سفرنامه‌های فارسی حج: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۹: | خط ۹: | ||
برخی از سفرنامه‌های مهم فارسی چنین‌اند: | برخی از سفرنامه‌های مهم فارسی چنین‌اند: | ||
* [[سفرنامه ناصرخسرو]]، که در سده پنجم قمری نگاشته شده و کهن‌ترین سفرنامه حج در زبان فارسی است. ناصر خسرو در این سفرنامه، گزارشی از سفر خود به حج در سال‌های ۴۳۷ تا ۴۴۴ق. ارائه کرده و آگاهی‌هایی از جغرافیای مکه و مدینه و راه‌های حج در اختیار خواننده قرار داده است.<ref>نک: سفرنامه ناصر خسرو.</ref> | |||
* [[حجازیه (کتاب)|حجازیه]]، که نوشته ابوالاشرف یزدی (زاده ۷۶۲ق) است.<ref>معجم ما کتب فی الحج، ص126.</ref> | |||
* [[بیان واقع]]، که توسط عبدالکریم کشمیری نگاشته شده است. این کتاب هر چند قرار بوده سفرنامه حج باشد، بیشتر آن، تاریخ رویدادهای دوران سلطنت نادرشاه افشار است.<ref>بیان واقع، ص5-114؛ معجم ما کتب فی الحج، ص126.</ref> | |||
* [[سفرنامه فرهادمیرزا]]، که گزارش سفر حج فرهاد میرزا معتمدالدوله (۱۲۳۳-۱۳۰۵ق)،<ref>چهل سال تاریخ ایران، ج1، ص۲۶۳.</ref> برادر محمدشاه قاجار در سال ۱۲۹۲ق. است.<ref>سفرنامه فرهادمیرزا، پیشگفتار، ص۷.</ref> بازدید و گزارش از امامزاده‌ها و مرقدهای بزرگان در مسیره راه، یکی از ویژگی‌های این سفرنامه است.<ref>سفرنامه فرهادمیرزا، ص231 ـ 242 و 257 و 309.</ref> | |||
* [[سفرنامه امین الدوله]]، | |||
<br /> | |||
[[ | * [[سفرنامه اعتماد السلطنه]]، که گزارش سفر حج علیخان اعتمادالسلطنه از درباریان دولت قاجاریه،<ref>سفرنامه حاج علیخان اعتمادالسلطنه، ص ۱۶ و ۱۷.</ref> در سال ۱۲۶۳ق. است.<ref>سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، ص۳۰.</ref> نویسنده که برای زیارت عتبات عالیات به عراق رفته،<ref>سفرنامه حاج‌علی‌خان اعتمادالسلطنه، مقدمه مؤلف، ص۳۲.</ref> گزارش سفر خود را از بغداد آغاز کرده، به [[موصل]]، حلب، حمص، مدینه و مکه ادامه داده و با بازگشت به خوی و تبریز پایان داده است.<ref>سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، فهرست.</ref> | ||
* [[تذکرة الطریق (کتاب)|تذکرة الطریق]]، که نوشته محمد عبدالحسین کربلایی کرناتکی هندی (زنده در 1242ق) است. او گزارش سفر حج خود را از [[کربلا]] در سال ۱۲۳۰ق. آغاز کرده و به همان جا پایان داده است. <ref>تذکرة الطریق، ص15-16.</ref> | |||
* [[سفرنامه میرزا داود وزیر وظایف]]، که نویسنده آن، میرزا داود حسینی، معروف به «وزیر وظایف آستان قدس رضوی» است. او در سال ۱۳۲۲ق. سفر حج را آغاز کرده است. وی از مسیر مشهد، عشق‌آباد، باکو، اسلامبول و کانال سوئز به [[جده]] رفته و پس از انجام مناسک حج و زیارت مدینه به عتبات عالیات رفته و از راه خانقین به [[ايران|ایران]] بازگشته است.<ref>سفرنامه میرزا داوود وزیر وظایف، پیشگفتار، ص۱۶.</ref> | |||
