ازاله مو (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | {{مقاله فقهی۲ | ||
| ازاله مو|ازاله مو}} | | ازاله مو|ازاله مو}} | ||
این مقاله در مورد احکام ازاله مو است چه ازاله مو از بدنِ خود یا غیر خود، چه [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] باشد چه [[محِل|مُحِلّ]] باشد. | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = فتاوای مراجع درباره ازاله مو | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| فیلم = | |||
| توضیح فیلم = | |||
| دسته = [[محرمات احرام]] | |||
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]] | |||
| مکان = [[حرم مکی]] | |||
| زمان = هنگام [[احرام]] | |||
| عمل قبلی = | |||
| عمل بعدی = | |||
| حکم = حرام است | |||
| کفاره = دارد | |||
| پیامد فقهی = | |||
| ثواب = | |||
| آداب وابسته = | |||
| فلسفه و اسرار = | |||
| منشاء و تاریخچه = | |||
| مکان‌های وابسته = | |||
| اشیای وابسته = | |||
| ذکرهای وابسته = | |||
| دعاهای وابسته = | |||
| مفاهیم فقهی وابسته = [[محرمات احرام]] | |||
| احکام فقهی وابسته = | |||
| صفحه فتواهای مراجع = | |||
| جستارهای وابسته = [[ازاله مو]] | |||
}} | |||
این مقاله در مورد احکام [[ازاله مو]] است چه ازاله مو از بدنِ خود یا غیر خود، چه [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] باشد چه [[محِل|مُحِلّ]] باشد. | |||
== حکم == | == حکم == | ||
| خط ۸: | خط ۳۶: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' در حرمت ازاله | '''امام خمینی:'''[از [[محرمات احرام]] است:] ازاله مو از بدن خود یا غیر خود، چه [[مُحرم]] باشد چه [[تحلل|مُحِل]]. | ||
|} | |||
==مقدار ازاله مو== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 401 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' در حرمت [[ازاله مو]]، فرقی نیست میان کم و زیاد، بلکه ازاله یک مو نیز [[حرام]] است{{توضیح مساله|401| | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بلکه حتی جزئی از یک مو. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' بلکه حتی جزئی از یک مو. | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۶: | خط ۵۲: | ||
{{ارجاع مساله|401}} | {{ارجاع مساله|401}} | ||
|} | |} | ||
== اگر از روی ضرورت باشد == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 402 | ! مسئله 402 | ||
| خط ۲۲: | خط ۵۹: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد{{توضیح مساله|402| | '''امام خمینی:''' ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد{{توضیح مساله|402| | ||
* '''آیات عظام سبحانی، صافی، گلپایگانی:''' گناه ندارد ولی کفاره دارد. | * '''آیات عظام سبحانی، صافی، گلپایگانی:''' [[گناه]] ندارد ولی [[کفاره]] دارد. | ||
}} | }} | ||
مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت می‌کند. | مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت می‌کند. | ||
| خط ۲۹: | خط ۶۶: | ||
{{ارجاع مساله|402}} | {{ارجاع مساله|402}} | ||
|} | |} | ||
== کنده شدن موی بدن بدون قصد == | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 403 | ! مسئله 403 | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر در وقت غسل یا وضو{{توضیح مساله|403| | '''امام خمینی:''' اگر در وقت [[غسل]] یا [[وضو]]{{توضیح مساله|403| | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' یا تیمم. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' یا [[تیمم]]. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله سیستانی:''' یا تیمم یا تطهیر از خبث یا ازاله مانع از رسیدن آب وضو و غسل و مانند آن. | * '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله سیستانی:''' یا تیمم یا تطهیر از خبث یا ازاله مانع از رسیدن آب وضو و غسل و مانند آن. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' محرم می‌تواند حمام برود ولی اگر بداند با کشیدن کیسه مویی از بدن جدا می‌شود نباید این کار را بکند. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' [[محرم]] می‌تواند حمام برود ولی اگر بداند با کشیدن کیسه مویی از بدن جدا می‌شود نباید این کار را بکند. | ||
}} | }} | ||
| خط ۴۵: | خط ۸۳: | ||
{{ارجاع مساله|403}} | {{ارجاع مساله|403}} | ||
|} | |} | ||
== | ==نحوه کنده شدن مو == | ||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
! مسئله 404 | ! مسئله 404 | ||
