مطبوعات نجف: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام)
خط ۲: خط ۲:




در اواخر سده نوزدهم و در آغاز سده بيستم میلادی، شهر [[نجف]] شاهد تجديد يك حركت علمى و اصلاحى، به رهبری [[آخوند خراسانى]] بود؛ كسى كه تلاش خود را در سخت‌گيرى بر حاکمان قاجار در [[ايران]] به كار بست و با فتواى مشهور خود، محمدعلى شاه را در غائله ملغى كردن مشروطه و به توپ بستن مجلس و دستگيرى اعضاى آن، به زحمت انداخت. يكى از شواهد تأييد حركت اصلاحى و دعوت به آزادى از سوى عالمان نجف، امرى است كه حاكمان نظام سياسى استانبول را به وحشت انداخت و به سهم خود، بيش‌ترين تأثير را در تقويت روابط نجف-استانبول بر جا نهاد. همۀ اين موارد و مانند آن، به رسانه‌های تبلیغی در آن زمان، يعنى جرايد و مطبوعات محتاج بود.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره  ۵، ص۱۰۸ و ۱۰۹.</ref>  
در اواخر سده نوزدهم و در آغاز سده بیستم میلادی، شهر [[نجف]] شاهد تجدید یک حرکت علمی و اصلاحی، به رهبری [[آخوند خراسانی]] بود؛ کسی که تلاش خود را در سخت‌گیری بر حاکمان قاجار در [[ایران]] به کار بست و با فتوای مشهور خود، محمدعلی شاه را در غائله ملغی کردن مشروطه و به توپ بستن مجلس و دستگیری اعضای آن، به زحمت انداخت. یکی از شواهد تأیید حرکت اصلاحی و دعوت به آزادی از سوی عالمان نجف، امری است که حاکمان نظام سیاسی استانبول را به وحشت انداخت و به سهم خود، بیش‌ترین تأثیر را در تقویت روابط نجف-استانبول بر جا نهاد. همهٔ این موارد و مانند آن، به رسانه‌های تبلیغی در آن زمان، یعنی جراید و مطبوعات محتاج بود.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره  ۵، ص۱۰۸ و ۱۰۹.</ref>


==انگیزه‌ها==
==انگیزه‌ها==
تبلیغ و مبارزه فرهنگی-سیاسی عالمان در [[نجف]]، رسانه لازم داشت و در آن زمان، مهمترین و گسترده‌ترین رسانه موجود، مطبوعات بود. از این روی، برخی از انگیزه‌های حرکت مطبوعاتی نجف را، اینگونه شمرده‌اند: تبليغ پيام‌هاى علمى و دينى نجف، دعوت اصلاحی و حرکت مشروطه‌خواهی [[آخوند خراسانی]]، پاسخ به حرکت تبشیری مسیحیت که به باور برخی توسط گروه‌ها و شخصیت‌های استعماری پیگیری می‌شد، نشر مطالبى در باب سازگارى دين اسلام با علوم جديد، گسترش انديشه تقدم اسلام بر فلاسفه و فلسفه روز، برداشتن قبح مطالعه مجلات و روزنامه‌ها.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹.</ref>
تبلیغ و مبارزه فرهنگی-سیاسی عالمان در [[نجف]]، رسانه لازم داشت و در آن زمان، مهمترین و گسترده‌ترین رسانه موجود، مطبوعات بود. از این روی، برخی از انگیزه‌های حرکت مطبوعاتی نجف را، اینگونه شمرده‌اند: تبلیغ پیام‌های علمی و دینی نجف، دعوت اصلاحی و حرکت مشروطه‌خواهی [[آخوند خراسانی]]، پاسخ به حرکت تبشیری مسیحیت که به باور برخی توسط گروه‌ها و شخصیت‌های استعماری پیگیری می‌شد، نشر مطالبی در باب سازگاری دین اسلام با علوم جدید، گسترش اندیشه تقدم اسلام بر فلاسفه و فلسفه روز، برداشتن قبح مطالعه مجلات و روزنامه‌ها.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹.</ref>


==دوره‌ها==
==دوره‌ها==
تاريخ مطبوعات نجف را ميتوان به چهار دوره تقسيم كرد:
تاریخ مطبوعات نجف را می‌توان به چهار دوره تقسیم کرد:


*دورۀ نخست: دورۀ درخشش نجف در نشر و مطبوعات و گسترش فرهنگ عمومى، که از سال ١٩١٠ آغاز و تا سال ١٩١٢م. ادامه داشت. برخی از مجلات این دوره عبارتند از: العلم، الغدى، درة النجف و نجف (اشرف) .
*دورهٔ نخست: دورهٔ درخشش نجف در نشر و مطبوعات و گسترش فرهنگ عمومی، که از سال ۱۹۱۰ آغاز و تا سال ۱۹۱۲م. ادامه داشت. برخی از مجلات این دوره عبارتند از: العلم، الغدی، درة النجف و نجف (اشرف) .
*دورۀ دوم: با شروع انقلاب بزرگ عراق (١٩٢٠م) آغاز شد. در اين دوره، دو مجلۀ الفرات و الاستقلال صحنۀ بيان رویدادهای انقلاب و نشر اخبار آن بودند. پس از چند سال از روى كار آمدن فيصل اول، مجلات النجف و الحيره منتشر شد.
*دورهٔ دوم: با شروع انقلاب بزرگ عراق (۱۹۲۰م) آغاز شد. در این دوره، دو مجلهٔ الفرات و الاستقلال صحنهٔ بیان رویدادهای انقلاب و نشر اخبار آن بودند. پس از چند سال از روی کار آمدن فیصل اول، مجلات النجف و الحیره منتشر شد.
*دورۀ سوم: در اين دوره، شهر نجف شاهد ظهور مجلات و روزنامه‌هاى پرشمار، با محتواى عالى بود كه در اندازه‌هاى مناسب و با ظاهرى پسنديده و زيبا، به مناسبت‌هاى تاريخى و ادبى و دينى و اقتصادى چاپ می‌شد.
*دورهٔ سوم: در این دوره، شهر نجف شاهد ظهور مجلات و روزنامه‌های پرشمار، با محتوای عالی بود که در اندازه‌های مناسب و با ظاهری پسندیده و زیبا، به مناسبت‌های تاریخی و ادبی و دینی و اقتصادی چاپ می‌شد.
*دورۀ چهارم: این دوره، دهۀ پنجاهم و شصتم ميلادى، يعنى اواخر دورۀ پادشاهى و دورۀ جمهورى را در بر ميگيرد.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹ و ۱۱۰.</ref>
*دورهٔ چهارم: این دوره، دههٔ پنجاهم و شصتم میلادی، یعنی اواخر دورهٔ پادشاهی و دورهٔ جمهوری را در بر می‌گیرد.<ref>تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹ و ۱۱۰.</ref>


==مجله‌ها==
==مجله‌ها==
مجله‌های نجف به ترتیب تاريخ انتشارشان، به این شرحند:
مجله‌های نجف به ترتیب تاریخ انتشارشان، به این شرحند:


===الغرى===
===الغری===
اين مجله، در ذى‌حجۀ سال ١٣٢٧ق، به زبان فارسى، در ۶٢ صفحه، در نجف منتشر شد. بالاى عنوان مجله، آيه «و ناديناه من جانب الطور الايمن» بالای مجله نقش بسته بود. الغرى، مشى اصلاح‌گرايانه در دفاع از دين و اسلام داشت. مدير مسئول و نويسندۀ آن آغامحمد محلاتى و صاحب امتياز آن حاج شيخ حسين اصفهانى بود. از اين مجله، تنها دو شماره منتشر شد.
این مجله، در ذی‌حجهٔ سال ۱۳۲۷ق، به زبان فارسی، در ۶۲ صفحه، در نجف منتشر شد. بالای عنوان مجله، آیه «و نادیناه من جانب الطور الایمن» بالای مجله نقش بسته بود. الغری، مشی اصلاح‌گرایانه در دفاع از دین و اسلام داشت. مدیر مسئول و نویسندهٔ آن آغامحمد محلاتی و صاحب امتیاز آن حاج شیخ حسین اصفهانی بود. از این مجله، تنها دو شماره منتشر شد.


===درّة النجف===
===درّة النجف===
درة النجف، مجله‌اى فارسى با همان خط و مشى مجلۀ الغرى به مديريت آغامحمد محلاتى بود. شمارۀ اول آن در ٢٠ ربيع‌الاول ١٣٢٨ق منتشر شد. از جمله كسانى كه فكر سامان دادن اين مجله را داشت، شيخ [[عبدالحسين رشتى]]، يكى از شاگردان [[آخوند خراسانی]] بود كه اجازۀ چاپ مجله را با واسطه از آن جناب گرفته بود. درّة النجف، شامل مطالب بسيارى در باب دين و تمدن ميشد و به قلم [[آقا بزرگ تهرانى]] نوشته ميشد كه در واقع ترجمۀ كتاب المدينة و الاسلام، نوشته محمد فريد وجدى بود. شماره‌هاى هفتم و هشتم مجله، آخرين شماره مزدوج بود كه در ١٠ ذى‌قعده ١٣٢٨ق به چاپ رسيد.
درة النجف، مجله‌ای فارسی با همان خط و مشی مجلهٔ الغری به مدیریت آغامحمد محلاتی بود. شمارهٔ اول آن در ۲۰ ربیع‌الاول ۱۳۲۸ق منتشر شد. از جمله کسانی که فکر سامان دادن این مجله را داشت، شیخ [[عبدالحسین رشتی]]، یکی از شاگردان [[آخوند خراسانی]] بود که اجازهٔ چاپ مجله را با واسطه از آن جناب گرفته بود. درّة النجف، شامل مطالب بسیاری در باب دین و تمدن می‌شد و به قلم [[آقا بزرگ تهرانی]] نوشته می‌شد که در واقع ترجمهٔ کتاب المدینة و الاسلام، نوشته محمد فرید وجدی بود. شماره‌های هفتم و هشتم مجله، آخرین شماره مزدوج بود که در ۱۰ ذی‌قعده ۱۳۲۸ق به چاپ رسید.