* [[سفرنامه حسام‌السلطنه]]، این سفرنامه گزارش سفر حج حسام‌السلطنه (۱۲۳۳-۱۳۰۰ق)، از چهره‌های قاجاری در سال ۱۲۹۷ق. است.<ref>سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، درآمد، ص۱۱.</ref> گفته شده، اگر چه نویسنده به مسائل شخصى خود فراوان پرداخته؛ ولی آگاهى‌هاى درخوری از آنچه ديده به دست داده است.<ref>سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، درباره سفرنامه، ص۱۶.</ref> این سفرنامه از «حرکت از ایران» آغاز شده و با اسلامبول، مکه، مدینه، دمشق، بیت‌المقدس و مصر ادامه یافته و با «بازگشت به اسلامبول» و «بازگشت به ایران» پایان یافته است.<ref>سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، فهرست.</ref> | |||
* [[سفرنامه محمد حسین فراهانی]]، | |||
<br /> | |||
* [[سفرنامه نایب‌الصدر شیرازی]]، | |||
<br /> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۲: | ||
'''[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/774 سفرنامه مکه حسام السلطنه: دلیل الانام فی سبیل زیارة بیت الحرام]'''، مرادمیرزا حسام السلطنه، به کوشش رسول جعفریان، نشر مشعر، ۱۳۷۴ش. | '''[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/774 سفرنامه مکه حسام السلطنه: دلیل الانام فی سبیل زیارة بیت الحرام]'''، مرادمیرزا حسام السلطنه، به کوشش رسول جعفریان، نشر مشعر، ۱۳۷۴ش. | ||
[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/634 '''سفرنامه میرزا داوود وزیر وظایف''']، داود بن علینقی وزیر وظایف، به کوشش علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش. | |||
<br /> | <br /> | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۱۹ تیر ۱۳۹۹ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
پیشینه
پیشینه سفرنامه‌نویسی فارسی به سده پنجم قمری بازمی‌گردد.[۱] در سده‌های پس از آن، سفرنامه‌نویسی رونق چندانی نداشت و تنها دو سفرنامه مستقل درباره حج نگاشته شد؛[۲] اگر چه گزارش‌های پرشمار کوتاه از سفر حج بزرگانِ حکومت و علم در میانه کتاب‌ها نوشته می‌شد.[۳]
دوران اوج رونق سفرنامه‌نویسی فارسی، در سده‌های دوازدهم و سیزدهم قمری، همزمان با حکومت قاجاریه بود. علت آن را افزایش سفرهای ایرانیان به دیگر نقاط جهان و تأثیرپذیری از شیوه مرسوم سفرنامه‌نویسی در غرب دانسته‌اند. از آن دوران، ده‌ها سفرنامه حج قاجاری در دست است.[۴]
سفرنامه‌های مهم
برخی از سفرنامه‌های مهم فارسی چنین‌اند:
- سفرنامه ناصرخسرو، که در سده پنجم قمری نگاشته شده و کهن‌ترین سفرنامه حج در زبان فارسی است. ناصر خسرو در این سفرنامه، گزارشی از سفر خود به حج در سال‌های ۴۳۷ تا ۴۴۴ق. ارائه کرده و آگاهی‌هایی از جغرافیای مکه و مدینه و راه‌های حج در اختیار خواننده قرار داده است.[۵]
- بیان واقع، که توسط عبدالکریم کشمیری نگاشته شده است. این کتاب هر چند قرار بوده سفرنامه حج باشد، بیشتر آن، تاریخ رویدادهای دوران سلطنت نادرشاه افشار است.[۷]
- سفرنامه فرهادمیرزا، که گزارش سفر حج فرهاد میرزا معتمدالدوله (۱۲۳۳-۱۳۰۵ق)،[۸] برادر محمدشاه قاجار در سال ۱۲۹۲ق. است.[۹] بازدید و گزارش از امامزاده‌ها و مرقدهای بزرگان در مسیره راه، یکی از ویژگی‌های این سفرنامه است.[۱۰]
- سفرنامه اعتماد السلطنه، که گزارش سفر حج علیخان اعتمادالسلطنه از درباریان دولت قاجاریه،[۱۱] در سال ۱۲۶۳ق. است.[۱۲] نویسنده که برای زیارت عتبات عالیات به عراق رفته،[۱۳] گزارش سفر خود را از بغداد آغاز کرده، به موصل، حلب، حمص، مدینه و مکه ادامه داده و با بازگشت به خوی و تبریز پایان داده است.[۱۴]
