زیارت امین الله: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش|ماه=[[مهر]]|روز=[[۲۵]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363  }}
+[[پرونده:زیارت امین الله۱.jpg|بندانگشتی|زیارت امین الله.|جایگزین=|500x500پیکسل]]
+'''زیارت امین الله''' زیارتی است که [[امام سجاد(ع)]]، با آن [[امام علی(ع)]] را نزد [[آستان مقدس امام علی(ع)|قبر وی]] مخاطب قرار داد. این زیارت، دارای دعا و مناجات با خدا، با مضامین عرفانی است. بزرگان [[شیعه]]، درستی این زیارت را تأیید کرده و به خواندن آن، حتی برای دیگر امامان(ع) سفارش کرده‌اند. محتوای این زیارت سلام بر امام علی(ع)، گواهی دادن به نیکی‌های او، درخواست از خدا و مناجات با خدا است.
-[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
+==چگونگی==
-زيارتى است
+[[پرونده:زیارت امین الله۲.jpg|بندانگشتی|جایگزین=|200x200پیکسل|<nowiki/>تصویری از زیارت امین الله، که [[زائر]] [[حرم امام رضا(ع)]]، در حال خواندن آن است.]]
+زیارت امین الله، زیارتی است که [[امام سجاد(ع)]] با آن [[امام علی(ع)]] را مخاطب قرار داده است. هنگامی که امام سجاد(ع)، به محل [[آستان مقدس امام علی(ع)|قبر امام علی(ع)]] در [[نجف]] رسید، نزد قبر ایستاد، گریه کرد، آنقدر که محاسنش از اشک تر شد، سپس خواندن زیارت را آغاز کرد.<ref>موسوعة زیارات المعصومین، ج۲، ص۸۷؛ به نقل از کامل الزیارات. و ج۲، ص۸۹ به نقل از فرحة الغری.</ref>
-امام زين‌العابدين (عليه السلام) در اوج عرفان، خطاب به امير مؤمنان على (عليه السلام) آن را انشاء فرموده
+این زیارت، از زیارت‌های مطلقه‌ای است که زمان خاصی نداشته و می‌توان در هر زمانی امام علی(ع) را با آن [[زیارت]] کرد.<ref>موسوعة زیارات المعصومین، ج۲، ص۸۷؛ در طواف دل، مرکز تحقیقات حج، مشعر، تهران. ص۹۱.</ref> به باور [[ابن طاووس]]، امام سجاد(ع) زیارت امین الله را در روز [[غدیر]] انجام داده است. وی معتقد است این زیارت، در این روز مورد تاکید قرار گرفته؛ ولی خواندن آن، در دیگر روزها نیز صلاحیت دارد. [[شیخ طوسی]] آن را با عبارت «زیارة امیرالمؤمنین(ع) یوم الغدیر» نقل کرده و [[محمدباقر مجلسی]] در روایاتی که شامل این زیارت است، چیزی که آن را به روز غدیر اختصاص داده باشد نیافته است.<ref>موسوعة زیارات المعصومین(ع)، ج۲، ص۲۳۲.</ref>
-<br />
+به باور علامه مجلسی، مناسب است در همه مزارهای معصومان(ع) بر این زیارت مداومت شود.<ref>در طواف دل، مرکز تحقیقات حج، مشعر، تهران. ص۹۰.</ref>
-== اعتبار ==
+==اعتبار==
-زيارت امين‌الله, زيارتى است در اوج اعتبار؛ هم از جهت سند و هم از حيث متن و محتوا، كه جابر بن عبدالله انصارى آن را از امام باقر (عليه السلام) نقل مى كند.
+این زیارت، از چند طریق روایت شده، که برخی از آن‌ها عبارت است از:
+*صاحب [[کامل الزیارات (کتاب)|کامل الزیارات]] ([[شیخ مفید]])، از علی بن صدقة الرقی، از [[امام رضا(ع)]]، از پدرش [[امام کاظم(ع)]]، از پدرش [[امام صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، چگونگی زیارت امین الله توسط [[امام سجاد(ع)]] را نقل کرده است.<ref>موسوعة زیارات المعصومین، ج۲، ص۸۷؛ به نقل از کامل الزیارات.</ref>
+*صاحب [[فرحة الغری (کتاب)|فرحة الغری]] (سید عبدالکریم بن احمد حلی)، از کتاب مزار ابن ابی قرَة، او به سند خودش از جابر بن یزید الجعفی، از [[امام باقر(ع)]]، چگونگی زیارت امین الله توسط امام سجاد(ع) را نقل کرده است.<ref>موسوعةزیارات المعصومین(ع)، ج۲، ص۸۹.</ref> همین طریق را صاحب [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] ([[شیخ طوسی]]) نیز آورده، با این تفاوت که آن را زیارت امام علی(ع) در روز [[غدیر]] دانسته است.<ref>موسوعة زیارات المعصومین(ع)، ج۲، ص۲۳۱.</ref>
+[[محمدباقر مجلسی]]، این زیارت را یکی از صحیح‌ترین زیارت‌ها دانسته است.<ref>بحار الأنوار، ج‏97، ص269.</ref> [[شیخ عباس قمی]]، آن را در نهایت اعتبار دانسته و از مجلسی نقل قول آورده که باید در همه مزارهای معصومان(ع) بر آن مواظب نمود.<ref>مفاتیح، ذیل زیارت امین الله.</ref>
 ==در سیره بزرگان==
