در حال ویرایش وقوف در عرفات
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| متن = وقوف در عرفات (فتاوای مراجع)}} | | متن = وقوف در عرفات (فتاوای مراجع)}} | ||
{{جعبه اطلاعات اعمال | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = وقوف در عرفات | | عنوان = وقوف در عرفات | ||
| تصویر = وقوف در عرفات.jpg | | تصویر = وقوف در عرفات.jpg | ||
| توضیح تصویر = نمای هوایی از وقوفِ حج‌گزاران در [[عرفات]] | | توضیح تصویر = نمای هوایی از وقوفِ حج‌گزاران در [[عرفات]] | ||
| فیلم = | | فیلم = فیلم احکام وقوف در عرفات.mp4 | ||
| توضیح فیلم = ببینید: آموزش وقوف در عرفات | | توضیح فیلم = ببینید: آموزش وقوف در عرفات | ||
| دسته = مناسک [[حج]] | | دسته = مناسک [[حج]] | ||
| مربوط به آیین = | | مربوط به آیین = | ||
| مکان = [[عرفات]] | | مکان = [[عرفات]] | ||
| زمان = ظهر تا مغرب روز نهم ذی الحجه | | زمان = ظهر تا مغرب روز نهم ذی الحجه | ||
| عمل قبلی = [[احرام|احرام در مکه]] | | عمل قبلی = [[احرام|احرام در مکه]] | ||
| عمل بعدی = [[وقوف در مشعر]] | | عمل بعدی = [[وقوف در مشعر]] | ||
| حکم = | | حکم = | ||
| کفاره = | | کفاره = | ||
| پیامد فقهی = | | پیامد فقهی = | ||
| ثواب = | | ثواب = | ||
| آداب وابسته = | | آداب وابسته = | ||
| فلسفه و اسرار = | | فلسفه و اسرار = | ||
| منشاء و تاریخچه = | | منشاء و تاریخچه = | ||
| مکان‌های وابسته = [[عرفات]] | | مکان‌های وابسته = [[عرفات]] | ||
| اشیای وابسته = | | اشیای وابسته = | ||
| ذکرهای وابسته = | | ذکرهای وابسته = | ||
| دعاهای وابسته = [[دعاهای شب عرفه]]؛[[دعاهای روز عرفه]] | | دعاهای وابسته = [[دعاهای شب عرفه]]؛[[دعاهای روز عرفه]] | ||
| مفاهیم فقهی وابسته = | | مفاهیم فقهی وابسته = | ||
| احکام فقهی وابسته = | | احکام فقهی وابسته = | ||
| صفحه فتواهای مراجع = [[وقوف در عرفات (فتاوای مراجع)]] | | صفحه فتواهای مراجع = [[وقوف در عرفات (فتاوای مراجع)]] | ||
| جستارهای وابسته = [[اعمال حج تمتع]] | | جستارهای وابسته = [[اعمال حج تمتع]] | ||
}} | }} | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
بر پایه فقه [[شیعه]]، زمان وقوف در عرفات، از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه|عرفه]]) تا غروب شرعی است، که حج‌گزار این مدت را به‌طور کامل باید در آنجا بماند؛ از این رو، لحظه‌ای پیش از ظهر شرعی تا لحظه‌ای پس از غروب باید باشد تا یقین کند تمام وقت را در عرفات بوده است. اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر از غروب شرعی آنجا را ترک کند، افزون بر گناه، یک شتر کفاره هم بر او واجب می‌شود.<ref>رک: مناسك حج، صص451-452. </ref> | بر پایه فقه [[شیعه]]، زمان وقوف در عرفات، از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه|عرفه]]) تا غروب شرعی است، که حج‌گزار این مدت را به‌طور کامل باید در آنجا بماند؛ از این رو، لحظه‌ای پیش از ظهر شرعی تا لحظه‌ای پس از غروب باید باشد تا یقین کند تمام وقت را در عرفات بوده است. اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر از غروب شرعی آنجا را ترک کند، افزون بر گناه، یک شتر کفاره هم بر او واجب می‌شود.<ref>رک: مناسك حج، صص451-452. </ref> | ||