===نجف (اشرف)===
===نجف (اشرف)===
این مجله، هفته‌نامه‌اى فارسى در موضوعات سياسى، دينى، هنرى، ادبى، اخلاقى و تاريخى بود. تعدادى از نويسندگان فارسى‌زبان، اين مجله را در [[نجف]] تهيه و منتشر ميكردند. از كسانى كه در انديشۀ ايجاد چنين مجله‌اى جدى بودند، ميتوان از شيخ عبدالحسين رشتى نام برد. مدير مسئول مجله در سال اول، شيخ حسين طهرانى و در سال دوم، حاج محمد حاج‌حسين بود. اين مجله مدتى طولانى چاپ و مُنتشر ميشد.
این مجله، هفته‌نامه‌ای فارسی در موضوعات سیاسی، دینی، هنری، ادبی، اخلاقی و تاریخی بود. تعدادی از نویسندگان فارسی‌زبان، این مجله را در [[نجف]] تهیه و منتشر می‌کردند. از کسانی که در اندیشهٔ ایجاد چنین مجله‌ای جدی بودند، می‌توان از شیخ عبدالحسین رشتی نام برد. مدیر مسئول مجله در سال اول، شیخ حسین طهرانی و در سال دوم، حاج محمد حاج‌حسین بود. این مجله مدتی طولانی چاپ و مُنتشر می‌شد.


===العلم===
===العلم===
این مجله، در خدمت دين و علم، با موضوعاتى پيرامون پيشرفت‌هاى مادى و ادبى، به صاحب امتيازى و رياست [[سید هبةالدين شهرستانى|محمدعلى هبةالدين شهرستانى]] بود. العلم، پس از مدتى به مجله‌اى در زمينۀ دين، فلسفه، سياست، علم و هنر تبديل شد. نخستین شمارۀ اين مجله در آخر ربيع‌الاول ١٣٢٨ق منتشر شد و در دو سال اول انتشار، مدير مسئول آن، عبدالحسين ازرى بود و سپس سليمان دخيل اين مسئوليت را بر عهده گرفت.
این مجله، در خدمت دین و علم، با موضوعاتی پیرامون پیشرفت‌های مادی و ادبی، به صاحب امتیازی و ریاست [[سید هبةالدین شهرستانی|محمدعلی هبةالدین شهرستانی]] بود. العلم، پس از مدتی به مجله‌ای در زمینهٔ دین، فلسفه، سیاست، علم و هنر تبدیل شد. نخستین شمارهٔ این مجله در آخر ربیع‌الاول ۱۳۲۸ق منتشر شد و در دو سال اول انتشار، مدیر مسئول آن، عبدالحسین ازری بود و سپس سلیمان دخیل این مسئولیت را بر عهده گرفت.


===الفرات===
===الفرات===
با شليك اولين گلوله به دست شيخ شعلان ابوالجون، در شهر الرميثه، در تابستان ١٩٢٠م. به سوى [[انگليس|انگليسيها]] قيام مردم [[عراق]] عليه آنان آغاز شد. اين انقلاب به يك وسيلۀ تبليغى و اطلاع‌رسانى نياز داشت تا خبرهاى جنگ را پوشش دهد. از اين رو محمد باقر الشبيبى روزنامه‌اى به نام الفرات را پايه‌گذارى كرد كه نخستين شمارۀ آن در ٢١ ذى‌قعده ١٣٣٨ق. منتشر شد، اما پس از پنج شماره، با بروز نشانه‌هاى ضعف و سستى در انقلابيون و رهبران انقلاب، انتشار آن متوقف شد.
با شلیک اولین گلوله به دست شیخ شعلان ابوالجون، در شهر الرمیثه، در تابستان ۱۹۲۰م. به سوی [[انگلیس|انگلیسیها]] قیام مردم [[عراق]] علیه آنان آغاز شد. این انقلاب به یک وسیلهٔ تبلیغی و اطلاع‌رسانی نیاز داشت تا خبرهای جنگ را پوشش دهد. از این رو محمد باقر الشبیبی روزنامه‌ای به نام الفرات را پایه‌گذاری کرد که نخستین شمارهٔ آن در ۲۱ ذی‌قعده ۱۳۳۸ق. منتشر شد، اما پس از پنج شماره، با بروز نشانه‌های ضعف و سستی در انقلابیون و رهبران انقلاب، انتشار آن متوقف شد.


===الاستقلال===
===الاستقلال===
این مجله، مجله‌اى سياسى، ادبى و اجتماعى بود كه در هفته، چهار شماره از آن با عنوان فرعى «لاحياة بدون استقلال» منتشر ميشد. اين نشريه، دومين مجله‌اى بود كه در خدمت [[انقلاب ۱۹۲۰ عراق|انقلاب مردم عراق]] و پرداختن به انديشه‌هاى آزادى‌خواهانه و استقلال‌طلبانۀ مردم گام برميداشت. اولين شمارۀ آن در ٨ محرم ١٣٣٩ق. منتشر شد. سردبير مجلۀ الاستقلال، سيد محمد عبدالحسين كاظمى و مدير مسئول آن سيد عبدالرزاق بغدادى بود. پس از انتشار شماره هشتم در سي‌ام محرم همان سال، با پايان يافتن انقلاب، انتشار اين مجله هم متوقف گرديد.
این مجله، مجله‌ای سیاسی، ادبی و اجتماعی بود که در هفته، چهار شماره از آن با عنوان فرعی «لاحیاة بدون استقلال» منتشر می‌شد. این نشریه، دومین مجله‌ای بود که در خدمت [[انقلاب ۱۹۲۰ عراق|انقلاب مردم عراق]] و پرداختن به اندیشه‌های آزادی‌خواهانه و استقلال‌طلبانهٔ مردم گام برمی‌داشت. اولین شمارهٔ آن در ۸ محرم ۱۳۳۹ق. منتشر شد. سردبیر مجلهٔ الاستقلال، سید محمد عبدالحسین کاظمی و مدیر مسئول آن سید عبدالرزاق بغدادی بود. پس از انتشار شماره هشتم در سی‌ام محرم همان سال، با پایان یافتن انقلاب، انتشار این مجله هم متوقف گردید.


=== النجف ===
=== النجف ===
النجف، هفته‌نامه‌اى ادبى، اجتماعى و انتقادى به رياست يوسف رجب بود. شمارۀ اول آن در روز جمعه ٢٣ رمضان ١٣۴٣ق. در نجف منتشر شد و طى سه سال، شمارگان آن به ٨١ رسيد.
النجف، هفته‌نامه‌ای ادبی، اجتماعی و انتقادی به ریاست یوسف رجب بود. شمارهٔ اول آن در روز جمعه ۲۳ رمضان ۱۳۴۳ق. در نجف منتشر شد و طی سه سال، شمارگان آن به ۸۱ رسید.


النجف، از هفته‌نامه‌هايى بود كه به شكل گسترده، به بحث‌هاى اجتماعى و سياسى و درگيري‌هاى اصلاحى ميپرداخت و مديريت آن را سيد محمدعلى بلاغى بر عهده داشت كه بعداً خود ماهنامۀ اعتدال را پايه‌گذارى كرد.
النجف، از هفته‌نامه‌هایی بود که به شکل گسترده، به بحث‌های اجتماعی و سیاسی و درگیری‌های اصلاحی می‌پرداخت و مدیریت آن را سید محمدعلی بلاغی بر عهده داشت که بعداً خود ماهنامهٔ اعتدال را پایه‌گذاری کرد.


=== الحيرة ===
=== الحیرة ===
این مجله، ماهنامۀ علمى، اجتماعى و مكتبى بود. صاحب امتياز، مدير مسئول و دبير بخش ادبى آن، عبدالمولى الطريحى و دبير بخش مكتبى آن، جعفر الخليلى بود. شماره اول اين ماهنامه در روز ٢۴ رجب سال ١٣۴۵ق. منتشر گرديد و طى يك سال، تنها سه شماره از آن انتشار يافت و شماره چهارم پس از چاپ، توزيع نشد و سرانجام به خاطر مشكلات مالى، از انتشار بازماند.
این مجله، ماهنامهٔ علمی، اجتماعی و مکتبی بود. صاحب امتیاز، مدیر مسئول و دبیر بخش ادبی آن، عبدالمولی الطریحی و دبیر بخش مکتبی آن، جعفر الخلیلی بود. شماره اول این ماهنامه در روز ۲۴ رجب سال ۱۳۴۵ق. منتشر گردید و طی یک سال، تنها سه شماره از آن انتشار یافت و شماره چهارم پس از چاپ، توزیع نشد و سرانجام به خاطر مشکلات مالی، از انتشار بازماند.


=== الفجر الصادق ===
=== الفجر الصادق ===
الفجر الصادق، روزنامه‌اى وطنى بود كه موقتاً به صورت هفتگى منتشر ميشد و بلندگوى نهضت فكرى منطقۀ فرات بود. صاحب امتياز و سردبير آن، جعفر الخليلى بود. شمارۀ نخست آن در ١٧ جمادى ١٣۴٩ق. منتشر و در كمتر از يك سال، در شمارۀ سي‌ام متوقف شد.
الفجر الصادق، روزنامه‌ای وطنی بود که موقتاً به صورت هفتگی منتشر می‌شد و بلندگوی نهضت فکری منطقهٔ فرات بود. صاحب امتیاز و سردبیر آن، جعفر الخلیلی بود. شمارهٔ نخست آن در ۱۷ جمادی ۱۳۴۹ق. منتشر و در کمتر از یک سال، در شمارهٔ سی‌ام متوقف شد.


اين مجله، حركت ادبى منطقۀ فرات را به خوبى منعكس ميكرد و از قلم نويسندگان زبردستى چون: محمد على بلاغى، سيد حسن زينى، صالح الجعفرى و عبدالرزاق محي‌الدين بهره ميبرد.
این مجله، حرکت ادبی منطقهٔ فرات را به خوبی منعکس می‌کرد و از قلم نویسندگان زبردستی چون: محمد علی بلاغی، سید حسن زینی، صالح الجعفری و عبدالرزاق محی‌الدین بهره می‌برد.