- تذکرة الطریق، که نوشته محمد عبدالحسین کربلایی کرناتکی هندی (زنده در 1242ق) است. او گزارش سفر حج خود را از کربلا در سال ۱۲۳۰ق. آغاز کرده و به همان جا پایان داده است. [۱۵]
- سفرنامه میرزا داود وزیر وظایف، که نویسنده آن، میرزا داود حسینی، معروف به «وزیر وظایف آستان قدس رضوی» است. او در سال ۱۳۲۲ق. سفر حج را آغاز کرده است. وی از مسیر مشهد، عشق‌آباد، باکو، اسلامبول و کانال سوئز به جده رفته و پس از انجام مناسک حج و زیارت مدینه به عتبات عالیات رفته و از راه خانقین به ایران بازگشته است.[۱۶]
- سفرنامه حسام‌السلطنه، این سفرنامه گزارش سفر حج حسام‌السلطنه (۱۲۳۳-۱۳۰۰ق)، از چهره‌های قاجاری در سال ۱۲۹۷ق. است.[۱۷] گفته شده، اگر چه نویسنده به مسائل شخصى خود فراوان پرداخته؛ ولی آگاهى‌هاى درخوری از آنچه ديده به دست داده است.[۱۸] این سفرنامه از «حرکت از ایران» آغاز شده و با اسلامبول، مکه، مدینه، دمشق، بیت‌المقدس و مصر ادامه یافته و با «بازگشت به اسلامبول» و «بازگشت به ایران» پایان یافته است.[۱۹]
پانویس
- ↑ نک: سفرنامه ناصر خسرو.
- ↑ بیان واقع، ص5-114؛ معجم ما کتب فی الحج، ص126.
- ↑ نک: وقایع السنین، ص552-558؛ تذکره صفویه کرمان، ص469، 476؛ احیاء الملوک، ص477.
- ↑ نک: پنجاه سفرنامه؛ نک: چهل سال تاریخ ایران، ج1، ص173.
- ↑ نک: سفرنامه ناصر خسرو.
- ↑ معجم ما کتب فی الحج، ص126.
- ↑ بیان واقع، ص5-114؛ معجم ما کتب فی الحج، ص126.
- ↑ چهل سال تاریخ ایران، ج1، ص۲۶۳.
- ↑ سفرنامه فرهادمیرزا، پیشگفتار، ص۷.
- ↑ سفرنامه فرهادمیرزا، ص231 ـ 242 و 257 و 309.
- ↑ سفرنامه حاج علیخان اعتمادالسلطنه، ص ۱۶ و ۱۷.
- ↑ سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، ص۳۰.
- ↑ سفرنامه حاج‌علی‌خان اعتمادالسلطنه، مقدمه مؤلف، ص۳۲.
- ↑ سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، فهرست.
- ↑ تذکرة الطریق، ص15-16.
- ↑ سفرنامه میرزا داوود وزیر وظایف، پیشگفتار، ص۱۶.
- ↑ سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، درآمد، ص۱۱.
- ↑ سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، درباره سفرنامه، ص۱۶.
- ↑ سفرنامه مکه حسام‌السلطنه، فهرست.
منابع
محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل ایران.
چهل سال تاریخ ایران در دوره پادشاهی ناصرالدین‌شاه: المآثر و الآثار، محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنه، به کوشش ایرج افشار، تهران، اساطیر، ۱۳۶۳ش.
سفرنامه حاج علیخان اعتماد السلطنه، علی بن حسین حاجب الدوله، تحقیق علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، ١٣٧٩ش.
سفرنامه فرهادمیرزا، فرهامیرزا قاجار، تصحیح غلامرضا طباطبایی، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علمی، ۱۳۶۶ش.
سفرنامه مکه حسام السلطنه: دلیل الانام فی سبیل زیارة بیت الحرام، مرادمیرزا حسام السلطنه، به کوشش رسول جعفریان، نشر مشعر، ۱۳۷۴ش.
سفرنامه میرزا داوود وزیر وظایف، داود بن علینقی وزیر وظایف، به کوشش علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.