مستجار: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مُستَجار''' بخشی از ضلع غربی دیوار کعبه به طول تقریبا ۲ متر است که [[رکن یمانی]] و در دوم کعبه که در زمان [[حجاج بن یوسف]] ثقفی مسدود شد، قرار دارد. این قسمت در پشت کعبه و درست روبروی در فعلی کعبه است. | '''مُستَجار''' بخشی از ضلع غربی دیوار کعبه به طول تقریبا ۲ متر است که [[رکن یمانی]] و در دوم کعبه که در زمان [[حجاج بن یوسف]] ثقفی مسدود شد، قرار دارد. این قسمت در پشت کعبه و درست روبروی در فعلی کعبه است. | ||
معنای واژه مستجار، پناهگاه است. این مکان محل پذیرش [[توبه]] دانسته شده و به راز و نیاز و خواندن [[دعا]] در آن توصیه شده است. | معنای واژه مستجار، پناهگاه است. این مکان محل پذیرش [[توبه]] دانسته شده و به راز و نیاز و خواندن [[دعا]] در آن توصیه شده است. | ||
==مستجار | ==مستجار و ملتزم== | ||
دو مکان در دیوار کعبه به عنوان مکان پذیرش [[دعا]] و [[توبه]] معرفی شده و روایاتی درباره آن نقل شده است: مستجار و [[ملتزم]]. | دو مکان در دیوار کعبه به عنوان مکان پذیرش [[دعا]] و [[توبه]] معرفی شده و روایاتی درباره آن نقل شده است: مستجار و [[ملتزم]]. | ||
در تعریف این دو معمولا گفته میشود، مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله [[رکن یمانی]] تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود و ملتزم در ضلع شرقی و فاصله [[حجر الاسود]] تا در فعلی کعبه است. اما روایات مرتبط به ملتزم و مستجار به هم آمیخته شده و گاه مستجار و ملتزم دو نام برای یک مکان دانسته شده است. | در تعریف این دو معمولا گفته میشود، مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله [[رکن یمانی]] تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود و ملتزم در ضلع شرقی و فاصله [[حجر الاسود]] تا در فعلی کعبه است.<ref>مکه در بستر تاریخ، ص 99 ، 101</ref> اما روایات مرتبط به ملتزم و مستجار به هم آمیخته شده و گاه مستجار و ملتزم دو نام برای یک مکان دانسته شده است. گاهی گفته میشود که شیعیان ملتزم و مستجار را یکی میدانند اما اهل سنت این دو را غیر از هم میدانند و ملتزم را فاصله بین حجر الاسود و در کعبه به شمار میآورند.<ref> تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 71 </ref> | ||
برخی علمای شیعه از مجموع روایات اهل بیت که درباره اعمال ملتزم و مستجار روایت شده، نتیجه گرفتهاند که این دو، نامهایی برای یک مکان است که همان مستجار است.<ref>مراة العقول، ج۹، ص 106</ref> | |||
در منابع اهل سنت نیز روایات و گزارشهای متعددی وجود دارد که ملتزم را پشت کعبه (همان مکان مستجار) دانستهاند.<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: «پژوهشی درباره ملتزم»، مجله میقات حج، شماره ۴۳، ص ۸۴</ref> به طور کلی در منابع جغرافیای مکه، ملتزم و مستجار از هم تفکیک شده است.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص ۱۹۶؛</ref><ref>تحصیل المرام، ج۱ ، ۲۰۰ ، ۲۰۳؛</ref><ref>منائح الکرم، ج۱، ص ۳۰۷</ref><ref>الجامع اللطیف، ص ۴۷</ref> | |||
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بیقاب|400px|جایگزین=]] | [[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بیقاب|400px|جایگزین=]] |
نسخهٔ ۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۳
مُستَجار بخشی از ضلع غربی دیوار کعبه به طول تقریبا ۲ متر است که رکن یمانی و در دوم کعبه که در زمان حجاج بن یوسف ثقفی مسدود شد، قرار دارد. این قسمت در پشت کعبه و درست روبروی در فعلی کعبه است. معنای واژه مستجار، پناهگاه است. این مکان محل پذیرش توبه دانسته شده و به راز و نیاز و خواندن دعا در آن توصیه شده است.
مستجار و ملتزم
دو مکان در دیوار کعبه به عنوان مکان پذیرش دعا و توبه معرفی شده و روایاتی درباره آن نقل شده است: مستجار و ملتزم.
در تعریف این دو معمولا گفته میشود، مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود و ملتزم در ضلع شرقی و فاصله حجر الاسود تا در فعلی کعبه است.[۱] اما روایات مرتبط به ملتزم و مستجار به هم آمیخته شده و گاه مستجار و ملتزم دو نام برای یک مکان دانسته شده است. گاهی گفته میشود که شیعیان ملتزم و مستجار را یکی میدانند اما اهل سنت این دو را غیر از هم میدانند و ملتزم را فاصله بین حجر الاسود و در کعبه به شمار میآورند.[۲]
برخی علمای شیعه از مجموع روایات اهل بیت که درباره اعمال ملتزم و مستجار روایت شده، نتیجه گرفتهاند که این دو، نامهایی برای یک مکان است که همان مستجار است.[۳]
در منابع اهل سنت نیز روایات و گزارشهای متعددی وجود دارد که ملتزم را پشت کعبه (همان مکان مستجار) دانستهاند.[۴] به طور کلی در منابع جغرافیای مکه، ملتزم و مستجار از هم تفکیک شده است.[۵][۶][۷][۸]
اعمال مستحب
در آداب طواف آمده است که: مستحب است که حاجی در شوط آخر طواف خود صورت و دستهایش را بر دیوار بگذارد و شکم و روی خود را به دیوار کعبه بچسباند و بگوید: أللَّهُمَّ الْبَيْتُ بَيْتُكَ وَالْعَبْدُ عَبْدُكَ وَهذا مَكانُ الْعائِذِ بِكَ مِنَ النَّار. سپس به گناهان خود اعتراف و طلب بخشش کند و سپس بگوید:أللَّهُمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرَّوْحُ وَالْفَرَجُ وَالْعافِيَةُ. أللَّهُمَّ إنَّ عَمَلِي ضَعيْفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَاغْفِرْ لي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي وَخَفِيَ عَلى خَلْقِكَ أسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّار. سپس آنچه خواهد دعا کند و رکن یمانی را استلام کند و به نزد حجر الاسود آمده و طواف خود را تمام کند و بگوید: أللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني