قربانگاه معیصم: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات بنا
   | عنوان = قربانگاه معیصم
-  | تصویر =
+  | تصویر = قربانگاه معیصم۱.jpg
   | اندازه تصویر =
   | پیوند تصویر =
-  | توضیح تصویر =
+  | توضیح تصویر = یکی از کشتارگاه‌های قربانگاه معیصم
   | نام‌های دیگر =
   | مکان = [[عربستان]]، [[منا]]
-  | کاربری = [[کشتارگاه]]
+  | کاربری = کشتارگاه
   | بزرگداشت نزد =
   | وابسته به دین/مذهب = [[اسلام]]
   | باورها =
-  | آیین‌ها = [[ذبح]] شرعی
+  | آیین‌ها = [[ذبح قربانی]]
   | احکام =
   | زیارت کنندگان =
   | بازدیدکنندگان =
-  | زمان پایه‌گذاری = ۱۴۰۲ق
+  | زمان پایه‌گذاری = ۱۴۰۲ق.
-  | بنیانگذار = حکومت سعودی
+  | بنیانگذار = حکومت [[آل سعود|سعودی]]
   | رویدادها =
   | بازسازی‌ها =
@@ خط ۴۹: / خط ۴۹: @@
   | شماره ثبت =
   | تاریخ ثبت =
-  | وبگاه = www.adahi.org
+  | وبگاه = https://www.adahi.org/en/Pages/home.aspx
-  | عرض جغرافیایی =
+  | عرض جغرافیایی = 21.4176314,39
-  | طول جغرافیایی =
+  | طول جغرافیایی = 39.9101246,17
 }}
 '''قربانگاه معیصم'''، تأسیساتی کشتارگاهی در [[عربستان]] و در اطراف [[منا]] است، که [[قربانی]]‌های حاجیان در آن [[ذبح]] یا [[نحر]] می‌شوند.
@@ خط ۶۰: / خط ۶۰: @@
 قربانی کردن سنّتی است که از [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم]] پیامبر به جا مانده است و تا نیم قرن پیش حجاج [[بیت‌الله|بیت الحرام]] این فریضه را به شکل فردی به جا می‌آوردند. با توسعه وسائل حمل و نقل و زیاد شدن حجاج و ایجاد شدن آلودگی ناشی از انجام این فریضه، کشتارگاه مکانیزه‌ای به هدف سازمان‌دهی قربانی و حفظ بهداشت منطقه ایجاد شد.<ref>حکم الأضحیة فی عصرنا، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم،  1418ق.</ref> این تأسیسات پیشرفته [[کشتارگاه|کشتارگاهی]]، در سال ۱۴۰۲ق، از مکانی در حواشی منا به نام [[وادی محسّر]] به محل دیگری، در فاصله پانصد متری منا به نام مُعَیصم انتقال یافت.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص170.</ref>
-این جابجایی در حکومت سعودی آغاز شد و اجرای آن به بانک توسعه اسلامی واگذار گردید. هیئتی متشکل از وزارتخانه‌های مختلف پادشاهی سعودی، بر این طرح نظارت دارد. ظرفیت این طرح، که در سال ۱۴۰۳قمری ذبح ۶۳ هزار قربانی بود، پس از ۳۶ سال به یک میلیون قربانی در ۸۴ ساعت رسیده‌است.<ref name=":0">«[https://www.adahi.org/ar/Pages/about-adahi.aspx عن مشروع الأضاحی]»، الأضاحی؛ [https://www.alyaum.com/articles/827880/المملكة-اليوم/مجازر-المعيصم-من-الدفن-في-العراء-إلى-إنتاج-الجيلاتين «المعیصم»]، الیوم.</ref>
+این جابجایی در حکومت سعودی آغاز شد و اجرای آن به بانک توسعه اسلامی واگذار گردید. هیئتی متشکل از وزارتخانه‌های مختلف پادشاهی سعودی، بر این طرح نظارت دارد. ظرفیت این طرح، که در سال ۱۴۰۳قمری ذبح ۶۳ هزار قربانی بود، پس از ۳۶ سال به یک میلیون قربانی در ۸۴ ساعت رسیده‌است.<ref name=":0">«[https://www.adahi.org/ar/Pages/about-adahi.aspx عن مشروع الأضاحی]»، الاضاحی.</ref>
-== تجهیزات  ==
+== آمار و ظرفیت ==