به باور [[ | به باور [[حنبلیه|حنبلی‌ها]] زمان وقوف در عرفات، از فجر روز نهم ذی‌الحجه تا فجر روز [[عید قربان]] است. [[حنفیه|حنفی‌ها]] و [[مذهب شافعی|شافعی‌ها]] وقت آن را از زوال روز نهم تا فجر روز عید قربان دانسته‌اند. [[مذهب مالکی|مالکی‌ها]] زمان واجب وقوف در عرفات را از زوال روز نهم تا غروب خورشید می‌دانند.<ref>المصادرالفقهیه، ج١٠، ص ٣٣؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج ١، صص۵٩٩ - ۵٩٧؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۲۲؛ جامع‌الخلاف و الوفاق، ص٢٠٨.</ref> | ||
===مکان=== | ===مکان=== | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/803 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/803 | ||
}} | }} | ||
* * «جبل عرفة أثناء موسم الحج السنوي»، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از اصلی، تاریخ بازدید مطلب: ۱۶ تیر ۱۳۹۹. | * بدائع الصنائع (الفقه‌الحنبلی)، علاءالدین بن مسعود الکاشانی، المصادر الفقهیه، بیروت، ۱۴۲۲ق. | ||
* «جبل عرفة أثناء موسم الحج السنوي»، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از اصلی، تاریخ بازدید مطلب: ۱۶ تیر ۱۳۹۹. | |||
* جرعه‌ای از صهبای حج، عبدالله جوادی آملی، تهران، مشعر، ۳۸۶ش. | * جرعه‌ای از صهبای حج، عبدالله جوادی آملی، تهران، مشعر، ۳۸۶ش. | ||
* حج25: رضا مختاری، تهران، مشعر، 1384ش. | * حج25: رضا مختاری، تهران، مشعر، 1384ش. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۵: | ||
* حج29: حجت الله بیات و سید حسین اسحاقی، تهران، مشعر، 1388ش. | * حج29: حجت الله بیات و سید حسین اسحاقی، تهران، مشعر، 1388ش. | ||
* حج و عمره در قرآن و حدیث، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه جواد محدثی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ۱۳۸۶ش. | * حج و عمره در قرآن و حدیث، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه جواد محدثی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ۱۳۸۶ش. | ||
* * عرفه و عرفات، عباس اسلامي كاشاني، مشعر، ١٣٩١ش. | * درآمدی بر فقه مقارن، مصطفی جعفر پیشه فرد، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، معاونت امور روحانیون، ۱۳۸۸ش. | ||
* عرفه و عرفات، عباس اسلامي كاشاني، مشعر، ١٣٩١ش. | |||
* علل الشرائع، شیخ صدوق، قم، انتشارات مکتبة الداوری، بی‌تا. | * علل الشرائع، شیخ صدوق، قم، انتشارات مکتبة الداوری، بی‌تا. | ||
* الفقه على المذاهب الخمسة، مغنيه، محمد جواد، بیروت، دار التيار الجديد - دار الجواد، 1421ه ق. | * فقه السنه، السّید سابق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۹ق. | ||
الفقه على المذاهب الخمسة، مغنيه، محمد جواد، بیروت، دار التيار الجديد - دار الجواد، 1421ه ق. | |||
* الکافی، ثقة الاسلام کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵ش. | * الکافی، ثقة الاسلام کلینی، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵ش. | ||
* کتاب الخلاف فی الفقه، شیخ طوسی، تهران، ۱۳۷۷ش. | |||
* المحجّة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، مولی محسن فیض کاشانی، بیروت: ۱۴۰۳، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. | * المحجّة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، مولی محسن فیض کاشانی، بیروت: ۱۴۰۳، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. | ||
* المراقبات (اعمال السنة)، میرزا جواد ملکی تبریزی، ترجمهٔ میرزا حکیم خسروانی، تهران: بی‌تا، انتشارات فقیه. | * المراقبات (اعمال السنة)، میرزا جواد ملکی تبریزی، ترجمهٔ میرزا حکیم خسروانی، تهران: بی‌تا، انتشارات فقیه. | ||