کاربر:Salar/صفحه تمرین۱
|
این مقاله، راهنمای عملی احکام فقهی نیست. برای اطلاع از حکم و وظیفه شرعی به فتوای مرجع تقلید خود مراجعه کنید. از جمله نگاه کنید به: عقد ازدواج (فتاوای مراجع). |
| دسته | محرمات احرام |
|---|---|
| مربوط به آیین | احرام در عمره و حج |
| مکان | حرم مکی |
| زمان | هنگام احرام |
| حکم | حرام است |
| کفاره | ندارد |
| مفاهیم فقهی وابسته | محرمات احرام |
| صفحه فتواهای مراجع | عقد ازدواج (فتاوای مراجع) |
شكار حيوان وحشى یکی از محرمات احرام است.
مفهوم‌شناسی
صيد در لغت و سخن فقیهان به معناى شكار حيوان وحشى و نيز خود حيوان وحشى آمده است. شكار هم شامل گرفتن حیوان، به دام افكندن و یا كشتن آن است.[۱] مراد از حرمت صيد در حال احرام، صيد حیوان در خشکی است. بنابراين شكار حيوان دريايى ـ كه در دريا زندگی می‌کند ـ براى محرم جايز است.[۲]
از احكام صید در باب‌های فقهی مانند حج، تجارت و صيد و ذباحه سخن گفتهاند.[۳]
حکم شکار در حال احرام
از جمله محرمات احرام، شكار حيوان وحشى است و فرقی نمی‌کند که شکار کردن در حرم باشد يا بيرون از حرم.[۴] اما كشتن حيوانى كه قصد حمله به انسان را دارد و احتمال صدمه وجود دارد، جايز است.[۵]
احکام
برخی احکام درباره شکار در حال احرام عبارت است از:
- شكار كردن در حرم، حرام است؛ خواه شكارچى محرم باشد يا غير محرم (مُحِل).[۶]
- خوردن گوشت شكار بر محرم مطلقا حرام است.[۷]
- اگر شخص غیر محرم، حیوانی را در بيرون حرم شكار كرده و به درون آورده باشد، خوردن آن براى او جايز است اما برای محرم حرام است.[۸]
- در حرمت شكار تفاوتى ميان انواع شكار كردن، همچون کشتن، به دام افكندن و گرفتن نیست؛ بلكه کمک كردن ديگرى بر شكار با اشاره، گفتار و يا در اختيار گذاشتن سلاح نيز حرام است.[۹]
- اگر محرم در بيرون حرم حيوانى را شكار كند، بنابر قول مشهور، گوشت آن حتى بر مُحل نيز حرام خواهد بود.[۱۰]
/////////////////////////
[۱۱]
/////////////////
پانوشت
- ↑ لسان العرب، واژه «صيد»؛ فرهنگ بزرگ سخن، واژه «شكار».
- ↑ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی، ج5، ص۱۱۷.
- ↑ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی، ج5، ص۱۱۷.
- ↑ جواهر الكلام، ج18، ص286.
- ↑ مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۴۶.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۲۹۴.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.
- ↑ مستند الشيعة، ج11، ص339.
- ↑ مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۴۱_۳۴۲؛ جواهر الكلام، ج۱۸، ص۲۸۸.
- ↑ جواهر الكلام، ج18، ص286.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۲۹۴.
منابع
- تاریخ اورشلیم (بیت المقدس)، سید جعفر حمیدی، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۱ش.
//////////////////////////////
- التهذیب، محمد بن حسن شیخ طوسی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، 1365ش.
- الخلاف، محمد بن حسن شیخ طوسی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، 1407ق.
- المبسوط فی فقه الإمامیة، محمد بن حسن شیخ طوسی، به تحقیق محمدباقر بهبودی، تهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، چاپ سوم، 1387ق.
- المعتمد فی شرح المناسک، سید ابوالقاسم خوئی، به تحقیق سید رضا خلخالی، نجف، مدرسة دار العلم، مؤسسه الخوئی الإسلامیة، چاپ اول، 1409ق.
- جواهر الکلام، محمدحسن نجفی، با تحقیق عباس قوچانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش.
- جواهر الکلام، محمدحسن نجفی، با تحقیق عباس قوچانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش.
- کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، فاضل هندی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، بی‌تا.
- مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان، احمد بن محمد مقدس اردبیلی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، مؤسسه النشر اسلامی، ۱۴۰۳ق.
- مستند الشّیعة، احمد بن محمد مهدی النراقی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، بی‌تا.
- مناسك الحج، سید ابوالقاسم خوئی، به تحقیق سید رضا خلخالی، نجف، مؤسسه الخوئی الإسلامیة، بی‌تا.
- مناسک حج، سید روح‌الله خمینی، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ش.
- مناسک حج، سید روح‌الله خمینی، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ش.
//////////////////////
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
مقالات مرتبط
| واجبات |
| شروع از میقات • نیت • لباس احرام • تلبیه |
| محرمات احرام |
| مشترک بین زن و مرد |
| شکار حیوانات خشکی • کشتن جانوران بدن • کندن درختان • التذاذ جنسی • آمیزش • استمناء • عقد ازدواج • فسوق • جدال • زینت • بوی خوش • روغن مالیدن به بدن • نگاه کردن در آینه • سرمه کشیدن • ازاله مو • ناخن گرفتن • خون برون آوردن • کشیدن دندان • حمل سلاح |
| ویژه مردان |
| پوشیدن لباس دوخته • پوشاندن سر • استظلال |
| ویژه زنان |
| پوشاندن صورت • پوشاندن دست |
| دیگر احکام |
| مستحبات احرام • مکروهات احرام |