| خط ۵۳: | خط ۹۱: | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' در حرام بودن ازاله مو بین انواع مذکور فرقی نیست ولی در کفاره فرق دارد. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' در حرام بودن ازاله مو بین انواع مذکور فرقی نیست ولی در کفاره فرق دارد. | ||
}} | }} | ||
بین تراشیدن یا نوره مالیدن یا کندن یا قیچی کردن و غیر آن. | بین تراشیدن یا [[نوره مالیدن]] یا کندن یا قیچی کردن و غیر آن. | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
| خط ۶۴: | خط ۱۰۲: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت{{توضیح مساله|405| | '''امام خمینی:''' کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت{{توضیح مساله|405| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر محرم با ضرورت و بدون ضرورت سر خود را بتراشد کفاره‌اش یک گوسفند یا سه روز روزه یا اطعام ده مسکین است که به هر یک | * '''آیت‌الله بهجت:''' اگر محرم با ضرورت و بدون ضرورت سر خود را بتراشد کفاره‌اش یک گوسفند یا سه روز [[روزه]] یا [[اطعام]] ده مسکین است که به هر یک، یک [[مد]] داده شود بلکه بنا بر [[احتیاط]] به هر کدام به مقداری که سیر شوند اگرچه بیش از یک مد باشد طعام داده شود. احتیاط در رعایت اکثر از مدّ و اشباع است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' این کفاره، مخصوص بیماری و سردرد است و تراشیدن تمام سر برای ضرورت‌های دیگر مانند تراشیدن قسمتی از سر، کفاره ندارد. (مدّ حدود نهصد گرم است). | * '''آیت‌الله زنجانی:''' این کفاره، مخصوص بیماری و سردرد است و تراشیدن تمام سر برای ضرورت‌های دیگر مانند تراشیدن قسمتی از سر، کفاره ندارد. (مدّ حدود نهصد گرم است). | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از بدنِ خود، چه در حال ضرورت و چه در غیر ضرورت ثابت است الاّ در ازاله مو از بدنِ دیگری که در حال ضرورت کفاره ندارد. | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از بدنِ خود، چه در حال ضرورت و چه در غیر ضرورت ثابت است الاّ در ازاله مو از بدنِ دیگری که در حال ضرورت کفاره ندارد. | ||
}} | }} | ||
باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند{{توضیح مساله|405| | باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش [[مسکین]] بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند [[قربانی]] کند{{توضیح مساله|405| | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' صدقه دادن ده مدّ به ده مسکین کفایت می‌کند اگرچه دوازده مد به شش مسکین بهتر است. | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' [[صدقه]] دادن ده مدّ به ده مسکین کفایت می‌کند اگرچه دوازده مد به شش مسکین بهتر است. | ||
}} | }} | ||
| خط ۸۴: | خط ۱۲۲: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد احتیاط واجب آن است که یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|406| | '''امام خمینی:''' اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد [[احتیاط واجب]] آن است که یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|406| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' رعایت این احتیاط لازم نیست. | * '''آیت‌الله بهجت:''' رعایت این احتیاط لازم نیست. | ||
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، سیستانی، مکارم، نوری:''' کفاره آن یک گوسفند است. | * '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، سیستانی، مکارم، نوری:''' کفاره آن یک گوسفند است. | ||
| خط ۹۰: | خط ۱۲۸: | ||
}} | }} | ||
بلکه | بلکه تعیّن گوسفند در این صورت بعید نیست. | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۴۳: | ||
بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|407| | بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد{{توضیح مساله|407| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' اگر موی زیر هر دو بغل خود را بکند کفاره‌اش یک گوسفند است بنا بر اقوی و در کندن موی یک طرف، سه مسکین را طعام بدهد. | * '''آیت‌الله بهجت:''' اگر موی زیر هر دو بغل خود را بکند کفاره‌اش یک گوسفند است بنا بر اقوی و در کندن موی یک طرف، سه مسکین را طعام بدهد. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر موی زیر هر دو بغل را بکند باید یک گوسفند قربانی کند، و در غیر کندن و همچنین در ازاله موی زیر یک بغل، کفاره گوسفند بنا بر احتیاط مستحب است. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر موی زیر هر دو بغل را بکند باید یک گوسفند [[قربانی]] کند، و در غیر کندن و همچنین در ازاله موی زیر یک بغل، کفاره گوسفند بنا بر احتیاط مستحب است. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر موی زیر بغل را بکند حکم همین است و همچنین بنا بر احتیاط واجب اگر به وسیله دیگری، غیر از کندن، موی آن را ازاله نماید و اگر موی ریش یا غیر آن را بکند کفاره آن یک مشت طعام است و اگر مُحرِم سر دیگری را تراشید چه مُحرم باشد چه غیر مُحرم کفاره ندارد. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر موی زیر بغل را بکند [[حکم]] همین است و همچنین بنا بر احتیاط واجب اگر به وسیله دیگری، غیر از کندن، موی آن را ازاله نماید و اگر موی ریش یا غیر آن را بکند کفاره آن یک مشت طعام است و اگر مُحرِم سر دیگری را تراشید چه مُحرم باشد چه غیر مُحرم کفاره ندارد. | ||
* '''آیت‌الله صافی:''' کفاره تراشیدن سر و ازاله موی هر دو بغل، بلکه زیر یک بغل، اگر ناچار شود یک گوسفند یا سه روز | * '''آیت‌الله صافی:''' کفاره تراشیدن سر و ازاله موی هر دو بغل، بلکه زیر یک بغل، اگر ناچار شود یک گوسفند یا سه روز [[روزه]]، یا صدقه دادن ده مدّ به ده مسکین است و بعضی دوازده مدّ به شش مسکین فرموده‌اند و این مطابق با احتیاط است و ترک نشود و اگر ناچار نشود باید کفاره دهد و بنا بر احتیاط [[کفاره]] کشتن گوسفند است. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' سه فقیر را اطعام کند. | * '''آیت‌الله فاضل:''' سه [[فقیر]] را اطعام کند. | ||
* '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از زیر بغل، یک گوسفند است. | * '''آیت‌الله گلپایگانی:''' کفاره ازاله مو از زیر بغل، یک گوسفند است. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' این حکم واجب است. | * '''آیت‌الله مکارم:''' این حکم [[واجب]] است. | ||
}} | }} | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۵۹: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' | '''امام خمینی:''' احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد.{{توضیح مساله|408| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' فرقی بین کندن و ماشین کردن و نوره گذاشتن نیست، چه از سر باشد یا صورت یا مواضع دیگر. | * '''آیت‌الله بهجت:''' فرقی بین کندن و ماشین کردن و نوره گذاشتن نیست، چه از سر باشد یا صورت یا مواضع دیگر. | ||
* '''آیت‌الله خویی:''' بلکه واجب است. | * '''آیت‌الله خویی:''' بلکه واجب است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' رعایت این احتیاط، مستحب است. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' رعایت این احتیاط، [[مستحب]] است. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' حکم آن از نظر کفاره با تراشیدن یکی است. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' حکم آن از نظر کفاره با تراشیدن یکی است. | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۷۷: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد{{توضیح مساله|409| | '''امام خمینی:''' اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد{{توضیح مساله|409| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' یک کف از طعام صدقه بدهد و ساقط شدن مو به این سبب با عدم اطمینان به ساقط شدن، غیر از ازاله غیر عمدّیه است که فدیه ندارد، اگرچه هر دو جایز است. | * '''آیت‌الله بهجت:''' یک کف از طعام صدقه بدهد و ساقط شدن مو به این سبب با عدم اطمینان به ساقط شدن، غیر از ازاله غیر عمدّیه است که [[فدیه]] ندارد، اگرچه هر دو [[جایز]] است. | ||
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' باید یک مشت طعام بدهد. | * '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' باید یک مشت طعام بدهد. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' احتیاط مستحب آن است که به قدر یک مشت گندم و آرد و امثال آن صدقه بدهد. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' [[احتیاط مستحب]] آن است که به قدر یک مشت گندم و آرد و امثال آن صدقه بدهد. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' باید یک مشت طعام، کفاره بدهد و کشیدن اعضای دیگر حکم کشیدن دست را دارد. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' باید یک مشت طعام، کفاره بدهد و کشیدن اعضای دیگر حکم کشیدن دست را دارد. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در حال التفات به احرام عمداً دست خود را بر سر یا ریش خود بکشد و تار مویی کنده شود باید یک مشت آرد گندم کفاره دهد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در حال التفات به [[احرام]] عمداً دست خود را بر سر یا ریش خود بکشد و تار مویی کنده شود باید یک مشت آرد گندم کفاره دهد. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' خاراندن سر و بدن اشکال ندارد اگر مویی را نکند و خون خارج نشود و اگر بی‌جهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفاره بدهد ولی اگر در وضو و مانند آن باشد چیزی بر او نیست. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' خاراندن سر و بدن اشکال ندارد اگر مویی را نکند و خون خارج نشود و اگر بی‌جهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفاره بدهد ولی اگر در [[وضو]] و مانند آن باشد چیزی بر او نیست. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' در غیر وضو و غسل. | * '''آیت‌الله فاضل:''' در غیر وضو و [[غسل]]. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' مقصود از یک کف طعام، مقداری غذاست. | * '''آیت‌الله مکارم:''' مقصود از یک کف طعام، مقداری غذاست. | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۹۱: | ||
| '''مراجع دیگر:''' | | '''مراجع دیگر:''' | ||
{{ارجاع مساله|409}} | {{ارجاع مساله|409}} | ||
|} | |||
==استفتائات | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 501 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: در موردی که کنده شدن مو با کشیدن دست به سر و صورت [[کفاره]] دارد، آیا فرقی بین عمد و [[سهو]] و غفلت هست؟ | |||
جواب: فرق نمی‌کند به شرط آنکه دست کشیدن عمدی باشد.{{توضیح مساله|501| | |||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' یعنی اگر عمداً دست بکشد و مو کنده شود کفاره دارد، خواه به کنده شدن مو توجه داشته باشد یا نه. | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در حال التفات به احرام عمداً دست خود را به سر یا ریش خود بکشد و تار مویی کنده شود، یک مشت آرد گندم، کفاره بدهد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' و بی‌هدف. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|501}} | |||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 502 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: اگر غیر مُحرم از محرم ازاله مو کند یا یکی از کارهایی که بر محرم [[حرام]] است و کفاره دارد انجام دهد، چه حکمی دارد؟ | |||
جواب: اگر [[محرم]] به اختیار خود حاضر شود که مثلاً مُحلّی سر او را بتراشد حرام است و باید [[کفاره]] بدهد،{{توضیح مساله|502| | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر در عمره تمتع محرم به اختیار خود حاضر شود که شخص محل قبل از سعی او را تقصیر کند یا سر او را بتراشد و یا در حج قبل از اعمال روز عید او را حلق یا تقصیر نماید مرتکب حرام شده و باید کفاره دهد لکن کفاره تقصیر قبل از سعی در عمره تمتع یک گاو است. | |||
* '''آیت‌الله فاضل:''' نسبت به مُحلّ مطلقاً کفاره‌ای نیست و نسبت به محرم اگر در موقع ازاله بی‌اختیار بوده و یا اسناد ازاله به محرم ولو تسبیباً محرز نباشد کفاره ندارد. | |||
}} ولی چنانچه بدون اختیار او باشد کفاره ندارد، حتی بر [[محل|مُحلّ]] مزبور. | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|502}} | |||
|} | |||
==منبع== | |||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = | |||
| منبع = صفحه 219 تا 222 کتاب مناسک حج مطابق با فتاوای امام خمینی(ره) و مراجع معظم تقلید | |||
| لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=219 | |||
| توضیحات منبع = تهیه و تنظیم در [[پژوهشکده حج و زیارت]]، منتشر شده به سال ۱۳۹۷، | |||
}} | |||
==مقاله‌های مرتبط== | |||
* [[ازاله مو]] | |||
* [[راهنمای محرمات احرام: ازاله مو]] | |||
{{فتواهای محرمات احرام}} | |||
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۳
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام ازاله مو است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله ازاله مو. |
| دسته | محرمات احرام |
|---|---|
| مربوط به آیین | احرام در عمره و حج |
| مکان | حرم مکی |
| زمان | هنگام احرام |
| حکم | حرام است |
| کفاره | دارد |
| مفاهیم فقهی وابسته | محرمات احرام |
| جستارهای وابسته | ازاله مو |
این مقاله در مورد احکام ازاله مو است چه ازاله مو از بدنِ خود یا غیر خود، چه مُحرم باشد چه مُحِلّ باشد.