=== الاعتدال ===
=== الاعتدال ===
این مجله، ماهنامه‌اى علمى، ادبى، اخلاقى و اجتماعى بود كه با مديريت محمدعلى بلاغى و صاحب امتيازى احمد جمال‌الدين منتشر ميشد. انتشار الاعتدال، از سال ١٣۵١ق. آغاز و حدود ۷۰ شماره از آن منتشر شد. در اين سال، محمدرضا سيد سلمان، مدير مسئولى الاعتدال را بر عهده گرفت و پس از انتشار سه شماره ديگر، با آغاز جنگ جهانى دوم، كار متوقف شد و در سال ١٣۶۵ق. با تغيير دوباره مدير مسئول و جانشين شدن فاضل عباس معلة، تا سال ١٣۶٧ق، ۱۰ شمارۀ ديگر از مجله چاپ و توزيع شد و پس از آن با تصميم صاحب امتياز مجله، انتشار براى هميشه متوقف شد.
این مجله، ماهنامه‌ای علمی، ادبی، اخلاقی و اجتماعی بود که با مدیریت محمدعلی بلاغی و صاحب امتیازی احمد جمال‌الدین منتشر می‌شد. انتشار الاعتدال، از سال ۱۳۵۱ق. آغاز و حدود ۷۰ شماره از آن منتشر شد. در این سال، محمدرضا سید سلمان، مدیر مسئولی الاعتدال را بر عهده گرفت و پس از انتشار سه شماره دیگر، با آغاز جنگ جهانی دوم، کار متوقف شد و در سال ۱۳۶۵ق. با تغییر دوباره مدیر مسئول و جانشین شدن فاضل عباس معلة، تا سال ۱۳۶۷ق، ۱۰ شمارهٔ دیگر از مجله چاپ و توزیع شد و پس از آن با تصمیم صاحب امتیاز مجله، انتشار برای همیشه متوقف شد.


=== الراعى ===
=== الراعی ===
الراعی،‌ هفته‌نامه‌اى كه هر جمعه منتشر ميشد و سخن‌گوى بيدارىِ فكرى [[نجف]] به شمار ميرفت. نخستين شمارۀ آن در روز اول ربيع‌الثانى ١٣۵٣ق. و چهلمين و آخرين شمارۀ آن در ١۵ محرم‌ همان سال انتشار يافت. الراعى از مجلات مهم ادبى نجف بود و گاه به صورت ويژه‌نامه منتشر ميشد؛ مثلاً شماره نهم آن ويژۀ «فيصل اول» و شمارۀ ٢۵ و ٢۶ ويژۀ داستان بود.
الراعی، هفته‌نامه‌ای که هر جمعه منتشر می‌شد و سخن‌گوی بیداریِ فکری [[نجف]] به شمار می‌رفت. نخستین شمارهٔ آن در روز اول ربیع‌الثانی ۱۳۵۳ق. و چهلمین و آخرین شمارهٔ آن در ۱۵ محرم همان سال انتشار یافت. الراعی از مجلات مهم ادبی نجف بود و گاه به صورت ویژه‌نامه منتشر می‌شد؛ مثلاً شماره نهم آن ویژهٔ «فیصل اول» و شمارهٔ ۲۵ و ۲۶ ویژهٔ داستان بود.


=== المصباح ===
=== المصباح ===
این مجله، ماهنامه‌اى اجتماعى-تاريخى به صاحب امتيازى و سردبيرى محمدرضا الحسانى بود. شمارۀ نخست آن در اول رجب ١٣۵٣ق. منتشر شد و سپس انتشار آن به شاعر، محمد صالح بحرالعلوم واگذار شد. از شمارۀ دوم، رويكرد مجله به علمى، ادبى و هنرى تغيير يافت.
این مجله، ماهنامه‌ای اجتماعی-تاریخی به صاحب امتیازی و سردبیری محمدرضا الحسانی بود. شمارهٔ نخست آن در اول رجب ۱۳۵۳ق. منتشر شد و سپس انتشار آن به شاعر، محمد صالح بحرالعلوم واگذار شد. از شمارهٔ دوم، رویکرد مجله به علمی، ادبی و هنری تغییر یافت.


=== الهاتف ===
=== الهاتف ===
الهاتف، هفته‌نامه‌اى بود كه جمعه‌ها منتشر ميشد و جعفر الخليلى، سردبير و مديرمسئول آن بود. اين مجله، در واقع ادامۀ هفته‌نامه الراعى و داراى همان خط مشى بود و به مدت ۲۰ سال، در ١٢٩۵ شماره چاپ و منتشر شد. این هفته‌نامه، از جهت عمر طولانى خود، نمونه‌اى ممتاز در بين مجلات و هفته‌نامه‌ها به شمار ميرود.
الهاتف، هفته‌نامه‌ای بود که جمعه‌ها منتشر می‌شد و جعفر الخلیلی، سردبیر و مدیرمسئول آن بود. این مجله، در واقع ادامهٔ هفته‌نامه الراعی و دارای همان خط مشی بود و به مدت ۲۰ سال، در ۱۲۹۵ شماره چاپ و منتشر شد. این هفته‌نامه، از جهت عمر طولانی خود، نمونه‌ای ممتاز در بین مجلات و هفته‌نامه‌ها به شمار می‌رود.


=== الحضاره ===
=== الحضاره ===
این مجله، هفته‌نامه‌اى با موضوع اخلاق عمومى، به صاحب امتيازى و مدير مسئولى محمدحسن الصورى بود. شمارۀ اول آن در ٩ شعبان ١٣۵۶ق. در نجف به چاپ رسيد. در سال دوم انتشار با تقاضاى مدير مسئول آن براى تبديل شدن به روزنامه‌اى با رويكرد سياسى موافقت شد، اما همچنان به صورت هفته‌نامه به كار خود ادامه داد و نهايتاً در ١٣۶۶ق. به شكل روزنامه منتشر شد؛ البته در نجف تنها يك شماره از آن توزيع گرديد.
این مجله، هفته‌نامه‌ای با موضوع اخلاق عمومی، به صاحب امتیازی و مدیر مسئولی محمدحسن الصوری بود. شمارهٔ اول آن در ۹ شعبان ۱۳۵۶ق. در نجف به چاپ رسید. در سال دوم انتشار با تقاضای مدیر مسئول آن برای تبدیل شدن به روزنامه‌ای با رویکرد سیاسی موافقت شد، اما همچنان به صورت هفته‌نامه به کار خود ادامه داد و نهایتاً در ۱۳۶۶ق. به شکل روزنامه منتشر شد؛ البته در نجف تنها یک شماره از آن توزیع گردید.


=== القادسية ===
=== القادسیة ===
القادسیه، مجله‌اى ادبى بوده، كه محمدرضا الحسانى صاحب امتياز و مدير مسئول آن بود. شماره نخست القادسية به تاريخ ١٨ ذى‌قعده ١٣۵۶ق. در [[كوفه]] منتشر شد و تا نُه سال، كار انتشار آن به طور پراكنده ادامه داشت.
القادسیه، مجله‌ای ادبی بوده، که محمدرضا الحسانی صاحب امتیاز و مدیر مسئول آن بود. شماره نخست القادسیة به تاریخ ۱۸ ذی‌قعده ۱۳۵۶ق. در [[کوفه]] منتشر شد و تا نُه سال، کار انتشار آن به طور پراکنده ادامه داشت.


=== الغرى ===
=== الغری ===
الغری، مجله‌اى اجتماعى براى عموم مخاطبان بود كه ۳۰ سال انتشار آن ادامه داشت و دوره‌هاى رونق و ضعف متعددى را تجربه كرد. ۱۰ سال نخست، انتشار آن به شكل منظم و بدون يك روز تأخير بود؛ اما اين روش چندان نپاييد و در سال‌هاى بعد، تقدم و تأخرهاى فراوان در نشر آن پيش آمد، تا آن‌جا كه گاه تنها به مناسبت‌هاى خاص منتشر ميشد و گاه چندين شماره در يك جلد به چاپ می‌رسید.
الغری، مجله‌ای اجتماعی برای عموم مخاطبان بود که ۳۰ سال انتشار آن ادامه داشت و دوره‌های رونق و ضعف متعددی را تجربه کرد. ۱۰ سال نخست، انتشار آن به شکل منظم و بدون یک روز تأخیر بود؛ اما این روش چندان نپایید و در سال‌های بعد، تقدم و تأخرهای فراوان در نشر آن پیش آمد، تا آن‌جا که گاه تنها به مناسبت‌های خاص منتشر می‌شد و گاه چندین شماره در یک جلد به چاپ می‌رسید.


=== المثل العليا ===
=== المثل العلیا ===
این مجله، هفته‌نامه‌اى علمى، ادبى و اجتماعى به صاحب امتيازى و سردبيرى كاظم الكيشوان و مديرمسئولى محمد عجينه بود. شماره اول آن در ٢٣ رمضان ١٣۶٠ق. چاپ شد و تا شش شماره ادامه يافت.
این مجله، هفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و اجتماعی به صاحب امتیازی و سردبیری کاظم الکیشوان و مدیرمسئولی محمد عجینه بود. شماره اول آن در ۲۳ رمضان ۱۳۶۰ق. چاپ شد و تا شش شماره ادامه یافت.


=== العدل الاسلامى ===
=== العدل الاسلامی ===
این مجله، دوهفته‌نامه‌اى علمى، ادبى و فرهنگى بود كه دو بار در ماه منتشر ميشد. صاحب امتياز سردبير و مدير مسئول آن محمدرضا الكتبى بود. نخستين شمارۀ آن در ١۵ ربيع‌الاول ١٣۶۵ق. منتشر شد. عمر اين مجله سه سال بيشتر نبود و آخرين شمارۀ آن در رجب ١٣۶٨ق. به چاپ رسيد.
این مجله، دوهفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و فرهنگی بود که دو بار در ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز سردبیر و مدیر مسئول آن محمدرضا الکتبی بود. نخستین شمارهٔ آن در ۱۵ ربیع‌الاول ۱۳۶۵ق. منتشر شد. عمر این مجله سه سال بیشتر نبود و آخرین شمارهٔ آن در رجب ۱۳۶۸ق. به چاپ رسید.


