نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| '''اهلسنت''' یکی از مذاهب بزرگ اسلامی است.
| | {{کعبه عمودی}} |
|
| |
|
| ==واژه شناسی==
| | '''دحو الارض''' |
| اهلسنت، نام فرقهای است که پس از وفات رسولالله(ص)، خلافت را به شورای مسلمانان مشروط کرد.<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ص۸۴.</ref>
| |
| اهل سنت، مشهور به سنی، اصطلاحى است که اشاره به گرايش مذهبى فرقه بزرگی از مسلمانان، غیر از گروههای شیعه و اباضیه دارد. فرق و مرزبندی اهلسنت و دیگر گروههای مذهبی مسلمانان در عصر حاضر، بر مبنای دیدگاه مذاهب نسبت به خلفای نخستین مسلمانان صورت میپذیرد. گروههای اهلسنت، خلافت ۴ خلیفه اول را مشروع و بر آن اتفاق نظر دارند، برخلاف شیعیان که حضرت علی(ع) را جانشین بلافصل پیامبر اسلام(ص) میدانند و اباضیه که به خلافت عثمان و حضرت علی(ع) منتقد هستند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref>
| |
|
| |
|
| | == مفهوم شناسی == |
| | دحوالارض واژهای ترکیبی از دو کلمه دَحْو به معنای گستردن<ref>مفردات، ص308؛ لسان العرب، ج14، ص251؛ لغتنامه، ج6، ص9210، «دحو».</ref> و اَرْض به معنای زمین و هرچیزی که در سمت پایین و در مقابل آسمان، است.<ref>مفردات، ص73؛ لغتنامه، ج2، ص1571، «ارض»؛ فرهنگ فرزان، ص507، «زمين».</ref> برخی نیز ارض در این ترکیب را به معنای خشکی در مقابل دریا و کوه نه کره زمین ذکر کردهاند.<ref>نثر طوبي، ج1، ص17، 253؛ دروس هيئت، ج1، ص232.</ref> |
|
| |
|
| == مذاهب فقهی اهلسنت== | | == از نظر تاریخی == |
| اهلسنت پس از رحلت پيامبر اكرم... سپس فرقههاى ديگرى همچون حنفیه، مالکیه، حنبلیه و شافعیه...
| |
|
| |
|
| اهل سنت در حوزة فقهى، به ۴ مذهب اصلی حنفى، مالكى، شافعى و حنبلى تقسیم شدند. البته مذاهب دیگری همچون مذهب اوزاعى، مذهب سفيان ثوري، مذهب ابوثور و مذهب ظاهري نیز بودند که در طول زمان، همگى به تاريخ سپرده شدهاند. مذهب ظاهري امروزه به عنوان مذهبى از مذاهب هشتگانة مسلمين، مورد توجهى محدود قرار گرفته است.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref>
| | == ازنظر روایات == |
| === حنفیه===
| | دحوالارض که در روایات بهطور صریح به کار رفته،<ref>الکافي، ج4، ص198؛ علل الشرايع، ج2، ص404؛ الامالي، ص715.</ref> اصطلاحی به معنای گستردن زمین از زیر کعبه است.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارک الاحکام، ج6، ص265.</ref> برخی دیگر آن را به معنای گسترش خشکیها دانستهاند به این صورت که سطح زمین در اول خلقت پر از آب بود که به تدریج به گودالها و پستیها سرازیر شد تا اینکه خشکیها نمایان شدند.<ref>نثر طوبي، ج1، ص17؛ نمونه، ج26، ص101؛ ج27، ص43؛ زمين و آسمان، ص51-53.</ref> |
|
| |
|
| اعتقادات حنفیه عبارتند از:
| | == در کتابهای آسمانی == |
| *
| | دحوالارض در کتابهای آسمانی نیز ذکر شده است. |
| | === در قرآن === |
|
| |
|
| === مالکیه === | | === در تورات === |
| | در تورات نيز به دحوالارض اشاره شده است:« خدا گفت: آبهاي زير آسمان در يک جا جمع شود و خشکي ظاهر گردد و چنين شد و خدا خشکي را زمين ناميد و اجتماع آبها را دريا ناميد و در زمين نباتات را بروياند». <ref>کتاب مقدس، پيدايش، 1: 9-11؛ قاموس کتاب مقدس، ص84.</ref> |
| | == در ادعیه == |
|
| |
|
| | == از نظر مفسران == |
|
| |
|
| === حنبلیه === | | == تاریخ و اعمال آن == |
|
| |
|
|
| |
|
| === شافعیه === | | ==پانویس== |
|
| |
|
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| == مذاهب کلامی و اعتقادی اهلسنت == | | ==منابع== |
| اهلسنت از نظر اصول اعتقادی و کلامی، از حیث استفاده از راه کلامی و استدلالی و یا پذیرفتن نص و پیروی از شیوه سلف(صحابه و تابعین) در برخورد با مباحث اعتقادی و کلامی، به اشعریه، ماتریدیه و سلفیه تقسیم میگردند.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۴۷۵.</ref>
| |
|
| |
|
| ==زیارت از نظر اهلسنت ==
| |
| درباره زیارت، به خصوص زیارت قبر پیامبر اسلام(ص)، بین گروههای اهلسنت، مخالفتهایی وجود دارد مانند سلفیه؛ اما بهطور کلی زیارت قبور مورد تأیید اهلسنت است.
| |
| اهلسنت درباره زیارت،نظرات گوناگونی داشته اند. برخی این نظرات در چهار دسته ی .... دسته بندی کرده اند. برخی از پژوهشگران شیعه با بررسی شواهد تاریخی و منابع فقهی و حدیثی اهل سنت نشان داده اند که اکثر فقهای مذاهب اسلامی به استحباب یا ... زیارت قائل اند.
| |
|
| |
| == حج در مذاهب فقهی اهلسنت ==
| |
| در کلیات تفاوتی بین مذاهب فقهی اهلسنت درباره حج نیست و فقط در جزییات احکام حج باهم تفاوت دارند. برخی از این تفاوتها مانند... است.
| |
|
| |
|
| |
| ==پانویس==
| |
| {{پانویس}}
| |
|
| |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| {{برگرفتگی
| |
| |پیش از لینک = کتاب
| |
| |منبع =
| |
| |پس از لینک =
| |
| | لینک =
| |
| }}
| |
| * '''دائرة المعارف بزرگ اسلامی'''، اهل سنت و جماعت، ج۱۰، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش.
| |
| * '''فرهنگ فرق اسلامی'''، محمدجواد مشکور، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، ۱۳۷۵ش.
| |
|
| |
|
|
| |
|
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
| | |
| | {{کعبه}} |