ابجد: تفاوت میان نسخه‌ها

(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)

خط ۱:

'''أبْجَد''' از حاکمان اسطوره‌ای شهر [[مکه]] یا جایی در اطراف [[حجاز]]. بنابر قولی دیگر، ابجد و کلمن پادشاهان [[مصر]] بودند که بر اثر تکذیب [[حضرت شعیب(ع)]] نابود شدند.

همچنین أبجد نخستین صورت از صور هشت‌گانه دستگاه ابجدی است که بر اساس ترتیب الفبای مردم فنیقیه - از اقوام متمدن آسیای غربی - مرتب شده است. سپس این دستگاه به [[زبان عربی]] نیز وارد شده است.

همچنین أبجد نخستین صورت از صور هشت‌گانه دستگاه ابجدی است که بر اساس ترتیب الفبای مردم فنیقیه -از اقوام متمدن آسیای غربی- مرتب شده است. سپس این دستگاه به [[زبان عربی]] نیز وارد شده است.

==واژه‌شناسی==

روایت‌های تاریخی، ریشه‌یابی‌های اسطوره‌ای مختلفی از ابجد داشته‌اند، به ویژه در شش شکل نخست. بر اساس معروف‌ترین آن‌ها ترکیب ابجد (اباجاد<ref>البدء و التاریخ، ج۳، ص۷۷.</ref>) تا قَرَشَت را نام پادشاهانی دانسته‌اند که با [[حضرت شعیب(ع)]] هم‌نسب و از فرزندان مَحْض/مَحْضَر/ محصن بن جَنْدل بن یعْصُب بن مَدینْ بن [[ابراهیم(ع)]] بوده‌اند.<ref> تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۳.</ref>

خط ۱۴:

خط ۱۵:

دستگاه ابجدی دارای ارزش عددی ویژه است و در برابر هر حرف یک عدد قرار می‌گیرد. ارتباط اعداد و حروف در این دستگاه و استفاده پیشگویان و ساحران از آن، این حروف را مرموز و اسرارآمیز جلوه داده است.<ref>نک: مروج الذهب، ج۲، ص۱۲۸؛تاریخ ابن خلدون، ج۱، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref> بر پایه برخی روایت‌های ابجد، صورت‌های شش‌گانه نام روزهای هفته‌اند<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۸؛ البدایة و النهایه، ج۱، ص۱۶.</ref>.

~~==پیوند به بیرون==~~

* [http://teeteel.ir/abjad.html کاربرد حروف ابجد در شخصیت شناسی]

* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430222/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C حروف ابجد و کاربرد آن در ادبیات فارسی]

* [http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF.aspx دایرة المعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی، مدخل ابجد]

* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/441715/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A8%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D9%86 حروف ابجد و الفبای لاتین]

* [http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?ID=30761 تاریخچه ابجد و حساب جمل در فرهنگ اسلامی]

* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/183095/%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2-%28%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%86%29?q=%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF&score=11.247336&rownumber=21 ماده تاریخهایی ارزنده و شگفت انگیز (حروف ابجد و اقسام آن)]

==پانویس==

خط ۲۷:

خط ۲۰:

== منابع ==

{{دانشنامه

| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9516/%d8%a7-%d8%a8%d8%ac-%d8%af

| عنوان = ابجد

| نویسنده = محمد وحیدی

}}

* '''البدء و التاریخ''': المطهر المقدسی (م.۵۰۷ق.)، مکتبة الثقافة الدینیه، بورسعید

* '''البدایة و النهایه''': ابن کثیر (م.۷۷۴ق.)، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ق

خط ۳۸:

خط ۳۷:

* '''مروج الذهب''': المسعودی (م.۳۴۶ق.)، به کوشش اسعد داغر، قم،‌دار الهجره، ۱۴۰۹ق

* '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۳۹۹ق.

~~محمد وحیدی~~

<onlyinclude>{{تکمیل مقاله

| شناسه = شد

| جعبه اطلاعات =

| عنوان‌بندی = شد

| ویرایش = شد

| لینک‌دهی = شد

| عکس = شد

| جعبه نقل قول =

| پیوند به بیرون = شد

| مطالعه بیشتر = -

| پانویس و منابع = شد

| ناوبری = شد

| رده = شد

| تغییر مسیر = شد

}}<onlyinclude>

[[رده:خاندان‌های حکومت‌گر در مکه]]