=== البيان ===
=== البیان ===
البیان، هفته‌نامه‌اى ادبى-اجتماعى بود كه موقتاً دو بار در ماه منتشر ميشد. سردبير و مدير مسئول آن على الخاقانى بود. اين هفته‌نامه چهار سال منتشر شد و تاريخ چاپ نخستين شماره آن، اول شعبان ١٣۶۵ق. و آخرين شماره آن (٨۴-٨۵) ٩ رمضان ١٣۶٩ق. بود.
البیان، هفته‌نامه‌ای ادبی-اجتماعی بود که موقتاً دو بار در ماه منتشر می‌شد. سردبیر و مدیر مسئول آن علی الخاقانی بود. این هفته‌نامه چهار سال منتشر شد و تاریخ چاپ نخستین شماره آن، اول شعبان ۱۳۶۵ق. و آخرین شماره آن (۸۴-۸۵) ۹ رمضان ۱۳۶۹ق. بود.


=== الدليل ===
=== الدلیل ===
این مجله، ماهنامه‌اى علمى، ادبى و اجتماعى بود كه صاحب امتياز آن موسى الاسدى، سردبيرش عبدالهادى الاسدى و مدير مسئولش محمدرضا السيد سلمان بود. نخستين شماره آن، در ذى‌قعدۀ ١٣۶۵ق. منتشر شد و تا ده شماره ادامه يافت و سپس به سبب مشكلات مالى، انتشار آن متوقف شد.
این مجله، ماهنامه‌ای علمی، ادبی و اجتماعی بود که صاحب امتیاز آن موسی الاسدی، سردبیرش عبدالهادی الاسدی و مدیر مسئولش محمدرضا السید سلمان بود. نخستین شماره آن، در ذی‌قعدهٔ ۱۳۶۵ق. منتشر شد و تا ده شماره ادامه یافت و سپس به سبب مشکلات مالی، انتشار آن متوقف شد.


=== البذره ===
=== البذره ===
البذره، نشريه‌اى مدرسه‌اى بود كه توسط گروه برادرى طلاب، در انجمن نشر، در [[نجف]]، بدون ذكر نام صاحب امتياز و مدير مسئول منتشر ميشد؛ولی پس از آن‌كه از اين گروه خواسته شد تا براى نشريۀ خود صاحب امتياز و مدير مسئول معرفى كنند.{{یادداشت|چون بيشتر، شبيه يك مجله بود و عده‌اى از نويسندگان بزرگ در آن مطلب مي‌نوشتند.}} در سال دوم انتشار، هادى فياض به عنوان صاحب امتياز و وزير انجم به عنوان مدير مسئول معرفى شدند. نخستين شماره آن در اول ربيع‌الثانى ١٣۶٧ به چاپ رسيد و در سال سوم تنها يك شماره به مناسبت كنگرۀ ابن‌سينا، درباره آن دانشمند بزرگ منتشر گرديد و سپس بعد از پانزده سال توقف، دوباره در چرخۀ نشر قرار گرفت، اما بعد از پنج شماره، براى هميشه تعطيل شد.
البذره، نشریه‌ای مدرسه‌ای بود که توسط گروه برادری طلاب، در انجمن نشر، در [[نجف]]، بدون ذکر نام صاحب امتیاز و مدیر مسئول منتشر می‌شد؛ولی پس از آن‌که از این گروه خواسته شد تا برای نشریهٔ خود صاحب امتیاز و مدیر مسئول معرفی کنند.{{یادداشت|چون بیشتر، شبیه یک مجله بود و عده‌ای از نویسندگان بزرگ در آن مطلب می‌نوشتند.}} در سال دوم انتشار، هادی فیاض به عنوان صاحب امتیاز و وزیر انجم به عنوان مدیر مسئول معرفی شدند. نخستین شماره آن در اول ربیع‌الثانی ۱۳۶۷ به چاپ رسید و در سال سوم تنها یک شماره به مناسبت کنگرهٔ ابن‌سینا، درباره آن دانشمند بزرگ منتشر گردید و سپس بعد از پانزده سال توقف، دوباره در چرخهٔ نشر قرار گرفت، اما بعد از پنج شماره، برای همیشه تعطیل شد.


=== ٢٢. الشعاع ===
=== ۲۲. الشعاع ===
هفته‌نامه‌اى علمى و فرهنگى براى عموم كه در آغاز دو بار در ماه منتشر ميشد. صاحب امتياز آن عبدالهادى العصامى بود. نخستين شماره آن در رجب ١٣٨٧ منتشر شد و ٢٩ شماره از آن تا سال ١٣٨٩ به چاپ رسيد، اما سبب مشكلات مالى از انتشار بازماند.
هفته‌نامه‌ای علمی و فرهنگی برای عموم که در آغاز دو بار در ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز آن عبدالهادی العصامی بود. نخستین شماره آن در رجب ۱۳۸۷ منتشر شد و ۲۹ شماره از آن تا سال ۱۳۸۹ به چاپ رسید، اما سبب مشکلات مالی از انتشار بازماند.


=== ٢٣. العقيده ===
=== ۲۳. العقیده ===
هفته‌نامه‌اى سياسى، علمى و ادبى كه دو بار در ماه منتشر ميشد و صاحب امتياز و سردبير آن فاضل الخاقانى و مدير مسئولش عيسى الشيخ راضى بود و پس از او، محمدحسين المحتصر ادارۀ امور مجله را بر عهده گرفت. شمارۀ اول آن در يكم ذى‌حجه ١٣۶٧ به چاپ رسيد و طى دو سال ٣٠ شماره از آن منتشر شد؛ البته در پنج شمارۀ آخر، رويكرد مجله فقط سياسى شد.
هفته‌نامه‌ای سیاسی، علمی و ادبی که دو بار در ماه منتشر می‌شد و صاحب امتیاز و سردبیر آن فاضل الخاقانی و مدیر مسئولش عیسی الشیخ راضی بود و پس از او، محمدحسین المحتصر ادارهٔ امور مجله را بر عهده گرفت. شمارهٔ اول آن در یکم ذی‌حجه ۱۳۶۷ به چاپ رسید و طی دو سال ۳۰ شماره از آن منتشر شد؛ البته در پنج شمارهٔ آخر، رویکرد مجله فقط سیاسی شد.


=== ٢۴. لواء الوحدة الاسلامية ===
=== ۲۴. لواء الوحدة الاسلامیة ===
ماهنامۀ دينى - فرهنگى «جمعيت وحدت اسلامى» در نجف اشرف بود. سردبير آن عبدالرسول آل كاشف‌الغطاء بود. شماره نخست مجله در ٢٣ شوال ١٣۶٨ در بغداد منتشر شد. در مدت پنج سال انتشار (البته با يك سال توقف) به طور نامنظم و گاه به صورت ويژه‌نامه به چاپ ميرسيد. پس از يك سال توقف انتشار، نام مجله به «صوت الوحدة الاسلامية» تغيير يافت.
ماهنامهٔ دینی - فرهنگی «جمعیت وحدت اسلامی» در نجف اشرف بود. سردبیر آن عبدالرسول آل کاشف‌الغطاء بود. شماره نخست مجله در ۲۳ شوال ۱۳۶۸ در بغداد منتشر شد. در مدت پنج سال انتشار (البته با یک سال توقف) به طور نامنظم و گاه به صورت ویژه‌نامه به چاپ می‌رسید. پس از یک سال توقف انتشار، نام مجله به «صوت الوحدة الاسلامیة» تغییر یافت.


=== ٢۵. النجف ===
=== ۲۵. النجف ===
هفته‌نامه‌اى علمى، ادبى و دينى براى عموم كه موقتاً در نيمۀ هر ماه منتشر ميشد. صاحب امتياز و سردبير آن هادى فياض بود. نخستين شماره آن در ٢٧ ربيع‌الاول ١٣٧۶ انتشار يافت. عمر اين مجله، يازده سال بود و آخرين شمارۀ آن در شوال ١٣٨٧ به چاپ رسيد.
هفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و دینی برای عموم که موقتاً در نیمهٔ هر ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز و سردبیر آن هادی فیاض بود. نخستین شماره آن در ۲۷ ربیع‌الاول ۱۳۷۶ انتشار یافت. عمر این مجله، یازده سال بود و آخرین شمارهٔ آن در شوال ۱۳۸۷ به چاپ رسید.


=== ٢۶. النشاط الثقافى ===
=== ۲۶. النشاط الثقافی ===
ماهنامه‌اى براى نشر فرهنگ عمومى كه «جمعية التحرير الثقافي» در نجف آن را منتشر ميكرد. سردبيرى مجله را عبدالغنى الخضرى و مديريت آن را مرتضى الحكمى بر عهده داشتند. از ١٧ ربيع‌الثانى ١٣٧٧ تا ٢۵ ربيع‌الاول ١٣٧٨ ده شماره از آن منتشر شد و سپس به سبب مشكلات مادى از انتشار بازماند، اما در سال ١٣٨٢ بار ديگر به جرگۀ مطبوعات بازگشت؛ هرچند تا دو شماره بيشتر دوام نياورد و توقيف شد.
ماهنامه‌ای برای نشر فرهنگ عمومی که «جمعیة التحریر الثقافی» در نجف آن را منتشر می‌کرد. سردبیری مجله را عبدالغنی الخضری و مدیریت آن را مرتضی الحکمی بر عهده داشتند. از ۱۷ ربیع‌الثانی ۱۳۷۷ تا ۲۵ ربیع‌الاول ۱۳۷۸ ده شماره از آن منتشر شد و سپس به سبب مشکلات مادی از انتشار بازماند، اما در سال ۱۳۸۲ بار دیگر به جرگهٔ مطبوعات بازگشت؛ هرچند تا دو شماره بیشتر دوام نیاورد و توقیف شد.


=== ٢٧. الحوزه ===
=== ۲۷. الحوزه ===
هفته‌نامه‌اى دينى به صاحب امتيازى رياض حمزه شيرعلى كه از سال ١٣٧۶ تا ٢۴ ١٣٧٧ شماره آن منتشر شد.
هفته‌نامه‌ای دینی به صاحب امتیازی ریاض حمزه شیرعلی که از سال ۱۳۷۶ تا ۲۴ ۱۳۷۷ شماره آن منتشر شد.


