در حال ویرایش وقوف در عرفات
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اعمال | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = وقوف در عرفات | | عنوان = وقوف در عرفات | ||
خط ۱۲: | خط ۸: | ||
| مربوط به آیین = | | مربوط به آیین = | ||
| مکان = [[عرفات]] | | مکان = [[عرفات]] | ||
| زمان = | | زمان = نهم ذی الحجه | ||
| عمل قبلی = [[احرام|احرام در مکه]] | | عمل قبلی = [[احرام|احرام در مکه]] | ||
| عمل بعدی = [[وقوف در مشعر]] | | عمل بعدی = [[وقوف در مشعر]] | ||
خط ۳۲: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''وقوف در عرفات''' دومین عملِ واجبِ [[حج]] است که طی آن حجگزار بر اساس فقه [[شیعه]]، در [[روز عرفه]]، از ظهر تا غروب شرعی در [[عرفات]] میماند. این وقوف به مقداری که ماندن در آنجا (اگر چه بهمدت کوتاه) صدق کند، از [[ارکان حج]] نیز شمرده شده است. اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر | '''وقوف در عرفات''' دومین عملِ واجبِ [[حج]] است که طی آن حجگزار بر اساس فقه [[شیعه]]، در [[روز عرفه]]، از ظهر تا غروب شرعی در [[عرفات]] میماند. این وقوف به مقداری که ماندن در آنجا (اگر چه بهمدت کوتاه) صدق کند، از [[ارکان حج]] نیز شمرده شده است. اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر برود، افزون بر گناه، یک شتر [[کفاره]] هم بر او واجب میشود. | ||
در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ اگرچه در زمان دقیق آن بین آنها اختلافنظر وجود دارد. | در مذاهب چهارگانه [[اهل سنت]] نیز، زمان این عمل، [[روز عرفه]] دانسته شده؛ اگرچه در زمان دقیق آن بین آنها اختلافنظر وجود دارد. | ||
{{حج و عمره عمودی}} | |||
روزه، [[توبه]]، خواندن [[دعا|دعاهایی]] خاص و [[دعای امام حسین(ع) در روز عرفه]]، از اعمال و آداب وقوف در عرفات است. وقوف در عرفات در روایات، «حقیقت حج» و «[[حج اکبر]]» معرفی شده است. بنا بر روایات، زمان و مکان وقوف در عرفات، همان زمان و مکانی است که توبه [[حضرت آدم(ع)]] پذیرفته شد. | روزه، [[توبه]]، خواندن [[دعا|دعاهایی]] خاص و [[دعای امام حسین(ع) در روز عرفه]]، از اعمال و آداب وقوف در عرفات است. وقوف در عرفات در روایات، «حقیقت حج» و «[[حج اکبر]]» معرفی شده است. بنا بر روایات، زمان و مکان وقوف در عرفات، همان زمان و مکانی است که توبه [[حضرت آدم(ع)]] پذیرفته شد. | ||
پیشینه وقوف در عرفات، به قبل از اسلام برمیگردد. پیروان دینهایی که [[حج]] را واجب میدانستند، در همه دورهها به هنگام حج، در عرفات وقوف میکردند. | پیشینه وقوف در عرفات، به قبل از اسلام برمیگردد. پیروان دینهایی که [[حج]] را واجب میدانستند، در همه دورهها به هنگام حج، در عرفات وقوف میکردند. | ||
==مفهومشناسی و جایگاه== | ==مفهومشناسی و جایگاه== | ||
«وقوف» در لغت به معنای ایستادن و توقف کردن است و در اصطلاح [[حج]]، به ماندن در مکانی خاص گفته میشود.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۷.</ref> «وقوف در عرفات»، به معنای «ماندن در [[عرفات]]» بوده و دومین عملِ واجبِ [[حج]] است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> | «وقوف» در لغت به معنای ایستادن و توقف کردن است و در اصطلاح [[حج]]، به ماندن در مکانی خاص گفته میشود.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۷.</ref> «وقوف در عرفات»، به معنای «ماندن در [[عرفات]]» بوده و دومین عملِ واجبِ [[حج]] است.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۵.</ref> | ||
خط ۵۹: | خط ۵۴: | ||
