کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

Salar (بحث | مشارکت‌ها)
Salar (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۱: خط ۱۱:
به نظر شیعه و سنی طواف وداع برای کسی که در مکه است، مشروع نیست<ref>شهيد اول، الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌۱، ص۴۶۹.</ref> و در میان اهل سنت ادعای اجماع شده است که اهل مکه طواف وداع ندارند.<ref> الحسن، احکام طواف الوداع، ۱۴۱۶ق، ص۶۲.</ref> اما در مورد ساکنین حرم اختلاف دیدگاه وجود دارد. برخی فقیهان امامیه تصریح نموده‌اند کسی که اراده خروج از مکه را دارد، هرچند در حرم باشد، می‌تواند طواف وداع انجام دهد<ref>شهيد اول، الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌۱، ص۴۶۹.</ref> ولی از دیدگاه اهل سنت، کسی که ساکن در حرم است را نیز اهل مکه دانسته‌اند. بنابر گفته ابن‌قدامه، فقیه حنبلی قرن هفتم قمری، کسی که منزلش در حرم است، مانند اهل مکه طواف وداع ندارد.<ref>احکام طواف النساء، ص۷۳. به نقل از المجموع شرح المهذب، ج۸، ص۲۵۶.</ref>
به نظر شیعه و سنی طواف وداع برای کسی که در مکه است، مشروع نیست<ref>شهيد اول، الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌۱، ص۴۶۹.</ref> و در میان اهل سنت ادعای اجماع شده است که اهل مکه طواف وداع ندارند.<ref> الحسن، احکام طواف الوداع، ۱۴۱۶ق، ص۶۲.</ref> اما در مورد ساکنین حرم اختلاف دیدگاه وجود دارد. برخی فقیهان امامیه تصریح نموده‌اند کسی که اراده خروج از مکه را دارد، هرچند در حرم باشد، می‌تواند طواف وداع انجام دهد<ref>شهيد اول، الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌۱، ص۴۶۹.</ref> ولی از دیدگاه اهل سنت، کسی که ساکن در حرم است را نیز اهل مکه دانسته‌اند. بنابر گفته ابن‌قدامه، فقیه حنبلی قرن هفتم قمری، کسی که منزلش در حرم است، مانند اهل مکه طواف وداع ندارد.<ref>احکام طواف النساء، ص۷۳. به نقل از المجموع شرح المهذب، ج۸، ص۲۵۶.</ref>


==کفایت طواف وداع از طواف نساء==
==طواف وداع به‌منزله طواف نساء==
طواف وداع نزد شیعیان مستحب است<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref> اما در مذاهب اهل سنت حنفی و حنبلی این طواف را واجب و شافعی در یکی از دو فتوای خود آن را واجب می‌داند. طواف وداع در مذهب مالکی نیز مانند شیعیان، مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref>
طواف وداع نزد شیعیان مستحب است<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref> اما در مذاهب اهل سنت حنفی و حنبلی این طواف را واجب و شافعی در یکی از دو فتوای خود آن را واجب می‌داند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref> طواف وداع در مذهب مالکی نیز مانند شیعیان، مستحب است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref>


در برخی روایات شیعه، این طواف از اهل سنت، به‌منزله طواف نساء دانسته شده که پس از آن، استمتاع از همسر بر مُحرم حلال می‌شود.<ref>تهذیب الاحکام، تحقیق خرسان، چاپ دارالکتب الاسلامیه، تهران، ج۵، ص۲۵۳، ح۱۶.</ref>
در برخی روایات شیعه، این طواف از اهل سنت، به‌منزله طواف نساء دانسته شده که پس از آن، استمتاع از همسر بر مُحرم حلال می‌شود.<ref>تهذیب الاحکام، تحقیق خرسان، چاپ دارالکتب الاسلامیه، تهران، ج۵، ص۲۵۳، ح۱۶.</ref>