این ناودان که حدود ۵۰ رطل طلا در آن به کار رفته است تا زمان حیات محمد طاهر کردی بر کعبه قرار داشته است.<ref>تاریخ القویم،مجلد ۴، ص ۱۷۱</ref> | ||
==نامهای دیگر ناودان== | |||
این ناودان با نامهای میزاب الذهب (ناودان طلا) <ref>راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.</ref><ref>راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.</ref> و میزاب الرحمة <ref>الرحلة الحجازیة، ص105، موسوعة العتبات المقدسة، ص236.</ref> (ناودان رحمت) مشهور میباشد. | |||
==در روایات== | |||
برخی ویژگیها در روایات به مکان قرار گرفتن ناودان (زیر ناودان) نسبت داده شده است: | |||
* محل ایستادن و اذن [[حضرت جبرئیل]] برای رسیدن به خدمت [[پیامبر اکرم]].<ref>الكافي، ج 4، ص 557.</ref> | |||
* محل عبادات اهل بیت<ref>مستدرك الوسائل، ج 9، ص 427.</ref>. | |||
* محل نماز شَبِير و شَبَّر.<ref>مستدرك الوسائل، ج 3، ص 422.</ref> | |||
* استحباب [[نماز]] خواندن.<ref>مستدرك الوسائل، ج 3، ص 422.</ref>.<ref>بحار الانوار، ج 99، ص 230.</ref> | |||
* استحباب [[دعا]] کردن.<ref>مستدرك الوسائل، ج 3، ص 422.</ref>.<ref>بحار الانوار، ج 99، ص 230.</ref> | |||
===سبب شفای بیمار=== | |||
در برخی روایات آبی که از ناودان میریزد شفا بخش توصیف شده است.<ref>الكافي، ج 6، ص 387.</ref><ref>بحار الانوار، ج 47، ص 122.</ref> | |||
==در ادب فارسی== | |||
ناودان کعبه از مفاهیمی است که در ادبیات فارسی<ref>شجاعى، محمد، حج در آئينه شعر فارسى، 1جلد، مشعر - تهران - ايران، چاپ: 2، 1388 ه.ش.</ref>، شعرا در مورد آن اشعاری سرودهاند مثل محیی لاری<ref>محيى لارى، فتوح الحرمين، ص 46 و 47.</ref>، سنایی<ref>سنايى، ديوان، ص 104.</ref>، خاقانی<ref>خاقانى، ديوان، ص 404.</ref>،<ref>خاقانى، ديوان، ص 246.</ref> جامی<ref>جامى، سبحة الاسرار، سلسلة الذهب، ص 226.</ref>. | |||
== جستارهای | نمونهای از اشعار: | ||
* سنایی: جويد به تبرك آب دستت چون حاج ز ناودان كعبه<ref>سنايى، ديوان، ص 104.</ref> | |||
* خاقانی: اى تشنه ابر رحمت تو چون من لب ناودان كعبه<ref>خاقانى، ديوان، ص 246.</ref> | |||
==جستارهای ویژه== | |||
* [[کعبه]] | * [[کعبه]] | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | |||
| آدرس = | |||
| عنوان = ناودان کعبه | |||
| نویسنده = | |||
}} | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
*'''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، ابوالوليد محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقي)، بيروت، دارالاندلس، 1416 ه .ق. | |||
*'''الكافي'''، ابوجعفر محمد بن يعقوب، كليني، چهارم، تهران، دارالكتب الإسلامية، 1407ه .ق. | |||
*'''مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ميرزا حسين نوري'''، قم، مؤسسه آلالبيت لاحياء التراث، 1408ه .ق. | |||
*'''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، مولي محمد باقر بن مولي محمدتقي مجلسي، بيجا، بينا، بيتا. | |||
*'''الرحلة الحجازیة'''. | |||
*'''فی منزل الوحی'''. | |||
*'''راهنمای حرمین شریفین'''. | |||
*'''موسوعة العتبات المقدسة'''. |