بر پایه فقه [[شیعه]]، زمان وقوف در عرفات، از ظهر روز نهم ذیالحجه ([[روز عرفه|عرفه]]) تا غروب شرعی است، که حجگزار این مدت را بهطور کامل باید در آنجا بماند؛ از این رو، لحظهای پیش از ظهر شرعی تا لحظهای پس از غروب باید باشد تا یقین کند تمام وقت را در عرفات بوده است. | بر پایه فقه [[شیعه]]، زمان وقوف در عرفات، از ظهر روز نهم ذیالحجه ([[روز عرفه|عرفه]]) تا غروب شرعی است، که حجگزار این مدت را بهطور کامل باید در آنجا بماند؛ از این رو، لحظهای پیش از ظهر شرعی تا لحظهای پس از غروب باید باشد تا یقین کند تمام وقت را در عرفات بوده است. | ||
اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر | اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر برود، افزون بر گناه، یک شتر کفاره هم بر او واجب میشود. | ||
به باور [[حنبلیه|حنبلیها]] زمان وقوف در عرفات، از فجر روز نهم ذیالحجه تا فجر روز [[عید قربان]] است. [[حنفیه|حنفیها]] و [[مذهب شافعی|شافعیها]] وقت آن را از زوال روز نهم تا فجر روز عید قربان دانستهاند. [[مذهب مالکی|مالکیها]] زمان واجب وقوف در عرفات را از زوال روز نهم تا غروب خورشید میدانند.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ الخلاف، ج۱، ص۴۵۳؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ص١٧٧؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از: مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ جامعالخلاف و الوفاق، ص٢٠٨.</ref> | به باور [[حنبلیه|حنبلیها]] زمان وقوف در عرفات، از فجر روز نهم ذیالحجه تا فجر روز [[عید قربان]] است. [[حنفیه|حنفیها]] و [[مذهب شافعی|شافعیها]] وقت آن را از زوال روز نهم تا فجر روز عید قربان دانستهاند. [[مذهب مالکی|مالکیها]] زمان واجب وقوف در عرفات را از زوال روز نهم تا غروب خورشید میدانند.<ref>بدائع الصنائع (فقه حنفی)، المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ الخلاف، ج١، ص ۴۵٣؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج۱، ص۳۷۸؛ الخلاف، ج۱، ص۴۵۳؛ تذکرة الفقها، ج ٨ ، ص١٧٧؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۸۷، به نقل از: مناسک محشی، صص ٣٨٧ - ٣٨۴؛ جامعالخلاف و الوفاق، ص٢٠٨.</ref> | ||
خط ۹۵: | خط ۹۰: | ||
==مراسم برائت از مشرکان== | ==مراسم برائت از مشرکان== | ||
{{اصلی|برائت از مشرکان}}مراسم برائت از مشرکان، صبح [[روز عرفه]] در محل [[بعثه]] رهبر [[ایران|جمهوری اسلامی ایران]]، در صحرای عرفات، با شعارهایی مانند «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آمریکا»، «یا اَیُّهَا الْمُسلمون اِتَّحدوا اتّحدوا» و «تفرقه و اختلاف پیروی از شیطان است» از سوی حاجیان ایرانی و غیر ایرانی آغاز میشود و در ادامه، [[امیر الحاج|سرپرست حاجیان]] ایرانی، پیام رهبر جمهوری اسلامی ایران را قرائت میکند.<ref>حج27، ص324؛ حج25، ص294-301؛ حج29، ص162-172.</ref> | {{اصلی|برائت از مشرکان}}مراسم برائت از مشرکان، صبح [[روز عرفه]] در محل [[بعثه]] رهبر [[ایران|جمهوری اسلامی ایران]]، در صحرای عرفات، با شعارهایی مانند «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آمریکا»، «یا اَیُّهَا الْمُسلمون اِتَّحدوا اتّحدوا» و «تفرقه و اختلاف پیروی از شیطان است» از سوی حاجیان ایرانی و غیر ایرانی آغاز میشود و در ادامه، [[امیر الحاج|سرپرست حاجیان]] ایرانی، پیام رهبر جمهوری اسلامی ایران را قرائت میکند.<ref>حج27، ص324؛ حج25، ص294-301؛ حج29، ص162-172.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | |||
*[[وقوف]] | |||
*[[وقوف در مشعر]] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
* '''وسائل الشیعه الی تحصیل الشریعه'''، محمدبن الحسن الحرّ العاملی، تحقیق مؤسسة آل البیت، قم، مؤسسة آل البیت، ۱۴۰۹ق. | * '''وسائل الشیعه الی تحصیل الشریعه'''، محمدبن الحسن الحرّ العاملی، تحقیق مؤسسة آل البیت، قم، مؤسسة آل البیت، ۱۴۰۹ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{حج و عمره}} | {{حج و عمره}} | ||
خط ۱۴۲: | خط ۱۳۸: | ||
[[رده:احکام عرفات]] | [[رده:احکام عرفات]] | ||
[[رده:ارکان حج]] | [[رده:ارکان حج]] | ||