=== ٢٨. المعارف ===
=== ۲۸. المعارف ===
نشريه‌اى با موضوعات علمى، ادبى، تاريخى و اجتماعى كه به صاحب امتيازى و رياست محمدحسن آل‌طالقانى منتشر ميشد. نخستين شماره آن در جماديالاول ١٣٧٨ در نجف به چاپ رسيد و انتشار آن تا ٧ رمضان ١٣٨٢ ادامه يافت.
نشریه‌ای با موضوعات علمی، ادبی، تاریخی و اجتماعی که به صاحب امتیازی و ریاست محمدحسن آل‌طالقانی منتشر می‌شد. نخستین شماره آن در جمادیالاول ۱۳۷۸ در نجف به چاپ رسید و انتشار آن تا ۷ رمضان ۱۳۸۲ ادامه یافت.


=== ٢٩. الاضواء ===
=== ۲۹. الاضواء ===
نشريه‌اى اسلامى با رويكرد تعميم فرهنگ دينى كه ماهانه توسط عده‌اى از طلاب علوم دينى در نجف اشرف تهيه و چاپ ميشد. عمر اين مجله از شعبان ١٣٧٨ تا ربيع الاول سال ١٣٨۶ بود.
نشریه‌ای اسلامی با رویکرد تعمیم فرهنگ دینی که ماهانه توسط عده‌ای از طلاب علوم دینی در نجف اشرف تهیه و چاپ می‌شد. عمر این مجله از شعبان ۱۳۷۸ تا ربیع الاول سال ۱۳۸۶ بود.


=== ٣٠. اسلام ===
=== ۳۰. اسلام ===
در شماره نخست خود كه در ذى‌قعدۀ ١٣٨٣ زير نظر «دارالاضواء» در نجف، چاپ شد، نام «نشرة اسلامية» بر روى آن درج شده بود. از شماره سوم (چاپ شده در محرم‌الحرام ١٣٨۴) با نام ماهنامۀ دينى - علمى معرفى گرديد. صاحب امتياز اين نشريه كاظم الحلفى بود كه تا ١٢ شماره و به زبان فارسى آن را تهيه و چاپ كرد.
در شماره نخست خود که در ذی‌قعدهٔ ۱۳۸۳ زیر نظر «دارالاضواء» در نجف، چاپ شد، نام «نشرة اسلامیة» بر روی آن درج شده بود. از شماره سوم (چاپ شده در محرم‌الحرام ۱۳۸۴) با نام ماهنامهٔ دینی - علمی معرفی گردید. صاحب امتیاز این نشریه کاظم الحلفی بود که تا ۱۲ شماره و به زبان فارسی آن را تهیه و چاپ کرد.


=== ٣١. العدل ===
=== ۳۱. العدل ===
هفته‌نامه‌اى ادبى براى عموم كه صاحب امتيازى و سردبيرى آن را سيد ابراهيم السيد احمد الفاضلى بر عهده داشت. انتشار اين هفته‌نامه در عمر چند سالۀ خود، از ١٢ ذى‌قعدۀ ١٣٨٢ تا ٢۵ رمضان ١٣٩٠، چندين بار متوقف شد. در سال ١٣٨۵ سردبيرى آن به عبدالهادى العصامى واگذار گرديد.
هفته‌نامه‌ای ادبی برای عموم که صاحب امتیازی و سردبیری آن را سید ابراهیم السید احمد الفاضلی بر عهده داشت. انتشار این هفته‌نامه در عمر چند سالهٔ خود، از ۱۲ ذی‌قعدهٔ ۱۳۸۲ تا ۲۵ رمضان ۱۳۹۰، چندین بار متوقف شد. در سال ۱۳۸۵ سردبیری آن به عبدالهادی العصامی واگذار گردید.


=== ٣٢. الايمان ===
=== ۳۲. الایمان ===
مجله‌اى دينى، تاريخى و ادبى كه صاحب امتياز و سردبير آن موسى اليعقوب بود. از سال ١٣٨٣ تا ١٣٨٨، سى شماره از اين مجله به چاپ رسيد.
مجله‌ای دینی، تاریخی و ادبی که صاحب امتیاز و سردبیر آن موسی الیعقوب بود. از سال ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۸، سی شماره از این مجله به چاپ رسید.


=== ٣٣. الكلمه ===
=== ۳۳. الکلمه ===
اولين مجله‌اى كه به ادبيات جديد و روز پرداخت و صاحب امتياز آن حميد المطبعى بود. اين مجله در دو سال اول انتشار به صورت مجموعه گفت‌وگوها درباره ادبيات روز منتشر ميشد، اما بعدها به شكل يك مجله، كار خود را از سال ١٩۶٨م آغاز كرد و تا ١٩٧٠ انتشار آن ادامه يافت.
اولین مجله‌ای که به ادبیات جدید و روز پرداخت و صاحب امتیاز آن حمید المطبعی بود. این مجله در دو سال اول انتشار به صورت مجموعه گفت‌وگوها درباره ادبیات روز منتشر می‌شد، اما بعدها به شکل یک مجله، کار خود را از سال ۱۹۶۸م آغاز کرد و تا ۱۹۷۰ انتشار آن ادامه یافت.


=== نشريات متفرقه ===
=== نشریات متفرقه ===
آنچه گذشت، مرورى بر تاريخ آن دسته از مطبوعات نجف بود كه رسما جزو مطبوعات بودند. در اين ميان نشريه‌هاى ادوارى ديگرى نيز با همان اهداف در نجف اشرف منتشر ميشد كه هر چند رسميت نداشتند، اما تأثيرى قابل توجه در دعوت و اصلاح و نشر علم و دانش از خود بر جاى گذاشتند. در اين قسمت، برخى از اين نشريات را معرفى ميكنيم:
آنچه گذشت، مروری بر تاریخ آن دسته از مطبوعات نجف بود که رسما جزو مطبوعات بودند. در این میان نشریه‌های ادواری دیگری نیز با همان اهداف در نجف اشرف منتشر می‌شد که هر چند رسمیت نداشتند، اما تأثیری قابل توجه در دعوت و اصلاح و نشر علم و دانش از خود بر جای گذاشتند. در این قسمت، برخی از این نشریات را معرفی می‌کنیم:


==== التوجيه: ====
==== التوجیه: ====
نشريه‌اى كه توسط عده‌اى از طلاب مدرسۀ امام كاشف الغطاء در نجف اشرف تهيه ميشد. از سال ١٣٧۵ تا ١٣٧٧، هشت شماره از اين نشريه چاپ و توزيع شد.
نشریه‌ای که توسط عده‌ای از طلاب مدرسهٔ امام کاشف الغطاء در نجف اشرف تهیه می‌شد. از سال ۱۳۷۵ تا ۱۳۷۷، هشت شماره از این نشریه چاپ و توزیع شد.


==== الذكرى: ====
==== الذکری: ====
نشريه‌اى دينى به همت گروهى از طلاب «مدرسة النجف الدينيه» .
نشریه‌ای دینی به همت گروهی از طلاب «مدرسة النجف الدینیه» .


==== دراسات اسلاميه: ====
==== دراسات اسلامیه: ====
سلسله كتاب‌هايى از «جامعة النجف الدينية» در نجف اشرف كه با موضوع انديشۀ اسلامى چاپ و منتشر ميشد. از اين مجموعه تنها سه مجلد انتشار يافت و آن‌گاه به صلاحديد مسئولان، چاپ آن متوقف گرديد.
سلسله کتاب‌هایی از «جامعة النجف الدینیة» در نجف اشرف که با موضوع اندیشهٔ اسلامی چاپ و منتشر می‌شد. از این مجموعه تنها سه مجلد انتشار یافت و آن‌گاه به صلاحدید مسئولان، چاپ آن متوقف گردید.


==== رسالة النجف: ====
==== رسالة النجف: ====
مجموعۀ انديشه براى عموم كه در ده شماره توسط نورى محمد تهيه و چاپ ميشد و به سبب مشكلات مالى متوقف گرديد.
مجموعهٔ اندیشه برای عموم که در ده شماره توسط نوری محمد تهیه و چاپ می‌شد و به سبب مشکلات مالی متوقف گردید.


==== جيلى: ====
==== جیلی: ====
گاهنامۀ ادبى، زير نظر حسنون الخفاجى و رضا الأعرجى منتشر ميشد.
گاهنامهٔ ادبی، زیر نظر حسنون الخفاجی و رضا الأعرجی منتشر می‌شد.


==== الجامعة: ====
==== الجامعة: ====
با عنوان ماهنامۀ دينى، با موضوع آداب و علوم و اجتماع كه ارگان رسمى مؤسسۀ شيخ على كاشف الغطاء در نجف به شمار ميرفت. سردبير مجله سيد كاظم الكفائى، مدير كل سابق مؤسسۀ مذكور بود.
با عنوان ماهنامهٔ دینی، با موضوع آداب و علوم و اجتماع که ارگان رسمی مؤسسهٔ شیخ علی کاشف الغطاء در نجف به شمار می‌رفت. سردبیر مجله سید کاظم الکفائی، مدیر کل سابق مؤسسهٔ مذکور بود.


==== عبقر: ====
==== عبقر: ====
با عنوان بهترين گاهنامه‌اى كه «ندوة عبقر الادبيه» منتشر ميكند، شناخته ميشد اين ندوه به صورت نشست‌هاى هفتگى برگزار ميشد و عده‌اى از جوانان ادب دوست و اُدبا در آن شركت ميكردند.
با عنوان بهترین گاهنامه‌ای که «ندوة عبقر الادبیه» منتشر می‌کند، شناخته می‌شد این ندوه به صورت نشست‌های هفتگی برگزار می‌شد و عده‌ای از جوانان ادب دوست و اُدبا در آن شرکت می‌کردند.


=== نشريات مدرسه‌اى «دورۀ دبيرستان» ===
=== نشریات مدرسه‌ای «دورهٔ دبیرستان» ===
اين مدارس در شهر نجف، در سير تكامل مطبوعات نقش بارزى ايفا ميكردند و
این مدارس در شهر نجف، در سیر تکامل مطبوعات نقش بارزی ایفا می‌کردند و


نشريات متعددى را تهيه و تدارك ميديدند كه طول مدت انتشارشان متفاوت بود: بعضى از آن نشريات همچون «اقلام الطلبه» بيش از پنج سال منتشر شدند، بعضى كمتر، همچون «افكار الطبه» و بعضى تا يك سال، همچون «اليراع» و «المواهب» و «البراعم» و «اليافعون» .
نشریات متعددی را تهیه و تدارک می‌دیدند که طول مدت انتشارشان متفاوت بود: بعضی از آن نشریات همچون «اقلام الطلبه» بیش از پنج سال منتشر شدند، بعضی کمتر، همچون «افکار الطبه» و بعضی تا یک سال، همچون «الیراع» و «المواهب» و «البراعم» و «الیافعون» .