-این کشتارگاه دارای اتاقک کنترلی است که قربانی کردن یک میلیون قربانی را از شروع عید قربان تا پایان روز سیزدهم ذی‌الحجه با شش هیئت مختلف رصد می‌کند. دوازده نمایشگر این اتاق به‌طور مستمر عملیات ذبح و سلاخی قربانی‌ها را در هشت کشتارگاه تابع طرح، نمایش می‌دهند. این طرح دارای تجهیزاتی برای شمارش اتوماتیک و وزن کردن قربانی‌ها و همچنین دو ساختمان چهار طبقه با ظرفیت شانزده هزار نفر برای سکونت کارکنان در موسم حج است. در این کشتارگاه، ایستگاهی نیز برای بهره‌وری از آلایش‌های دامی با ظرفیت پانصد تن در روز وجود دارد که استخوان و پوست قربانی‌ها را به سرعت به کود طبیعی و فراورده‌های صنعتی تبدیل می‌کند؛ شرکت متحده تولید ژلاتین طبیعی و کپسول‌های درمانی که با همکاری بخش خصوصی تأسیس شده است، مسئولیت این کار را بر عهده دارد.<ref name=":0" />
+قربانگاه معیصم، در سال ۱۴۰۳ق. بیش از ۷۵ هزار قربانی داشته است. این قربانگاه هر سال بر شمار قربانی‌ها افزوده و آمار قربانی‌های آن در سال ۱۴۳۹ق. به بیش از یک میلیون رأس رسیده است.<ref name=":0" />
+کشتارگاه معیصم، طی ۸۴ ساعت، از شروع عید قربان تا پایان روز سیزدهم ذی‌الحجه، یک میلیون قربانی انجام می‌دهد. سلاخی قربانی‌های در هشت کشتارگاه تابع، انجام می‌شود.
+این کشتارگاه، دارای تجهیزاتی برای شمارش اتوماتیک و وزن کردن قربانی‌ها است. در این کشتارگاه، ایستگاهی نیز برای بهره‌وری از آلایش‌های دامی، با ظرفیت ۵۰۰ تن در روز وجود دارد، که استخوان و پوست قربانی‌ها را به کود طبیعی و فراورده‌های صنعتی تبدیل می‌کند.<ref name=":0" />
 == رعایت احکام شرعی و شرایط قربانی  ==
@@ خط ۷۹: / خط ۸۳: @@
 * عمرش بیش از سه سال نباشد؛
 * آنقدر لاغر نباشد که اعضای داخلی‌اش پیه نداشته باشد.<ref name=":0"/>
-{{پایان}}
+{{پایان}}درباره قربانی‌های حاجیان ایرانی، تیمی ۲۰ نفره تا پنجم ذی‌الحجه وضعیت شرعی دام‌ها را پیش از موسم حج بررسی می‌کنند. در ایام تشریق و موسم قربانی نیز، در هر سالن کشتار، یکی از روحانیان متخصص برای نظارت شرعی، مستقر است و همه روحانیان کاراوان‌ها امکان ورود به قربانگه برای نظارت را دارند.<ref>«آشنایی با وضعیت کنونی قربانی در حج (قربانگاه معیصم)»، میقات حج، مصاحبه با اسداللهی.</ref>
+=== حکم قربانی در خارج از منا ===
+{{اصلی|قربانی در خارج از منا}}از گذشته مرسوم بوده عمل قربانی در [[منا]] انجام شود؛ ولی دولت [[عربستان]] با زیاد شدن حاجیان، قربانگاه معیصم را در بیرون از منا تأسیس کرده و عمل قربانی را در آن انجام می‌دهد. برخی از فقیهان، قربانی در بیرون از منا را کافی دانسته و برخی با آن مخالفت کرده‌اند.
+به فتوای بیشتر فقیهان [[شیعه]]، در صورتی که امکان قربانی در منا نباشد، قربانی در بیرون آن کافی است. به فتوای [[سید علی سیستانی]]،‌ مرجع تقلید شیعه، اگر امکان نداشتن قربانی در منا، به دلیل منع حکومت باشد احتیاط این است که در [[وادی محسر]] قربانی کند و سه روز نیز روزه بگیرد.
 == خرید قربانی ==
@@ خط ۹۰: / خط ۹۹: @@
 == انواع قربانی‌ها ==
+[[پرونده:قربانگاه معیصم۲.jpeg|بندانگشتی|یکی از بخش‌های قربانگاه معیصم.]]
 انجام قربانی در قربانگاه معیصم، به چهار صورت انجام می‌شود که چنین است:
 * اضحیه؛ این قربانی‌ها در بازه زمانی پس از نماز [[عید قربان]] تا غروب آخرین روز از [[ایام تشریق]] ذبح می‌شوند.