[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 '''أبْجَد''' از حاکمان اسطوره‌ای شهر [[مکه]] یا جایی در اطراف [[حجاز]]. بنابر قولی دیگر، ابجد و کلمن پادشاهان [[مصر]] بودند که بر اثر تکذیب [[حضرت شعیب(ع)]] نابود شدند.
-همچنین أبجد نخستین صورت از صور هشت‌گانه دستگاه ابجدی است که بر اساس ترتیب الفبای مردم فنیقیه - از اقوام متمدن آسیای غربی - مرتب شده است. سپس این دستگاه به [[زبان عربی]] نیز وارد شده است.
+همچنین أبجد نخستین صورت از صور هشت‌گانه دستگاه ابجدی است که بر اساس ترتیب الفبای مردم فنیقیه -از اقوام متمدن آسیای غربی- مرتب شده است. سپس این دستگاه به [[زبان عربی]] نیز وارد شده است.
 ==واژه‌شناسی==
 روایت‌های تاریخی، ریشه‌یابی‌های اسطوره‌ای مختلفی از ابجد داشته‌اند، به ویژه در شش شکل نخست. بر اساس معروف‌ترین آن‌ها ترکیب ابجد (اباجاد<ref>البدء و التاریخ، ج۳، ص۷۷.</ref>) تا قَرَشَت را نام پادشاهانی دانسته‌اند که با [[حضرت شعیب(ع)]] هم‌نسب و از فرزندان مَحْض/مَحْضَر/ محصن بن جَنْدل بن یعْصُب بن مَدینْ بن [[ابراهیم(ع)]] بوده‌اند.<ref> تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۳.</ref>
@@ خط ۱۴: / خط ۱۵: @@
 دستگاه ابجدی دارای ارزش عددی ویژه است و در برابر هر حرف یک عدد قرار می‌گیرد. ارتباط اعداد و حروف در این دستگاه و استفاده پیشگویان و ساحران از آن، این حروف را مرموز و اسرارآمیز جلوه داده است.<ref>نک: مروج الذهب، ج۲، ص۱۲۸؛تاریخ ابن خلدون، ج۱، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref> بر پایه برخی روایت‌های ابجد، صورت‌های شش‌گانه نام روزهای هفته‌اند<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۸؛ البدایة و النهایه، ج۱، ص۱۶.</ref>.
-==پیوند به بیرون==
-* [http://teeteel.ir/abjad.html کاربرد حروف ابجد در شخصیت شناسی]
-* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/430222/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C حروف ابجد و کاربرد آن در ادبیات فارسی]
-* [http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF.aspx دایرة المعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی، مدخل ابجد]
-* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/441715/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A8%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D9%86 حروف ابجد و الفبای لاتین]
-* [http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?ID=30761 تاریخچه ابجد و حساب جمل در فرهنگ اسلامی]
-* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/183095/%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2-%28%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%86%29?q=%D8%A7%D8%A8%D8%AC%D8%AF&score=11.247336&rownumber=21 ماده تاریخهایی ارزنده و شگفت انگیز (حروف ابجد و اقسام آن)]
 ==پانویس==
@@ خط ۲۷: / خط ۲۰: @@
 == منابع ==
+{{منابع}}
+{{دانشنامه
+ | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9516/%d8%a7-%d8%a8%d8%ac-%d8%af
+ | عنوان = ابجد
+ | نویسنده = محمد وحیدی
+}}
 * '''البدء و التاریخ''': المطهر المقدسی (م.۵۰۷ق.)، مکتبة الثقافة الدینیه، بورسعید
 * '''البدایة و النهایه''': ابن کثیر (م.۷۷۴ق.)، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ق
@@ خط ۳۸: / خط ۳۷: @@
 * '''مروج الذهب''': المسعودی (م.۳۴۶ق.)، به کوشش اسعد داغر، قم،‌دار الهجره، ۱۴۰۹ق
 * '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م.۶۲۶ق.)، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۳۹۹ق.
+{{پایان}}
+{{خاندان‌های حاکم در حجاز}}
-محمد وحیدی
+<onlyinclude>{{تکمیل مقاله
+ | شناسه = شد
+ | جعبه اطلاعات = <!--شد، - -->
+ | عنوان‌بندی = شد
+ | ویرایش = شد
+ | لینک‌دهی = شد
+ | عکس = شد<!--شد، - -->
+ | جعبه نقل قول = <!--شد، - -->
+ | پیوند به بیرون = شد<!--شد، - -->
+ | مطالعه بیشتر = -<!--شد، - -->
+ | پانویس و منابع = شد
+ | ناوبری = شد
+ | رده = شد
+ | تغییر مسیر = شد
+}}<onlyinclude>
 [[رده:خاندان‌های حکومت‌گر در مکه]]
 [[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]