=== نشريات مدرسه‌اى «دورۀ ابتدايى» ===
=== نشریات مدرسه‌ای «دورهٔ ابتدایی» ===
آن تحرك و نشاط مطبوعاتى كه در دورۀ دبيرستان وجود داشت، در بعضى از مدارس ابتدايى نيز ديده ميشد و باعث شد تا نشريات متعددى با موضوعات مختلف در سطح ابتدايى انتشار يابد. از جملۀ آن نشريات، به اين موارد ميتوان اشاره كرد: المواهب، العلم، التهذيب، الطرائف، روضة العصمة، صوت المحمدية، فلسطين صدى التهذيب، الخنساء.
آن تحرک و نشاط مطبوعاتی که در دورهٔ دبیرستان وجود داشت، در بعضی از مدارس ابتدایی نیز دیده می‌شد و باعث شد تا نشریات متعددی با موضوعات مختلف در سطح ابتدایی انتشار یابد. از جملهٔ آن نشریات، به این موارد می‌توان اشاره کرد: المواهب، العلم، التهذیب، الطرائف، روضة العصمة، صوت المحمدیة، فلسطین صدی التهذیب، الخنساء.


=== مطبوعات غير نجفى در نجف ===
=== مطبوعات غیر نجفی در نجف ===
از آن‌جا كه نقش مطبوعات نجف، نقش بارزى بود و حركت مطبوعاتى در آن شهر در اوج قرار داشت و مردان قلم و انديشه در آن فراوان يافت ميشدند، بعضى از نويسندگان بلاد ديگر بر آن شدند تا مجلات و نشريات خود را در نجف به طبع رسانند، كه طبعاً امكانات بيشترى نيز در اختيارشان قرار ميگرفت. نشرياتى چون: الحكمه، الفيحاء التوحيد، صوت الاخلاص، الفرات (از شهر حله) الشرق، القدره، الاخلاق و الآداب (از كربلا) الطب البيطرى، الرسالة والفكر (از ديوانيه) الارشاد و الموعظه (از كوفه) اللواء، الامانى (از ناصريه)
از آن‌جا که نقش مطبوعات نجف، نقش بارزی بود و حرکت مطبوعاتی در آن شهر در اوج قرار داشت و مردان قلم و اندیشه در آن فراوان یافت می‌شدند، بعضی از نویسندگان بلاد دیگر بر آن شدند تا مجلات و نشریات خود را در نجف به طبع رسانند، که طبعاً امکانات بیشتری نیز در اختیارشان قرار می‌گرفت. نشریاتی چون: الحکمه، الفیحاء التوحید، صوت الاخلاص، الفرات (از شهر حله) الشرق، القدره، الاخلاق و الآداب (از کربلا) الطب البیطری، الرسالة والفکر (از دیوانیه) الارشاد و الموعظه (از کوفه) اللواء، الامانی (از ناصریه)




خط ۱۶۷: خط ۱۶۷:
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
| پیش از لینک = مقاله
| پیش از لینک = مقاله
| منبع = تاریخچه مطبوعات نجف،  
| منبع = تاریخچه مطبوعات نجف،
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، عبدالرحيم محمد علي، ترجمه محمدمهدي رضايي، شماره پنجم، زمستان 1389، ص 108
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، عبدالرحیم محمد علی، ترجمه محمدمهدی رضایی، شماره پنجم، زمستان ۱۳۸۹، ص ۱۰۸
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/108
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1279/1/108
}}
}}

نسخهٔ ‏۱۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۳۰


در اواخر سده نوزدهم و در آغاز سده بیستم میلادی، شهر نجف شاهد تجدید یک حرکت علمی و اصلاحی، به رهبری آخوند خراسانی بود؛ کسی که تلاش خود را در سخت‌گیری بر حاکمان قاجار در ایران به کار بست و با فتوای مشهور خود، محمدعلی شاه را در غائله ملغی کردن مشروطه و به توپ بستن مجلس و دستگیری اعضای آن، به زحمت انداخت. یکی از شواهد تأیید حرکت اصلاحی و دعوت به آزادی از سوی عالمان نجف، امری است که حاکمان نظام سیاسی استانبول را به وحشت انداخت و به سهم خود، بیش‌ترین تأثیر را در تقویت روابط نجف-استانبول بر جا نهاد. همهٔ این موارد و مانند آن، به رسانه‌های تبلیغی در آن زمان، یعنی جراید و مطبوعات محتاج بود.[۱]

انگیزه‌ها

تبلیغ و مبارزه فرهنگی-سیاسی عالمان در نجف، رسانه لازم داشت و در آن زمان، مهمترین و گسترده‌ترین رسانه موجود، مطبوعات بود. از این روی، برخی از انگیزه‌های حرکت مطبوعاتی نجف را، اینگونه شمرده‌اند: تبلیغ پیام‌های علمی و دینی نجف، دعوت اصلاحی و حرکت مشروطه‌خواهی آخوند خراسانی، پاسخ به حرکت تبشیری مسیحیت که به باور برخی توسط گروه‌ها و شخصیت‌های استعماری پیگیری می‌شد، نشر مطالبی در باب سازگاری دین اسلام با علوم جدید، گسترش اندیشه تقدم اسلام بر فلاسفه و فلسفه روز، برداشتن قبح مطالعه مجلات و روزنامه‌ها.[۲]

دوره‌ها

تاریخ مطبوعات نجف را می‌توان به چهار دوره تقسیم کرد:

  • دورهٔ نخست: دورهٔ درخشش نجف در نشر و مطبوعات و گسترش فرهنگ عمومی، که از سال ۱۹۱۰ آغاز و تا سال ۱۹۱۲م. ادامه داشت. برخی از مجلات این دوره عبارتند از: العلم، الغدی، درة النجف و نجف (اشرف) .
  • دورهٔ دوم: با شروع انقلاب بزرگ عراق (۱۹۲۰م) آغاز شد. در این دوره، دو مجلهٔ الفرات و الاستقلال صحنهٔ بیان رویدادهای انقلاب و نشر اخبار آن بودند. پس از چند سال از روی کار آمدن فیصل اول، مجلات النجف و الحیره منتشر شد.
  • دورهٔ سوم: در این دوره، شهر نجف شاهد ظهور مجلات و روزنامه‌های پرشمار، با محتوای عالی بود که در اندازه‌های مناسب و با ظاهری پسندیده و زیبا، به مناسبت‌های تاریخی و ادبی و دینی و اقتصادی چاپ می‌شد.
  • دورهٔ چهارم: این دوره، دههٔ پنجاهم و شصتم میلادی، یعنی اواخر دورهٔ پادشاهی و دورهٔ جمهوری را در بر می‌گیرد.[۳]

مجله‌ها

مجله‌های نجف به ترتیب تاریخ انتشارشان، به این شرحند:

الغری

این مجله، در ذی‌حجهٔ سال ۱۳۲۷ق، به زبان فارسی، در ۶۲ صفحه، در نجف منتشر شد. بالای عنوان مجله، آیه «و نادیناه من جانب الطور الایمن» بالای مجله نقش بسته بود. الغری، مشی اصلاح‌گرایانه در دفاع از دین و اسلام داشت. مدیر مسئول و نویسندهٔ آن آغامحمد محلاتی و صاحب امتیاز آن حاج شیخ حسین اصفهانی بود. از این مجله، تنها دو شماره منتشر شد.

درّة النجف

درة النجف، مجله‌ای فارسی با همان خط و مشی مجلهٔ الغری به مدیریت آغامحمد محلاتی بود. شمارهٔ اول آن در ۲۰ ربیع‌الاول ۱۳۲۸ق منتشر شد. از جمله کسانی که فکر سامان دادن این مجله را داشت، شیخ عبدالحسین رشتی، یکی از شاگردان آخوند خراسانی بود که اجازهٔ چاپ مجله را با واسطه از آن جناب گرفته بود. درّة النجف، شامل مطالب بسیاری در باب دین و تمدن می‌شد و به قلم آقا بزرگ تهرانی نوشته می‌شد که در واقع ترجمهٔ کتاب المدینة و الاسلام، نوشته محمد فرید وجدی بود. شماره‌های هفتم و هشتم مجله، آخرین شماره مزدوج بود که در ۱۰ ذی‌قعده ۱۳۲۸ق به چاپ رسید.

نجف (اشرف)

این مجله، هفته‌نامه‌ای فارسی در موضوعات سیاسی، دینی، هنری، ادبی، اخلاقی و تاریخی بود. تعدادی از نویسندگان فارسی‌زبان، این مجله را در نجف تهیه و منتشر می‌کردند. از کسانی که در اندیشهٔ ایجاد چنین مجله‌ای جدی بودند، می‌توان از شیخ عبدالحسین رشتی نام برد. مدیر مسئول مجله در سال اول، شیخ حسین طهرانی و در سال دوم، حاج محمد حاج‌حسین بود. این مجله مدتی طولانی چاپ و مُنتشر می‌شد.

العلم

این مجله، در خدمت دین و علم، با موضوعاتی پیرامون پیشرفت‌های مادی و ادبی، به صاحب امتیازی و ریاست محمدعلی هبةالدین شهرستانی بود. العلم، پس از مدتی به مجله‌ای در زمینهٔ دین، فلسفه، سیاست، علم و هنر تبدیل شد. نخستین شمارهٔ این مجله در آخر ربیع‌الاول ۱۳۲۸ق منتشر شد و در دو سال اول انتشار، مدیر مسئول آن، عبدالحسین ازری بود و سپس سلیمان دخیل این مسئولیت را بر عهده گرفت.

