قبر آدم و نوح: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''قبر آدم و نوح'''، بر پایه روایاتی در [[نجف]]، در محل دفن [[امام علی(ع)]] یا کنار آن قرار دارد. | |||
==مکان== | ==مکان== | ||
بر پایه روایاتی، قبر [[حضرت نوح(ع)]] و [[حضرت آدم(ع)]] در [[نجف]]، در محل دفن [[امام علی(ع)]] یا کنار آن قرار دارد.<ref>فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین علی(ع)، ص144-148و ص١٧٨-١٧٩؛ کامل الزیارات، ص٣5-٣6؛ ترجمه کامل الزیارات، ص١١٢-١١٣.</ref> | بر پایه روایاتی، قبر [[حضرت نوح(ع)]] و [[حضرت آدم(ع)]] در [[نجف]]، در محل دفن [[امام علی(ع)]] یا کنار آن قرار دارد.<ref>فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین علی(ع)، ص144-148و ص١٧٨-١٧٩؛ کامل الزیارات، ص٣5-٣6؛ ترجمه کامل الزیارات، ص١١٢-١١٣.</ref> |
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۸
قبر آدم و نوح، بر پایه روایاتی در نجف، در محل دفن امام علی(ع) یا کنار آن قرار دارد.
مکان
بر پایه روایاتی، قبر حضرت نوح(ع) و حضرت آدم(ع) در نجف، در محل دفن امام علی(ع) یا کنار آن قرار دارد.[۱]
در روایات
بر پایه روایاتی از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) امام علی(ع) در قبر نوح(ع) یا کنار او دفن شده[۲] و بر پایه روایتی دیگر، کسی که قبر امام علی(ع) را در نجف زیارت کند، آدم و نوح(ع) را نیز زیارت کرده است.[۳]
در زیارتنامه امام علی(ع)، بخش ویژهای برای زیارت آدم و نوح(ع) اختصاص دارد.[یادداشت ۱]
چگونگی دفن حضرت آدم(ع)
بر پایه روایتی، حضرت نوح(ع) به امر خداوند، درحالىكه در كشتى بود، هفت بار دور کعبه طواف کرده و از کشتی بیرون آمد. وی در حالی که تا زانوهایش در آب فرو رفته بود، تابوتى را كه در آن، استخوانهاى حضرت آدم(ع) بود، از آب بيرون آورد و به داخل كشتى برد. سپس دور کعبه طواف نمود و پس از آن، از درِ كوفه كه وسط مسجد كوفه قرار داشت، وارد شد. زمين به امر خدا،[یادداشت ۲] آبش را از مسجد كوفه فرو برد.[یادداشت ۳] سپس نوح، تابوت را در غَرى دفن كرد.[۳]
پیشینه
ابنبطوطه در سفرنامه خود، اشاره کرده است که در زمان بازدید از بارگاه امام علی(ع) در نجف، افزون بر قبر وی، دو قبر برجسته دیگر را که از حضرت آدم(ع) و حضرت نوح(ع) بوده، دیده است.[۴]
پانویس
منابع
- سفرنامه ابن بطوطه، ابن بطوطه، ترجمه محمدعلی موحد، مؤسسه انتشارات آگاه، ۱۳۷۰ش.
- فرحة الغری فی تعیین قبر امیرمؤمنان علی (ع) فی النجف، غیاثالدین عبدالکریم بن احمد الحسینی (ابن طاووس)، تحقیق: محمد مهدی نجف، النجف، العتبة العلویة المقدسة، ۱۴۳۱ق. (۲۰۱۰م).
- کامل الزیارات (ترجمه فارسی)، جعفر بن محمد بن جعفر (ابن قولویه قمی)، ترجمه محمدجواد ذهنی تهرانی، تهران، پیام حق، ۱۳۸۷ش.
- کامل الزیارات، جعفر بن محمد بن جعفر (ابن قولویه قمی)، تصحیح: بهراد الجعفری، ط۱، تهران، صدوق، ۱۳۷۵ه. ش.