-[[امام خمينى]]، در مدت 14 سال اقامت در [[نجف]]، هر شب براى زيارت امام علی(ع) به [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم وی]] مشرف شده، روبه‌روى صورت و محل دو انگشت او ایستاده و زيارت امين‌الله مى‌خواند.<ref>محمدحسن رحيميان، در سايه آفتاب (يادها و يادداشت‌هايى از زندگى امام خمينى) , ص ٢.</ref> محمدتقی بهجت، عارف و فقیه شیعی زیارت امین الله را مهم خوانده است.<ref>رضا باقيزاده، برگى از دفتر آفتاب, ص ١٣.</ref>
+[[امام خمینی]]، در مدت ۱۴ سال اقامت در [[نجف]]، هر شب برای زیارت امام علی(ع) به [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم وی]] مشرف شده، روبه‌روی صورت و محل دو انگشت او ایستاده و زیارت امین‌الله را می‌خواند.<ref>محمدحسن رحیمیان، در سایه آفتاب (یادها و یادداشت‌هایی از زندگی امام خمینی) , ص ۳۷.</ref> [[محمدتقی بهجت]]، عارف و فقیه [[شیعه|شیعی]] زیارت امین الله را «مهم» خوانده است.<ref>رضا باقیزاده، برگی از دفتر آفتاب, ص ۱۶۴.</ref>
+==محتوا==
+این زیارت، در [[کامل الزیارات (کتاب)|کامل الزیارات]] با سه سلام، و در [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]]، المزار الکبیر، مزار الشهید و مصباح الکفعمی با دو سلام شروع شده<ref>موسوعة زیارات المعصومین، ج۲، ص۸۷.</ref> و به چند گواهی کوتاه درباره امام علی(ع) پرداخته و پس از آن به درخواست از خدا می‌پردازد. درخواست‌ها در این زیارت، بهره بسیاری از عرفان دارند، برخی از آن‌ها عبارتند از: راضی به قضاء خدا شدن، مشتاق یاد خدا شدن، دوستدارِ دوستانِ خاصِ خدا شدن و در برابر بلاها صبور شدن.
+نزدیک به میانه زیارت، امام سجاد(ع)، گونه‌اش را روی [[آستان مقدس امام علی(ع)|قبر امام علی(ع)]] گذاشته و زیارت را ادامه داده است. پیش از گذاشتن گونه بر قبر، محتوای زیارت، درخواست است، پس از آن، تا فرازهای پایانی، محتوای آن، تبدیل به مناجات شده است.
+در فرازهای پایانی، خدا را به حق [[اهل بیت|پنج‌تن(ع)]]  قسم داده و از او می‌خواهد بین او و دوستانش جمع کند. آخرین درخواست‌ها عبارت است از: آمرزش خود و دوستانش، حفظ او از دشمنان، برتری دادن به کلمه حق و خوار کردن کلمه باطل.<ref>زیارت امین الله، موسوعة زیارت المعصومین، ج۲، ص۸۶.</ref>
+==شرح==
+برخی، دو یا سه سلام آغازین را، به منزله کلیدِ ورود به دریای معرفت دانسته‌اند. سلام بر ولی خدا را بابی دانسته‌اند که به سوی دریای مواج شناخت حق باز شده و پس از آن، [[زائر]] خود را در آغوش لطف حق می‌یاید.<ref name=":1">درنگ و درایتی در زیارت امین‌الله، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵،  ص 2۳.</ref>
+پس از گذاشتن گونه روی قبر، گویی زائر به خدا نزدیک‌تر شده، سطح محتوای زیارت بالاتر رفته است؛ از این روی، در فراز آغازین آن، دل‌های خاشعین را واله و سرگردان، به سوی حضرت حق می‌داند.
-== محتوا ==
-زيارت امين‌الله, زيارتى است كه زائر با دو سلام بر ولى خدا، صاحب ولايت مطلقه محمديه (صلى الله عليه و آله) كه به منزله كليدهاى ورود به درياى معرفت است، از طريق باب ولايت، به درياى موّاج معرفت حق پا مى‌گذارد و ديرى نمى پايد كه خود را در آغوش لطف حق مى‌يابد و والاترين خواسته‌هاى ماورايى را از خدا طلب مى‌كند.<br />زيارت امين‌الله, زيارتى عرفانى است كه گرچه مخاطب نخست آن، على (عليه السلام) است، اما در اين زيارت، از آن بزگوار جز با لقب «اميرالمؤمنين» كه لقب ويژه و نشان برجسته اوست، ياد نمى‌شود؛ زيرا به حقيقت و به طور مطلق، كسى جز او امير مؤمنان نيست و اطلاق اين لقب بر ديگران از حاكمان و زمامداران مسلمانان، استعمال لفظ در معنايى بوده كه براى آن وضع نشده است.
 ==پانوشت==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
+{{منابع}}
 {{برگرفتگی
 | پیش از لینک = مقاله
 | منبع = درنگ و درایتی در زیارت امین‌الله،
-| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، زمستان 1389، ص 22
+| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، زمستان ۱۳۸۹، ص ۲۲
 | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/22
 }}
+*'''برگی از دفتر آفتاب'''، شرح حال شیخ السالکین آیت‌الله محمدتقی بهجبت، رضا باقی‌زاده، کمال اندیشه، ۱۳۸۸ش.
+*'''بحار الأنوار'''، محمد باقر مجلسی،  دار إحیاء التراث العربی‏، بیروت، ۱۴۰۳ق.
+*'''در سایه آفتاب'''، محمدحسن رحیمیان، موسسه پاسدار اسلام، قم، ۱۳۷۱ش.
+*'''کامل الزیارات المعصومین(ع)'''، مؤسسة الامام الهادی(ع)، ، قم، ۱۴۲۵ق.
+*'''مفاتیح الجنان'''، شیخ عباس قمی، آیینه دانش، قم، ۱۳۸۴ش.
 {{پایان}}
+[[رده:زیارت‌ها]]