الفرات

با شلیک اولین گلوله به دست شیخ شعلان ابوالجون، در شهر الرمیثه، در تابستان ۱۹۲۰م. به سوی انگلیسیها قیام مردم عراق علیه آنان آغاز شد. این انقلاب به یک وسیلهٔ تبلیغی و اطلاع‌رسانی نیاز داشت تا خبرهای جنگ را پوشش دهد. از این رو محمد باقر الشبیبی روزنامه‌ای به نام الفرات را پایه‌گذاری کرد که نخستین شمارهٔ آن در ۲۱ ذی‌قعده ۱۳۳۸ق. منتشر شد، اما پس از پنج شماره، با بروز نشانه‌های ضعف و سستی در انقلابیون و رهبران انقلاب، انتشار آن متوقف شد.

الاستقلال

این مجله، مجله‌ای سیاسی، ادبی و اجتماعی بود که در هفته، چهار شماره از آن با عنوان فرعی «لاحیاة بدون استقلال» منتشر می‌شد. این نشریه، دومین مجله‌ای بود که در خدمت انقلاب مردم عراق و پرداختن به اندیشه‌های آزادی‌خواهانه و استقلال‌طلبانهٔ مردم گام برمی‌داشت. اولین شمارهٔ آن در ۸ محرم ۱۳۳۹ق. منتشر شد. سردبیر مجلهٔ الاستقلال، سید محمد عبدالحسین کاظمی و مدیر مسئول آن سید عبدالرزاق بغدادی بود. پس از انتشار شماره هشتم در سی‌ام محرم همان سال، با پایان یافتن انقلاب، انتشار این مجله هم متوقف گردید.

النجف

النجف، هفته‌نامه‌ای ادبی، اجتماعی و انتقادی به ریاست یوسف رجب بود. شمارهٔ اول آن در روز جمعه ۲۳ رمضان ۱۳۴۳ق. در نجف منتشر شد و طی سه سال، شمارگان آن به ۸۱ رسید.

النجف، از هفته‌نامه‌هایی بود که به شکل گسترده، به بحث‌های اجتماعی و سیاسی و درگیری‌های اصلاحی می‌پرداخت و مدیریت آن را سید محمدعلی بلاغی بر عهده داشت که بعداً خود ماهنامهٔ اعتدال را پایه‌گذاری کرد.

الحیرة

این مجله، ماهنامهٔ علمی، اجتماعی و مکتبی بود. صاحب امتیاز، مدیر مسئول و دبیر بخش ادبی آن، عبدالمولی الطریحی و دبیر بخش مکتبی آن، جعفر الخلیلی بود. شماره اول این ماهنامه در روز ۲۴ رجب سال ۱۳۴۵ق. منتشر گردید و طی یک سال، تنها سه شماره از آن انتشار یافت و شماره چهارم پس از چاپ، توزیع نشد و سرانجام به خاطر مشکلات مالی، از انتشار بازماند.

الفجر الصادق

الفجر الصادق، روزنامه‌ای وطنی بود که موقتاً به صورت هفتگی منتشر می‌شد و بلندگوی نهضت فکری منطقهٔ فرات بود. صاحب امتیاز و سردبیر آن، جعفر الخلیلی بود. شمارهٔ نخست آن در ۱۷ جمادی ۱۳۴۹ق. منتشر و در کمتر از یک سال، در شمارهٔ سی‌ام متوقف شد.

این مجله، حرکت ادبی منطقهٔ فرات را به خوبی منعکس می‌کرد و از قلم نویسندگان زبردستی چون: محمد علی بلاغی، سید حسن زینی، صالح الجعفری و عبدالرزاق محی‌الدین بهره می‌برد.

الاعتدال

این مجله، ماهنامه‌ای علمی، ادبی، اخلاقی و اجتماعی بود که با مدیریت محمدعلی بلاغی و صاحب امتیازی احمد جمال‌الدین منتشر می‌شد. انتشار الاعتدال، از سال ۱۳۵۱ق. آغاز و حدود ۷۰ شماره از آن منتشر شد. در این سال، محمدرضا سید سلمان، مدیر مسئولی الاعتدال را بر عهده گرفت و پس از انتشار سه شماره دیگر، با آغاز جنگ جهانی دوم، کار متوقف شد و در سال ۱۳۶۵ق. با تغییر دوباره مدیر مسئول و جانشین شدن فاضل عباس معلة، تا سال ۱۳۶۷ق، ۱۰ شمارهٔ دیگر از مجله چاپ و توزیع شد و پس از آن با تصمیم صاحب امتیاز مجله، انتشار برای همیشه متوقف شد.

الراعی

الراعی، هفته‌نامه‌ای که هر جمعه منتشر می‌شد و سخن‌گوی بیداریِ فکری نجف به شمار می‌رفت. نخستین شمارهٔ آن در روز اول ربیع‌الثانی ۱۳۵۳ق. و چهلمین و آخرین شمارهٔ آن در ۱۵ محرم همان سال انتشار یافت. الراعی از مجلات مهم ادبی نجف بود و گاه به صورت ویژه‌نامه منتشر می‌شد؛ مثلاً شماره نهم آن ویژهٔ «فیصل اول» و شمارهٔ ۲۵ و ۲۶ ویژهٔ داستان بود.

المصباح

این مجله، ماهنامه‌ای اجتماعی-تاریخی به صاحب امتیازی و سردبیری محمدرضا الحسانی بود. شمارهٔ نخست آن در اول رجب ۱۳۵۳ق. منتشر شد و سپس انتشار آن به شاعر، محمد صالح بحرالعلوم واگذار شد. از شمارهٔ دوم، رویکرد مجله به علمی، ادبی و هنری تغییر یافت.

الهاتف

الهاتف، هفته‌نامه‌ای بود که جمعه‌ها منتشر می‌شد و جعفر الخلیلی، سردبیر و مدیرمسئول آن بود. این مجله، در واقع ادامهٔ هفته‌نامه الراعی و دارای همان خط مشی بود و به مدت ۲۰ سال، در ۱۲۹۵ شماره چاپ و منتشر شد. این هفته‌نامه، از جهت عمر طولانی خود، نمونه‌ای ممتاز در بین مجلات و هفته‌نامه‌ها به شمار می‌رود.

الحضاره

این مجله، هفته‌نامه‌ای با موضوع اخلاق عمومی، به صاحب امتیازی و مدیر مسئولی محمدحسن الصوری بود. شمارهٔ اول آن در ۹ شعبان ۱۳۵۶ق. در نجف به چاپ رسید. در سال دوم انتشار با تقاضای مدیر مسئول آن برای تبدیل شدن به روزنامه‌ای با رویکرد سیاسی موافقت شد، اما همچنان به صورت هفته‌نامه به کار خود ادامه داد و نهایتاً در ۱۳۶۶ق. به شکل روزنامه منتشر شد؛ البته در نجف تنها یک شماره از آن توزیع گردید.

القادسیة

القادسیه، مجله‌ای ادبی بوده، که محمدرضا الحسانی صاحب امتیاز و مدیر مسئول آن بود. شماره نخست القادسیة به تاریخ ۱۸ ذی‌قعده ۱۳۵۶ق. در کوفه منتشر شد و تا نُه سال، کار انتشار آن به طور پراکنده ادامه داشت.

الغری

الغری، مجله‌ای اجتماعی برای عموم مخاطبان بود که ۳۰ سال انتشار آن ادامه داشت و دوره‌های رونق و ضعف متعددی را تجربه کرد. ۱۰ سال نخست، انتشار آن به شکل منظم و بدون یک روز تأخیر بود؛ اما این روش چندان نپایید و در سال‌های بعد، تقدم و تأخرهای فراوان در نشر آن پیش آمد، تا آن‌جا که گاه تنها به مناسبت‌های خاص منتشر می‌شد و گاه چندین شماره در یک جلد به چاپ می‌رسید.

المثل العلیا

این مجله، هفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و اجتماعی به صاحب امتیازی و سردبیری کاظم الکیشوان و مدیرمسئولی محمد عجینه بود. شماره اول آن در ۲۳ رمضان ۱۳۶۰ق. چاپ شد و تا شش شماره ادامه یافت.

العدل الاسلامی

این مجله، دوهفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و فرهنگی بود که دو بار در ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز سردبیر و مدیر مسئول آن محمدرضا الکتبی بود. نخستین شمارهٔ آن در ۱۵ ربیع‌الاول ۱۳۶۵ق. منتشر شد. عمر این مجله سه سال بیشتر نبود و آخرین شمارهٔ آن در رجب ۱۳۶۸ق. به چاپ رسید.

البیان

البیان، هفته‌نامه‌ای ادبی-اجتماعی بود که موقتاً دو بار در ماه منتشر می‌شد. سردبیر و مدیر مسئول آن علی الخاقانی بود. این هفته‌نامه چهار سال منتشر شد و تاریخ چاپ نخستین شماره آن، اول شعبان ۱۳۶۵ق. و آخرین شماره آن (۸۴-۸۵) ۹ رمضان ۱۳۶۹ق. بود.

الدلیل

این مجله، ماهنامه‌ای علمی، ادبی و اجتماعی بود که صاحب امتیاز آن موسی الاسدی، سردبیرش عبدالهادی الاسدی و مدیر مسئولش محمدرضا السید سلمان بود. نخستین شماره آن، در ذی‌قعدهٔ ۱۳۶۵ق. منتشر شد و تا ده شماره ادامه یافت و سپس به سبب مشکلات مالی، انتشار آن متوقف شد.

البذره

البذره، نشریه‌ای مدرسه‌ای بود که توسط گروه برادری طلاب، در انجمن نشر، در نجف، بدون ذکر نام صاحب امتیاز و مدیر مسئول منتشر می‌شد؛ولی پس از آن‌که از این گروه خواسته شد تا برای نشریهٔ خود صاحب امتیاز و مدیر مسئول معرفی کنند.[یادداشت ۱] در سال دوم انتشار، هادی فیاض به عنوان صاحب امتیاز و وزیر انجم به عنوان مدیر مسئول معرفی شدند. نخستین شماره آن در اول ربیع‌الثانی ۱۳۶۷ به چاپ رسید و در سال سوم تنها یک شماره به مناسبت کنگرهٔ ابن‌سینا، درباره آن دانشمند بزرگ منتشر گردید و سپس بعد از پانزده سال توقف، دوباره در چرخهٔ نشر قرار گرفت، اما بعد از پنج شماره، برای همیشه تعطیل شد.

