پرش به محتوا

الگو:مقاله برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''اعمال حج تمتع''' مجموعه‌ای از آیین‌ها است که در زمان و مکان‌های معینی از شهر [[مکه]] برگزار می‌شود. اعمال حج تمتع بعد از پایان یافتن [[اعمال عمره تمتع]] آغاز می‌شود. حج‌گزار که قبلاً از [[احرام]] عمره تمتع خارج شده است بار دیگر در [[مکه]] به [[نیت احرام|نیت]] [[حج تمتع]] [[احرام]] می‌بندد و [[تلبیه|لبیک]] می‌گوید. سپس از ظهر روز نهم ذی‌الحجه تا غروب آفتاب در [[صحرای عرفات]]، [[وقوف در عرفات|اقامت]] می‌کند. پس از آن، شب دهم ذی‌الحجه را در [[مشعر]]، [[بیتوته]] کرده و از اذان صبح روز دهم ذی‌الحجه ([[عید قربان]]) تا طلوع آفتاب در [[مشعر]]، [[وقوف در مشعر|وقوف]] می‌کند. سپس، روز دهم ذی‌الحجه در [[منا]] آیین‌های [[رمی|رمی جمره عقبه]]، [[قربانی]] و [[حلق و تقصیر|حلق یا تقصیر]] را انجام می‌دهد.  
<noinclude>هفته: {{#time: W}}<br>
</noinclude>
{{#switch: {{#time: W}}
|۱ =
 
 
 
 
 
|۲ =
 
 
 
 
 
|۳ =
 
 
 
 
 
|۴ =
 
 
 
 
 
|۵ =
 
 
 
 
 
|۶ =
 
 
 
 
 
|۷ =
 
 
 
 
 
|۸ =
 
 
 
 
 
|۹ =
 
 
 
 
 
|۱۰ =
 
 
 
 
 
|۱۱ =
 
 
 
 
 
|۱۲ =
 
 
 
 
 
|۱۳ =
 
 
 
 
 
|۱۴ =
 
 
 
 
 
|۱۵ =
 
 
 
 
 
|۱۶ =
 
 
 
 
 
|۱۷ =
 
 
 
 
 
|۱۸ =
 
 
 
 
 
|۱۹ =
 
 
 
 
 
|۲۰ =
 
 
 
 
 
|۲۱ =
 
 
 
 
 
|۲۲ =
 
 
 
 
 
|۲۳ =
 
 
 
 
 
|۲۴ =
 
 
 
 
 
|۲۵ =
 
 
 
 
 
|۲۶ =
 
 
 
 
 
|۲۷ =
 
 
 
 
 
|۲۸ =
 
 
 
 
 
|۲۹ =
 
 
 
 
 
|۳۰ =
 
 
 
 
 
|۳۱ =
 
 
 
 
 
|۳۲ =
 
 
 
 
 
|۳۳ =
 
 
 
 
 
|۳۴ =
 
 
 
 
 
|۳۵ =
 
 
 
 
 
|۳۶ =
 
 
 
 
 
|۳۷ =
  مقاله پیشنهادی
  مقاله پیشنهادی
  مقاله پیشنهادی
  مقاله پیشنهادی
  مقاله پیشنهادی
|۳۸ =
 
 
 
 
 
|۳۹ =
 
 
 
 
 
|۴۰ =
[[تلبیه|تَلبِیَه]] از [[واجبات احرام]] در [[حج]] و [[عمره]] است که با گفتن عباراتی خاص شامل «لَبَّیک» انجام می‌شود. برای تحقق [[احرام]] در حج، [[عمره تمتع]]، [[حج افراد|حج اِفراد]] و [[عمره مفرده]]، یک‌بار تلبیه [[واجب]] و شرط صحت احرام است که باید به هنگام نیت احرام، به زبان عربی صحیح ادا شود.


بعد از اتمام اعمال منا، حج‌گزار به مکه می‌رود و [[اعمال مکه]] را انجام می‌دهد. این اعمال شامل [[طواف|طواف حج]] و [[نماز طواف|نماز آن]]، [[سعی|سعی صفا و مروه]] و [[طواف نساء]] و [[نماز طواف نساء|نماز آن]] است. حاجی پس از آن به منا باز می‌گردد و شب یازدهم و دوازدهم (و برای برخی، شب سیزدهم) را در منا بیتوته می‌کند. در روز‌های یازدهم و دوازدهم نیز [[جمرات|جمرات سه‌گانه]] را [[رمی]] می‌کند. با خروج از منا در بعد از ظهر روز دوازدهم، اعمال حج به پایان می‌رسد.
با گفتن تلبیه حج‌گزار باید از [[محرمات احرام]] اجتناب کند. عبارت تلبیه به این شکل است: «لَبَّیکَ الّلهُمَّ لَبَّیکَ، لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ، انَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ، لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ.»


