قربانی: تفاوت میان نسخهها
(←احکام) |
|||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
«قربان» مصدر قرب و به معناي نزديک شدن است، قرباني نيز که از همين ريشه است، موجب قرب انسان به خدا ميباشد.<ref>مقاييس اللغه، ج۵، ص۸۰.</ref> قرباني در حج تمتع را «هدي» ميگويند. قرباني که در روز عيد «اضحي» صورت ميگيرد «اضحيه» نامند. به قرباني ذبيحه نيز گفته ميشود. | |||
==اقسام قربانی== | ==اقسام قربانی== |
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Kamran در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۹۹ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
عمره تمتع |
۱ شوال تا ۹ ذوالحجه |
احرام در میقات • طواف • نماز طواف • سعی • تقصیر |
حج |
نهم ذوالحجه |
احرام در مکه • وقوف در عرفات |
شب دهم |
وقوف در مشعر |
روز دهم |
رمی جمره عقبه • قربانی • حلق یا تقصیر |
شب یازدهم |
بیتوته در منا |
روز یازدهم |
رمی جمرات سهگانه |
شب دوازدهم |
بیتوته در منا |
روز دوازدهم |
رمی جمرات • طواف زیارت • نماز طواف • سعی • طواف نساء • نماز طواف نساء |
قربانی حیوان تقدیمی به پیشگاه خداوند در حج یا عمره
حیوانی است با شرایط خاص که ازدوران سنت ابراهیم حج و پس از جایگزین شدن قوچ به جای اسماعیل ذبیح، به عنوان اثبات بندگی و پرهیزگاری حاجی در حج و عمره برای رضای خدا قربانی می شد. به آیین خاص عبادی که براساس کتب آسمانی از دوران هابیل وجود داشت و تا به امروز در ادیان ابراهیمی و نیز در ادیان دیگر وجود دارد هم گفته می شود.
مفهومشناسی
«قربان» مصدر قرب و به معناي نزديک شدن است، قرباني نيز که از همين ريشه است، موجب قرب انسان به خدا ميباشد.[۱] قرباني در حج تمتع را «هدي» ميگويند. قرباني که در روز عيد «اضحي» صورت ميگيرد «اضحيه» نامند. به قرباني ذبيحه نيز گفته ميشود.
اقسام قربانی
احکام قربانی در حج
مصرف قربانی
فلسفه قربانی
قربانی کردن، رمز گذشت از همه چیز در راه معبود است، قربانی کردن مظهری است برای تهی نمودن قلب از غیر یاد خداوند و هنگامی میتوان از این مناسک بهره تربیتی کافی گرفت که تمام صحنه ذبح اسماعیل علیه السلام و روحیات این پدر و پسر به هنگام قربانی در نظر مجسم شود و آن روحیات در وجود انسان پرتو افکن شود.
اِشعار و تقلید
قربانگاه مُعَیصم
پانویس
- ↑ مقاييس اللغه، ج۵، ص۸۰.