۲۲. الشعاع

هفته‌نامه‌ای علمی و فرهنگی برای عموم که در آغاز دو بار در ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز آن عبدالهادی العصامی بود. نخستین شماره آن در رجب ۱۳۸۷ منتشر شد و ۲۹ شماره از آن تا سال ۱۳۸۹ به چاپ رسید، اما سبب مشکلات مالی از انتشار بازماند.

۲۳. العقیده

هفته‌نامه‌ای سیاسی، علمی و ادبی که دو بار در ماه منتشر می‌شد و صاحب امتیاز و سردبیر آن فاضل الخاقانی و مدیر مسئولش عیسی الشیخ راضی بود و پس از او، محمدحسین المحتصر ادارهٔ امور مجله را بر عهده گرفت. شمارهٔ اول آن در یکم ذی‌حجه ۱۳۶۷ به چاپ رسید و طی دو سال ۳۰ شماره از آن منتشر شد؛ البته در پنج شمارهٔ آخر، رویکرد مجله فقط سیاسی شد.

۲۴. لواء الوحدة الاسلامیة

ماهنامهٔ دینی - فرهنگی «جمعیت وحدت اسلامی» در نجف اشرف بود. سردبیر آن عبدالرسول آل کاشف‌الغطاء بود. شماره نخست مجله در ۲۳ شوال ۱۳۶۸ در بغداد منتشر شد. در مدت پنج سال انتشار (البته با یک سال توقف) به طور نامنظم و گاه به صورت ویژه‌نامه به چاپ می‌رسید. پس از یک سال توقف انتشار، نام مجله به «صوت الوحدة الاسلامیة» تغییر یافت.

۲۵. النجف

هفته‌نامه‌ای علمی، ادبی و دینی برای عموم که موقتاً در نیمهٔ هر ماه منتشر می‌شد. صاحب امتیاز و سردبیر آن هادی فیاض بود. نخستین شماره آن در ۲۷ ربیع‌الاول ۱۳۷۶ انتشار یافت. عمر این مجله، یازده سال بود و آخرین شمارهٔ آن در شوال ۱۳۸۷ به چاپ رسید.

۲۶. النشاط الثقافی

ماهنامه‌ای برای نشر فرهنگ عمومی که «جمعیة التحریر الثقافی» در نجف آن را منتشر می‌کرد. سردبیری مجله را عبدالغنی الخضری و مدیریت آن را مرتضی الحکمی بر عهده داشتند. از ۱۷ ربیع‌الثانی ۱۳۷۷ تا ۲۵ ربیع‌الاول ۱۳۷۸ ده شماره از آن منتشر شد و سپس به سبب مشکلات مادی از انتشار بازماند، اما در سال ۱۳۸۲ بار دیگر به جرگهٔ مطبوعات بازگشت؛ هرچند تا دو شماره بیشتر دوام نیاورد و توقیف شد.

۲۷. الحوزه

هفته‌نامه‌ای دینی به صاحب امتیازی ریاض حمزه شیرعلی که از سال ۱۳۷۶ تا ۲۴ ۱۳۷۷ شماره آن منتشر شد.

۲۸. المعارف

نشریه‌ای با موضوعات علمی، ادبی، تاریخی و اجتماعی که به صاحب امتیازی و ریاست محمدحسن آل‌طالقانی منتشر می‌شد. نخستین شماره آن در جمادیالاول ۱۳۷۸ در نجف به چاپ رسید و انتشار آن تا ۷ رمضان ۱۳۸۲ ادامه یافت.

۲۹. الاضواء

نشریه‌ای اسلامی با رویکرد تعمیم فرهنگ دینی که ماهانه توسط عده‌ای از طلاب علوم دینی در نجف اشرف تهیه و چاپ می‌شد. عمر این مجله از شعبان ۱۳۷۸ تا ربیع الاول سال ۱۳۸۶ بود.

۳۰. اسلام

در شماره نخست خود که در ذی‌قعدهٔ ۱۳۸۳ زیر نظر «دارالاضواء» در نجف، چاپ شد، نام «نشرة اسلامیة» بر روی آن درج شده بود. از شماره سوم (چاپ شده در محرم‌الحرام ۱۳۸۴) با نام ماهنامهٔ دینی - علمی معرفی گردید. صاحب امتیاز این نشریه کاظم الحلفی بود که تا ۱۲ شماره و به زبان فارسی آن را تهیه و چاپ کرد.

۳۱. العدل

هفته‌نامه‌ای ادبی برای عموم که صاحب امتیازی و سردبیری آن را سید ابراهیم السید احمد الفاضلی بر عهده داشت. انتشار این هفته‌نامه در عمر چند سالهٔ خود، از ۱۲ ذی‌قعدهٔ ۱۳۸۲ تا ۲۵ رمضان ۱۳۹۰، چندین بار متوقف شد. در سال ۱۳۸۵ سردبیری آن به عبدالهادی العصامی واگذار گردید.

۳۲. الایمان

مجله‌ای دینی، تاریخی و ادبی که صاحب امتیاز و سردبیر آن موسی الیعقوب بود. از سال ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۸، سی شماره از این مجله به چاپ رسید.

۳۳. الکلمه

اولین مجله‌ای که به ادبیات جدید و روز پرداخت و صاحب امتیاز آن حمید المطبعی بود. این مجله در دو سال اول انتشار به صورت مجموعه گفت‌وگوها درباره ادبیات روز منتشر می‌شد، اما بعدها به شکل یک مجله، کار خود را از سال ۱۹۶۸م آغاز کرد و تا ۱۹۷۰ انتشار آن ادامه یافت.

نشریات متفرقه

آنچه گذشت، مروری بر تاریخ آن دسته از مطبوعات نجف بود که رسما جزو مطبوعات بودند. در این میان نشریه‌های ادواری دیگری نیز با همان اهداف در نجف اشرف منتشر می‌شد که هر چند رسمیت نداشتند، اما تأثیری قابل توجه در دعوت و اصلاح و نشر علم و دانش از خود بر جای گذاشتند. در این قسمت، برخی از این نشریات را معرفی می‌کنیم:

التوجیه:

نشریه‌ای که توسط عده‌ای از طلاب مدرسهٔ امام کاشف الغطاء در نجف اشرف تهیه می‌شد. از سال ۱۳۷۵ تا ۱۳۷۷، هشت شماره از این نشریه چاپ و توزیع شد.

الذکری:

نشریه‌ای دینی به همت گروهی از طلاب «مدرسة النجف الدینیه» .

دراسات اسلامیه:

سلسله کتاب‌هایی از «جامعة النجف الدینیة» در نجف اشرف که با موضوع اندیشهٔ اسلامی چاپ و منتشر می‌شد. از این مجموعه تنها سه مجلد انتشار یافت و آن‌گاه به صلاحدید مسئولان، چاپ آن متوقف گردید.

رسالة النجف:

مجموعهٔ اندیشه برای عموم که در ده شماره توسط نوری محمد تهیه و چاپ می‌شد و به سبب مشکلات مالی متوقف گردید.

جیلی:

گاهنامهٔ ادبی، زیر نظر حسنون الخفاجی و رضا الأعرجی منتشر می‌شد.

الجامعة:

با عنوان ماهنامهٔ دینی، با موضوع آداب و علوم و اجتماع که ارگان رسمی مؤسسهٔ شیخ علی کاشف الغطاء در نجف به شمار می‌رفت. سردبیر مجله سید کاظم الکفائی، مدیر کل سابق مؤسسهٔ مذکور بود.

عبقر:

با عنوان بهترین گاهنامه‌ای که «ندوة عبقر الادبیه» منتشر می‌کند، شناخته می‌شد این ندوه به صورت نشست‌های هفتگی برگزار می‌شد و عده‌ای از جوانان ادب دوست و اُدبا در آن شرکت می‌کردند.

نشریات مدرسه‌ای «دورهٔ دبیرستان»

این مدارس در شهر نجف، در سیر تکامل مطبوعات نقش بارزی ایفا می‌کردند و

نشریات متعددی را تهیه و تدارک می‌دیدند که طول مدت انتشارشان متفاوت بود: بعضی از آن نشریات همچون «اقلام الطلبه» بیش از پنج سال منتشر شدند، بعضی کمتر، همچون «افکار الطبه» و بعضی تا یک سال، همچون «الیراع» و «المواهب» و «البراعم» و «الیافعون» .

نشریات مدرسه‌ای «دورهٔ ابتدایی»

آن تحرک و نشاط مطبوعاتی که در دورهٔ دبیرستان وجود داشت، در بعضی از مدارس ابتدایی نیز دیده می‌شد و باعث شد تا نشریات متعددی با موضوعات مختلف در سطح ابتدایی انتشار یابد. از جملهٔ آن نشریات، به این موارد می‌توان اشاره کرد: المواهب، العلم، التهذیب، الطرائف، روضة العصمة، صوت المحمدیة، فلسطین صدی التهذیب، الخنساء.

مطبوعات غیر نجفی در نجف

از آن‌جا که نقش مطبوعات نجف، نقش بارزی بود و حرکت مطبوعاتی در آن شهر در اوج قرار داشت و مردان قلم و اندیشه در آن فراوان یافت می‌شدند، بعضی از نویسندگان بلاد دیگر بر آن شدند تا مجلات و نشریات خود را در نجف به طبع رسانند، که طبعاً امکانات بیشتری نیز در اختیارشان قرار می‌گرفت. نشریاتی چون: الحکمه، الفیحاء التوحید، صوت الاخلاص، الفرات (از شهر حله) الشرق، القدره، الاخلاق و الآداب (از کربلا) الطب البیطری، الرسالة والفکر (از دیوانیه) الارشاد و الموعظه (از کوفه) اللواء، الامانی (از ناصریه)


[۴]


پانوشت

  1. تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۸ و ۱۰۹.
  2. تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹.
  3. تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۰۹ و ۱۱۰.
  4. تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵، ص۱۱۰-۱۱۱.
  1. چون بیشتر، شبیه یک مجله بود و عده‌ای از نویسندگان بزرگ در آن مطلب می‌نوشتند.

منابع

این مقاله برگرفته از مقاله تاریخچه مطبوعات نجف، فصلنامه فرهنگ زیارت، عبدالرحیم محمد علی، ترجمه محمدمهدی رضایی، شماره پنجم، زمستان ۱۳۸۹، ص ۱۰۸ است.