حکم[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 401 |
|---|
|
امام خمینی:[از محرمات احرام است:] ازاله مو از بدن خود یا غیر خود، چه مُحرم باشد چه مُحِل. |
مقدار ازاله مو[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 401 |
|---|
|
امام خمینی: در حرمت ازاله مو، فرقی نیست میان کم و زیاد، بلکه ازاله یک مو نیز حرام است[م401 ۱] |
مراجع دیگر:
|
اگر از روی ضرورت باشد[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 402 |
|---|
|
امام خمینی: ازاله مو، اگر از روی ضرورت باشد عیب ندارد[م402 ۱] مثل زیادی شپش و درد سر و موی چشم که اذیت می‌کند. |
| مراجع دیگر: |
کنده شدن موی بدن بدون قصد[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 403 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در وقت غسل یا وضو[م403 ۱] مویی بدون قصد کنده شود اشکال ندارد. |
| مراجع دیگر: |
نحوه کنده شدن مو[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 404 |
|---|
|
امام خمینی: در ازاله مو فرقی نیست[م404 ۱] بین تراشیدن یا نوره مالیدن یا کندن یا قیچی کردن و غیر آن. |
مراجع دیگر:
|
کفاره[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 405 |
|---|
|
امام خمینی: کفاره سر تراشیدن، اگر به جهت ضرورت[م405 ۱] باشد، دوازده «مُدّ» طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند[م405 ۲] و «مُد» یک چارک (ده سیر) است تقریباً. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 406 |
|---|
|
امام خمینی: اگر تراشیدن از روی ضرورت نباشد احتیاط واجب آن است که یک گوسفند کفاره بدهد[م406 ۱] بلکه تعیّن گوسفند در این صورت بعید نیست. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 407 |
|---|
|
امام خمینی: اگر از زیر هر دو بغل خود ازاله مو کند باید یک گوسفند ذبح کند برای کفاره، [م407 ۱] بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد[م407 ۲] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 408 |
|---|
|
امام خمینی: احتیاط واجب آن است که اگر موی سر را ازاله کند به غیر تراشیدن، کفاره تراشیدن را بدهد.[م408 ۱] |
| مراجع دیگر: |
| مسئله 409 |
|---|
|
امام خمینی: اگر دست بکشد به سر یا ریش خود و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط آن است که یک کف طعام صدقه بدهد[م409 ۱] |
مراجع دیگر:
|
==استفتائات
| مسئله 501 |
|---|
|
امام خمینی: سئوال: در موردی که کنده شدن مو با کشیدن دست به سر و صورت کفاره دارد، آیا فرقی بین عمد و سهو و غفلت هست؟ جواب: فرق نمی‌کند به شرط آنکه دست کشیدن عمدی باشد.[م501 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 502 |
|---|
|
امام خمینی: سئوال: اگر غیر مُحرم از محرم ازاله مو کند یا یکی از کارهایی که بر محرم حرام است و کفاره دارد انجام دهد، چه حکمی دارد؟ جواب: اگر محرم به اختیار خود حاضر شود که مثلاً مُحلّی سر او را بتراشد حرام است و باید کفاره بدهد،[م502 ۱] ولی چنانچه بدون اختیار او باشد کفاره ندارد، حتی بر مُحلّ مزبور. |
مراجع دیگر:
|
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از صفحه 219 تا 222 کتاب مناسک حج مطابق با فتاوای امام خمینی(ره) و مراجع معظم تقلید تهیه و تنظیم در پژوهشکده حج و زیارت، منتشر شده به سال ۱۳۹۷، است.
مقاله‌های مرتبط[ویرایش | ویرایش مبدأ]
فتواهای محرمات احرام
|
|---|
|
| محرمات احرام |
| مشترک بین زن و مرد |
| شکار حیوانات خشکی |
| التذاذ جنسی |
| آمیزش |
| استمناء |
| عقد ازدواج |
| فسوق |
| جدال |
| زینت |
| بوی خوش |
| ازاله مو |
| گرفتن ناخن |
| روغن مالیدن به بدن |
| خون برون آوردن |
| کشیدن دندان |
| نگاه کردن در آینه |
| سرمه کشیدن |
| کشتن جانوران بدن |
| کندن درختان |
| ویژه مردان |
| پوشیدن لباس دوخته |
| پوشاندن سر |
| استظلال |
| ویژه زنان |
| پوشاندن صورت |
| پوشاندن دست |
| دیگر احکام |
| مستحبات احرام |
| مکروهات احرام |