[[اعمال حج تمتع|ادامه...]]
در خصوص حکمت تلبیه گفته‌اند تلبیه پاسخ بندگان به ندای خداوند در رهایی احرام‌گزاران از آتش یا پاسخ بندگان به ندای [[حضرت ابراهیم(ع)]] است که به فرمان خداوند، مردم را به حج فراخواند و تجدید عهد بندگی با خدا است.
|۴۱ =
'''حدیث شبلی'''، متن گفتاری است منسوب به [[امام سجاد(ع)]] که امام در آن برخی [[اسرار حج|اسرار عرفانی حج]] را شرح می‌دهد. شبلی صوفی قرن سوم و چهارم هجری بود که پس از کناره‌گیری از دربار [[بنی‌عباس|عباسی]] به زهد و عرفان روی آورد و شاگرد جنید بغدادی شد. این روایت نخستین‌بار در قرن دوازدهم در کتاب التحفة السنية نقل شده و شهرت زیادی دارد.
حدیث شبلی به اعمال حج و مفاهیم اخلاقی و عرفانی آن می‌پردازد که به صورت کلی شامل اسرار [[میقات]] و مناسک آن، اسرار ورود به حرم و اعمال مکه، [[اسرار وقوف در مشعر|اسرار وقوف]] در مشاعر مقدس است.
 
 
 
 
|۴۲ =
 
'''حرم حضرت زینب(س)''' زیارتگاهی است در شهر [[دمشق]] در کشور سوریه و مشهور است که قبر حضرت زینب کبری(س)، فرزند [[امام علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا(س)|فاطمه زهرا(س)]] و خواهر [[امام حسن (ع)]] و [[امام حسین (ع)| امام حسین(ع)]] در آن قرار دارد. این زیارتگاه قدمت زیادی دارد و دست کم از قرن ششم قمری وجود داشته است و در منابع تاریخی محل دفن زینب صغری (ام کلثوم) دانسته شده است. اما در سده‌های اخیر به عنوان محل دفن زینب کبری شهرت یافته است.
 
این زیارتگاه بسیار مورد توجه بوده و در طول تاریخ بارها بازسازی شده است. ایرانیان نیز در بازسازی و اهدای هدایایی به این زیارتگاه نقش داشته اند.
 
 
 
|۴۳ =
 
'''کتاب المزار''' یا مناسک المزار یا مزار صغیر، کتابی است به زبان عربی، تألیف شیخ مفید، که به گردآوری روایات درباره ارزش و چگونگی زیارت معصومان(ع)، زیارت مؤمنان و قبرهای آنان پرداخته است.
بخش اول کتاب، شامل روایاتی درباره ارزش و آداب زیارت امام علی(ع)، برخی از مکان‌های مقدس در کنار حرم او مانند [[مسجد کوفه]] و [[مسجد سهله]]، ارزش، آداب و وجوب زیارت امام حسین(ع)، زیارت او در روزهای خاص، ارزش و محدوده حائر، ارزش و ویژگی‌های تربت او، چگونگی زیارت [[حضرت علی اکبر(ع)]]، [[حضرت عباس(ع)]] و شهدا است.
بخش دوم کتاب، دارای روایات درباره ثواب و آداب زیارت هر یک از معصومان، زیارت‌های جامعه، آداب و ثواب زیارت نیابتی، ارزش زیارت شیعیان و قبر آنن و ارزش زیارت پدر و مادر است.
 
 
 
|۴۴ =
 
 
 
 
 
|۴۵ =
 
 
 
 
 
|۴۶ =
 
 
 
 
 
|۴۷ =
 
 
 
 
 
|۴۸ =
 
 
 
 
 
|۴۹ =
 
 
 
 
 
|۵۰ =
 
 
 
 
 
|۵۱ =
 
 
 
 
 
|۵۲ =
 
 
 
 
 
|۵۳ =
 
 
 
 
 
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۸

هفته: ۴۱

حدیث شبلی، متن گفتاری است منسوب به امام سجاد(ع) که امام در آن برخی اسرار عرفانی حج را شرح می‌دهد. شبلی صوفی قرن سوم و چهارم هجری بود که پس از کناره‌گیری از دربار عباسی به زهد و عرفان روی آورد و شاگرد جنید بغدادی شد. این روایت نخستین‌بار در قرن دوازدهم در کتاب التحفة السنية نقل شده و شهرت زیادی دارد. حدیث شبلی به اعمال حج و مفاهیم اخلاقی و عرفانی آن می‌پردازد که به صورت کلی شامل اسرار میقات و مناسک آن، اسرار ورود به حرم و اعمال مکه، اسرار وقوف در مشاعر مقدس است.