ابتهاج الانسان و الزمن: تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*'''الاعلام''': الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، | *'''الاعلام''': الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۹۹۷م. | ||
*'''اعلام العلماء الاعلام''': عبدالکریم بن محب الدین القطبی (م.۱۰۱۴ق.)، به کوشش احمد محمد و عبدالعزیز، | *'''اعلام العلماء الاعلام''': عبدالکریم بن محب الدین القطبی (م.۱۰۱۴ق.)، به کوشش احمد محمد و عبدالعزیز، ریاض، دار الرفاعی، ۱۴۰۷ق. | ||
*'''التاریخ و المورخون بمکه''': محمد الحبیب الهلیه، الفرقان، ۱۹۴۴م. | *'''التاریخ و المورخون بمکه''': محمد الحبیب الهلیه، الفرقان، ۱۹۴۴م. | ||
*'''خلاصة الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر''': المحبی، | *'''خلاصة الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر''': المحبی، بیروت، دار صادر. | ||
*'''معجم المؤلفین''': عمر کحّاله، بیروت، دار احیاء التراث العربی ـ مکتبة المثنی. | |||
*'''نشر الریاحین''': عاتق بن غیث البلادی، دار مکه، ۱۴۱۵ق | |||
*'''معجم المؤلفین''': عمر کحّاله، | * '''هدیة العارفین''': اسماعیل باشا (م.۱۳۳۹ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی. | ||
*'''نشر الریاحین''': عاتق بن غیث | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:کتابها؛کتابهای تاریخی؛ تاریخ مکه]] | [[رده:کتابها؛کتابهای تاریخی؛ تاریخ مکه]] |
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۳۳
اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن، کتابی درباره مکه و مدینه، نوشته محمد بن محمد قطب الدین نهروالی مکی حنفی (زنده در ۱۰۰۵ق). نام کامل کتاب «اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن فی الاِحسانِ الواصلِ للحَرَمَین مِنَ الیمَنِ بمولانا الوزیر الباشا حسن» است. بیان فضیلتهای حرمین شریفین، شرح خدمات وزیرْ حسنپاشا به این دو شهر واطلاعاتی تاریخی از وضع مکه و مدینه از جمله مطالب کتاب است. نویسنده کتاب از مورخان بنام تاریخ مکه و نویسنده کتاب الإعلام بأعلام بیت الله الحرام است.
نویسنده
محمد بن محمد قطب الدین نهروالی، از مورخان مشهور مکه و مؤلف الإعلام بأعلام بیت الله الحرام در تاریخ محلی مکه است. تاریخ تولد و مرگ محمد بن قطب الدین دانسته نیست. تنها از تاریخ پایان تألیف کتاب (۱۰۰۵ق) میتوان دوره حیات او را حدس زد.[۱] قطب الدین متولد نهروال هند بود. او برای فراگرفتن علوم دینی به حجاز و مصر سفر کرد و در مکه ساکن شد.[۲] زرکلی این کتاب را نوشته قطب الدین دانسته است، نه فرزندش.[۳]
ساختار و محتوا
کتاب ابتهاج الانسان دو بخش، هفت فصل و یک مقدمه دارد. بخش نخست کتاب در چهار فصلْ بیشتر از فضیلتهای مکه، مدینه، مسجدالحرام، کعبه و سنجش میان مکه و مدینه سخن میگوید. بخش دوم در سه فصل، شرح حال و اعمال حسنپاشا وزیر سلطان مراد بنیسلیم عثمانی و رفتن او به یمن و بازگشتش به مکه در سال ۹۹۸ق و خیرات و پیشکشهای او به مسجدالحرام را آورده است.[۴]
نسخهها
از این کتاب چند نسخه خطی در دست است: نسخه دار الکتب المصریه با شماره ۷۹، نسخه المکتبة العباسیه با شماره ۱۶۰ ب و نسخه کتابخانه لیدن با شماره ۹۳۷.[۵]
پانویس
منابع
- الاعلام: الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۹۹۷م.
- اعلام العلماء الاعلام: عبدالکریم بن محب الدین القطبی (م.۱۰۱۴ق.)، به کوشش احمد محمد و عبدالعزیز، ریاض، دار الرفاعی، ۱۴۰۷ق.
- التاریخ و المورخون بمکه: محمد الحبیب الهلیه، الفرقان، ۱۹۴۴م.
- خلاصة الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر: المحبی، بیروت، دار صادر.
- معجم المؤلفین: عمر کحّاله، بیروت، دار احیاء التراث العربی ـ مکتبة المثنی.
- نشر الریاحین: عاتق بن غیث البلادی، دار مکه، ۱۴۱۵ق
- هدیة العارفین: اسماعیل باشا (م.۱۳۳۹ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی.