کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عایشه''' سومین همسر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(ص)]] و دختر [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] است. عایشه جایگاهی با فضیلت نزد اهل‌سنت دارد. اختلافات او با [[امام علی(ع)]] و نقش او در جنگ جمل در مقابل علی(ع)، باعث شده مورد انتقاد شیعیان قرار گیرد.
'''عایشه''' سومین همسر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(ص)]] و دختر [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] است. عایشه جایگاهی با فضیلت نزد اهل‌سنت دارد. اختلافات او با [[امام علی(ع)]] و نقش او در جنگ جمل در مقابل علی(ع)، باعث شده مورد انتقاد شیعیان قرار گیرد.


عایشه از زنان سرآمد صدر اسلام شناخته می‌شود که حافظ قرآن بوده و در زمینه‌های حدیثی و فقهی و سیاسی فعالیت می‌کرده است. از وی حدود بیش از دو هزار حدیث نقل شده است.  
عایشه از زنان سرآمد صدر اسلام شناخته می‌شود که حافظ قرآن بوده و در زمینه‌های حدیثی و فقهی فعالیت می‌کرده و جایگاهی سیاسی و اجتماعی داشته است. از وی بیش از دو هزار حدیث نقل شده است.  


اماکنی منسوب به عایشه در مدینه وجود دارد. مشهورترین آن، محل زندگی عایشه با پیامبر بوده که مدفن پیامبر است. ستونی در مسجدالنبی نیز به نام عایشه شناخته می‌شود. [[مسجد تنعیم]] در مکه نیز به نام عایشه مشهور بوده است. عایشه در کنار دیگر همسران پیامبر در بقیع دفن است.
اماکنی منسوب به عایشه در مکه و مدینه وجود دارد. مشهورترین آن، محل زندگی عایشه با پیامبر بوده که محل دفن پیامبر است. ستونی در [[مسجد النبی|مسجدالنبی]] نیز به نام عایشه شناخته می‌شود. [[مسجد تنعیم]] در مکه نیز به نام عایشه مشهور بوده است. عایشه در کنار دیگر همسران پیامبر در [[بقیع]] دفن است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
عایشه دختر [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]]، از همسران پیامبر (ص) است.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref><ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۶.</ref> وی سومین همسر پیامبر (ص) می‌باشد که بعد از وفات حضرت خدیجه (س) و پس از ازدواج پیامبر (ص) با [[سوده]]، به عقد پیامبر (ص) درآمد.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref> در سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اختلاف است.<ref>الطبقات الکبری، ج۸، ص۴۶ و ص۴۷.</ref>.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref>.<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۲۷.</ref> مورخان عمدتاً وی در سن هفت سالگی در مکه به عقد پیامبر (ص) درآمد و در سن نه سالگی به خانه پیامبر رفت.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref><ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۵.</ref> اما برخی گزارش‌ها دلالت دارد که عایشه در سن ۱۳ تا ۱۷<ref>الصحیح من سیرة النبي الأعظم (ص)، ج۳، ص۲۸۷.</ref> یا سن ۱۷ تا ۲۰ سال با پیامبر ازدواج کرد.<ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۳۷.</ref> عایشه در سال ۵۷ق یا ۵۸ق.<ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۷.</ref>.<ref>شناخت نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref><ref>تاریخ پیامبر اسلام، ص۵۸.</ref> یا ۵۹ق درگذشت<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱ ص۴۶.</ref> و نماز بر او را [[ابوهریره]] خواند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref>
عایشه دختر [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]]، از همسران پیامبر(ص) است.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref><ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۶.</ref> وی سومین همسر پیامبر(ص) می‌باشد که بعد از وفات [[حضرت خدیجه (س)|حضرت خدیجه(س)]] و پس از ازدواج پیامبر(ص) با [[سوده]]، به عقد پیامبر(ص) درآمد.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref> در سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر بین مورخان اختلاف وجود دارد.<ref>الطبقات الکبری، ج۸، ص۴۶ و ص۴۷.</ref>.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref>.<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۲۷.</ref> مشهور است که وی در سن هفت سالگی در مکه به عقد پیامبر (ص) درآمد و در سن نه سالگی به خانه پیامبر رفت.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref><ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۵.</ref> اما برخی گزارش‌ها دلالت دارد که عایشه در سن ۱۳ تا ۱۷<ref>الصحیح من سیرة النبي الأعظم (ص)، ج۳، ص۲۸۷.</ref> یا سن ۱۷ تا ۲۰ سال با پیامبر ازدواج کرد.<ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۳۷.</ref> عایشه در سال ۵۷ق یا ۵۸ق.<ref>«بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر»، ص۲۷.</ref>.<ref>شناخت نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref><ref>تاریخ پیامبر اسلام، ص۵۸.</ref> یا ۵۹ق درگذشت<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱ ص۴۶.</ref> و نماز بر او را [[ابوهریره]] خواند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref>


=== اختلاف با امام علی(ع) ===
=== اختلاف با امام علی(ع) ===
عایشه پس از پیامبر (ص) در زمان خلافت پدرش ابوبکر و پس از وی در زمان حکومت عمر، و حتی نیمهٔ اول از خلافت عثمان، از طرفداران جدی حکومت وقت به‌شمار می‌رفت.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۵.</ref> وی در نیمه دوم خلافت عثمان از او ناراضی شد، ولی پس از قتل عثمان خونخواه او شد و در [[جنگ جمل]] در مقابل امام علی شرکت داشت.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref> عایشه در جنگ جمل شکست خورد و امام علی(ع) او را با احترام به مدینه بازگردانید.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۶.</ref>.<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۵.</ref> از این تاریخ تا شهادت امام علی، عایشه در مدینه سکونت گزید و پای از آن بیرون ننهاد.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۶.</ref> عالمان شیعه به دلیل مواضع تند عایشه در مقابل علی به ویژه نقشش در جنگ جمل او را نکوهش کرده‌اند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref> همچنین گفته شده عایشه مانع خاک‌سپاری [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن(ع)]] در کنار پیامبر گردید.<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۵.</ref>
عایشه پس از پیامبر(ص) در زمان خلافت پدرش [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] و پس از وی در زمان حکومت [[عمر بن خطاب]]، و حتی نیمهٔ اول از خلافت [[عثمان بن عفان]]، از طرفداران جدی حکومت وقت به‌شمار می‌رفت.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۵.</ref> وی در نیمه دوم خلافت عثمان از او ناراضی شد، ولی پس از قتل عثمان خونخواه او شد و در [[جنگ جمل]] در مقابل امام علی شرکت داشت.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۷.</ref> عایشه در جنگ جمل شکست خورد و امام علی(ع) او را با احترام به مدینه بازگردانید.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۶.</ref>.<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۵.</ref> از این تاریخ تا شهادت امام علی، عایشه در مدینه سکونت گزید و از آنجا بیرون نرفت.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج۱، ص۴۶.</ref> عالمان شیعه به دلیل مواضع تند عایشه در مقابل علی(ع) به ویژه نقشش در جنگ جمل او را نکوهش کرده‌اند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref> همچنین گفته شده عایشه مانع خاک‌سپاری [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن(ع)]] در کنار پیامبر گردید.<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۵.</ref>


== جایگاه ==
== جایگاه ==
عایشه از چهره‌های سرشناس در زمینه‌های مختلف سیاسی، کلامی، حدیثی و فقهی در زمان صدر اسلام به شمار می‌رود.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> درباره عایشه گفته شده وی فقیه،<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref> <ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref> حافظ قرآن<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۳.</ref> و زنی سخنران بوده<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۵۱۳.</ref> و حافظه‌ای نیرومند<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref> داشته است.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام ج۱، ص۴۷.</ref> اهل سنت فضایل زیادی بر او نوشته‌اند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref><ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref>.<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۱۴۰ و ص۱۴۱.</ref> وی روایات بسیاری از رسول اکرم (ص) نقل کرده و در شمار مکثرین حدیث قرار گرفته است؛<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> چنان‌که گفته شده بعد از رحلت پیامبر(ص) وی مرجع علمی صحابیان بوده است.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> .<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref><ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref> روایات عایشه، در همه صحاح اهل‌سنت، ذکر شده‌اند. او پس از [[ابوهریره]] و ابن عمر، بیشترین حجم روایات را از پیامبر(ص) نقل کرده است. شمار احادیث او را بیش از دو هزار حدیث دانسته‌اند.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۹.</ref>
عایشه از چهره‌های سرشناس در زمینه‌های مختلف سیاسی، کلامی، حدیثی و فقهی در زمان صدر اسلام به شمار می‌رود.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> درباره عایشه گفته شده وی فقیه،<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref> <ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref> حافظ قرآن<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۳.</ref> و زنی سخنران بوده<ref>دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۵۱۳.</ref> و حافظه‌ای نیرومند<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۸.</ref> داشته است.<ref>نقش عایشه در تاریخ اسلام ج۱، ص۴۷.</ref> اهل سنت فضایل زیادی بر او نوشته‌اند.<ref>دانشنامه بقیع شریف، ص۴۴۹.</ref><ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref>.<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۱۴۰ و ص۱۴۱.</ref> وی روایات بسیاری از رسول اکرم(ص) نقل کرده و در شمار مُکثرین حدیث قرار گرفته است؛<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> چنان‌که گفته شده بعد از رحلت پیامبر(ص) وی مرجع علمی صحابیان بوده است.<ref>«تبیین نقش و جایگاه علمی عایشه بنت ابوبکر در حوزه علوم قرآن و حدیث براساس روایات و منابع تاریخی»، ص۴۲.</ref> .<ref>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، ج۳۵، ص۲۳۳ تا ص۲۳۵.</ref><ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۸.</ref> روایات عایشه، در همه [[صحاح شش‌گانه اهل‌سنت]]، ذکر شده‌اند. او پس از [[ابوهریره]] و [[عبدالله بن عمر بن خطاب|ابن عمر]]، بیشترین حجم روایات را از پیامبر(ص) نقل کرده است. شمار احادیث او را بیش از دو هزار حدیث دانسته‌اند.<ref>شناخت‌نامه حدیث، ص۱۴۹.</ref>


احادیثی از عایشه نیز درباره مسجدالحرام و مکان‌های دیگر مانند بقیع نقل شده است؛ از جمله در حدیثی از عایشه نقل شده است که پیامبر به بقیع می‌رفت و برای مدفونان آن طلب استغار می‌کرد.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، ص۳۴۷.</ref>
احادیثی از عایشه نیز درباره مسجدالحرام و مکان‌های دیگر مانند بقیع نقل شده است؛ از جمله در حدیثی از عایشه نقل شده است که پیامبر به بقیع می‌رفت و برای مدفونان آن طلب استغار می‌کرد.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، ص۳۴۷.</ref>