حزوره: تفاوت میان نسخهها
(←نام) |
(←مکان) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==نام== | ==نام== | ||
واژه حزوره، در لغت به معنای تپه و تلّ کوچک خاکی است.<ref>. الصحاح، ج2، ص629؛ لسان العرب، ج4، ص186، «حزر».</ref> | واژه حزوره، در لغت به معنای تپه و تلّ کوچک خاکی است.<ref>. الصحاح، ج2، ص629؛ لسان العرب، ج4، ص186، «حزر».</ref> بر پایه نقلی، یکی از [[حجابت|پردهداران]] [[کعبه]]<ref group="یادداشت">وکيع بن سلمه، از فرزندان اِياد.</ref> کنیزی را به نام حزوره برای خدمت به کعبه برگزید و بنایی در نزدیکی بازار گندمفروشان، در جنوب کعبه، برای سکونت او ساخت؛ بعدها این مکان به نام آن کنیز شهرت یافت.<ref>. اخبار مكه، فاکهي، ج5، ص145.</ref> | ||
==مکان== | ==مکان== | ||
موقعيت دقيق مکاني حزوره، مورد اختلاف است. برخي آن را پشت خانه [[ام هانی|ام هاني]]، دختر ابوطالب، گروهي آن را نزديک سقايه خيزران، مادر هارونالرشيد، پشت خانه [[ارقم بن ابیارقم|ارقم]]، و بعضي ديگر مقابل ردم در وادي دانستهاند.<ref>. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص294.</ref> | |||
برخی، مکان دقیق بازار حزوره را خانه ام هانی دانستهاند. به باور آنان، این بازار، به فاصله 120 متري [[رکن يماني]] [[کعبه]]، نزديک مناره [[باب حزوره|باب الوداع]]، در ديوار جنوبي [[مسجدالحرام]] بوده است.<ref>. اخبار مکه، الازرقي، ج2، ص294.</ref> | |||
==در تاریخ== | ==در تاریخ== | ||
قُصی بن کِلاب جد چهارم [[حضرت محمد(ص)]]، چاهی به نام [[چاه عجول|عجول]] در حزوه حفر کرد.<ref>. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص215.</ref> در خبري ديگر، حفر دوباره [[زمزم]] توسط عبدالمطلب و ذبح گاو در حزوره براي پي بردن به نشانههايي که در خواب ديده بود، گزارش شده است.<ref>. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص42.</ref> بر پایه گزارشی، [[عبدالله بن زبیر|عبدالله بن زبير]] در سال 73ق، در حزوره دفن شد.<ref>. التحفة اللطيفه، ج2، ص140.</ref> | |||
==باب حزوره== | ==باب حزوره== | ||
{{اصلی|باب حزوره}} | {{اصلی|باب حزوره}}حزوره همچنين نام يکي از درهاي ديوار غربي [[مسجدالحرام]] و نيز [[گلدسته|منارههاي]] آن است.<ref>. الارج المسکي، ص179، 182.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۰
حَزوَره، از بازارهای قدیمی مکه
نام
واژه حزوره، در لغت به معنای تپه و تلّ کوچک خاکی است.[۱] بر پایه نقلی، یکی از پردهداران کعبه[یادداشت ۱] کنیزی را به نام حزوره برای خدمت به کعبه برگزید و بنایی در نزدیکی بازار گندمفروشان، در جنوب کعبه، برای سکونت او ساخت؛ بعدها این مکان به نام آن کنیز شهرت یافت.[۲]
مکان
موقعيت دقيق مکاني حزوره، مورد اختلاف است. برخي آن را پشت خانه ام هاني، دختر ابوطالب، گروهي آن را نزديک سقايه خيزران، مادر هارونالرشيد، پشت خانه ارقم، و بعضي ديگر مقابل ردم در وادي دانستهاند.[۳]
برخی، مکان دقیق بازار حزوره را خانه ام هانی دانستهاند. به باور آنان، این بازار، به فاصله 120 متري رکن يماني کعبه، نزديک مناره باب الوداع، در ديوار جنوبي مسجدالحرام بوده است.[۴]
در تاریخ
قُصی بن کِلاب جد چهارم حضرت محمد(ص)، چاهی به نام عجول در حزوه حفر کرد.[۵] در خبري ديگر، حفر دوباره زمزم توسط عبدالمطلب و ذبح گاو در حزوره براي پي بردن به نشانههايي که در خواب ديده بود، گزارش شده است.[۶] بر پایه گزارشی، عبدالله بن زبير در سال 73ق، در حزوره دفن شد.[۷]
باب حزوره
حزوره همچنين نام يکي از درهاي ديوار غربي مسجدالحرام و نيز منارههاي آن است.[۸]
پانویس
- ↑ وکيع بن سلمه، از فرزندان اِياد.
منابع
- اتحاف الوري بأخبار أم القري، عمر بن محمد ابن فهد (م.885.ق.)، تحقيق و تقديم فهيم محمد شلتوت، مکة المکرمه، جامعة أم القري، 1403ق.
- اخبار مکة في قديم الدهر و حديثه، محمد بن اسحق الفاکهي (م.275ق.)، به کوشش عبدالملک بن عبدالله بن دهيش، مکه، مکتبة الاسدي، 1424ق.
- اخبار مکة و ما جاء فيها من الآثار، محمد بن عبدالله الازرقي(م.248ق.)، به کوشش رشدي الصالح ملحس، بيروت، دارالاندلس، 1416ق.
- الارج المسکي في التاريخ المکي، علي بن عبدالقادر الطبري(م.1070.ق.)، تحقيق و تقديم احمد اشرف جمال، مکه المکرمه، المکتبه التجاريه، 1416ق.
- التاريخ القويم لمکة و بيت الله الکريم، محمد طاهر الکردي، تصحيح عبدالملک بن عبدالله بن دهيش، بيروت، دار خضر، 1420ق.
- تحصيل المرام في اخبار البيت الحرام و المشاعر العظام و مکة و الحرم و ولاتها الفخام، محمد بن احمد الصباغ (م.1321ق.)، به کوشش عبدالملک بن عبدالله بن دهيش، مکه، مکتبة الاسدي، 1424ق.
- التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفه، محمد بن عبدالرحمان سخاوي (م.902ق.)، دارالکتب العلميه، بيروت، 1414ق.
- سنن الترمذي (الجامع الصحيح)، محمد عيسي الترمذي (م.279ق.)، به کوشش عبدالوهاب عبداللطيف، بيروت، دارالفکر، 1402ق.
- الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربيه)، اسماعيل بن حماد الجوهري (م.393ق.)، به کوشش احمد عبدالغفور العطار، بيروت، دارالعلم للملايين، 1407ق.
- عرف الطيب من اخبار مکة و مدينة الحبيب، محمد بن محمد عاقولي (م.797.ق.)، تحقيق علي عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدينية، 1428ق.
- لسان العرب، محمد بن مکرم ابن منظور (م.711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق.
- مسند الامام احمد بن حنبل، احمد بن حنبل (م.241ق.)، بيروت، دارالصادر، بيتا.