@@ خط ۱۲۹: / خط ۱۳۹: @@
 {{پایان}}
-== فعالیت غیر بهداشتی ==
+== بهداشت ==
-در حج ۱۴۳۹ وزیر شئون شهری و روستایی دستور توقیف مدیرکل کشتارگاه‌های مکه و ارجاع وی به بازجویی را برای کوتاهی‌اش درباره کشتارگاه معیصم و نبود شرایط بهداشتی در آن، صادر کرد و کشتارگاه را متوقف ساخت. کارگران که مجبور به کار در شرایط غیر بهداشتی بودند، تصاویری در فضای مجازی منتشر کردند و توجه کاربران مجازی به محیط آلوده کشتارگاه معیصم جلب شد. شهرداری [[مکه]] طی بیانیه‌ای مطبوعاتی اعلام کرد قربانگاه یاد شده، غیر مکانیزه بوده است و برای اهالی مکه اختصاص داشته و از کشتارگاه‌های مخصوص حجاج، جدا قرار داشته است. این مرکز، مراجعه برخی حجاج به شکل خارج از برنامه و رها کردن لاشه قربانی‌ها را دلیل به وجود آمدن این مشکل دانست.<ref>[https://www.okaz.com.sa/pilgrimage/na/1666082 «تعطیل کردن قربانگاه معیصم»]، عکاظ؛ [https://www.eremnews.com/news/arab-world/saudi-arabia/2294697 «انتشار تصاویر از فضای کشتارگاه معیصم»]، إرم.</ref>
+{{همچنین ببینید|بهداشت حج}}
+عمل قربانی در قربانگاه معیصم، در کشتارگاه‌های مجهز و مجوز‌دار، ‌در محیطی بهداشتی انجام می‌شود. برای اطمینان از وجود شرایط بهداشتی در همه قربانی‌ها، پیش و پس از اجرای قربانی، دامپزشکان نظارت دارند.<ref name=":0" />
+در حج سال ۱۴۳۹ق. وزیر شئون شهری و روستایی دستور توقیف مدیرکل کشتارگاه‌های مکه و ارجاع وی به بازجویی را برای کوتاهی‌اش درباره کشتارگاه معیصم و نبود شرایط بهداشتی در آن، صادر کرد و کشتارگاه را متوقف ساخت. کارگران که مجبور به کار در شرایط غیر بهداشتی بودند، تصاویری در فضای مجازی منتشر کردند و توجه کاربران مجازی به محیط آلوده کشتارگاه معیصم جلب شد. شهرداری [[مکه]] طی بیانیه‌ای مطبوعاتی اعلام کرد قربانگاه یاد شده، غیر مکانیزه بوده است و برای اهالی مکه اختصاص داشته و از کشتارگاه‌های مخصوص حجاج، جدا قرار داشته است. این مرکز، مراجعه برخی حجاج به شکل خارج از برنامه و رها کردن لاشه قربانی‌ها را دلیل به وجود آمدن این مشکل دانست.<ref>[https://www.okaz.com.sa/pilgrimage/na/1666082 «تعطیل کردن قربانگاه معیصم»]، عکاظ؛ [https://www.eremnews.com/news/arab-world/saudi-arabia/2294697 «انتشار تصاویر از فضای کشتارگاه معیصم»]، إرم.</ref>
+== جستارهای وابسته ==
+* [[قربانی]]
 == پانویس ==
@@ خط ۱۳۷: / خط ۱۵۳: @@
 == منابع ==
 {{منابع}}
+{{برگرفتگی
+ | پیش از لینک = مقاله
+ | منبع = آشنایی با وضعیت کنونی قربانی در حج (قربانگاه معیصم)،
+ | لینک = http://miqat.hajj.ir/article_85608.html
+ |‌ توضیحات منبع = میقات حج، دوره 27، شماره 106، زمستان 1397، ص121-147
+}}
 * '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، رسول جعفریان، تهران، نشر مشعر، ۱۳۷۹ش.
-* '''حکم الأضحیة فی عصرنا'''، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم،  1418ق.
+* '''حکم الأضحیة فی عصرنا'''، ناصر مکارم شیرازی، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب، قم،  ۱۴۱۸ق.
+* «[https://www.adahi.org/ar/Pages/about-adahi.aspx عن مشروع الأضاحی]»، الاضاحی، تاریخ بازدید: ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
 {{پایان}}