مزار سکینه بنت حسین(ع) (دمشق)

مزار سکینه بنت علی(ع)

گنبد وسط تصویر، متعلق به مزار سکینه بنت حسین(ع) است.
اطلاعات اوليه
مکان	سوریه، دمشق، قبرستان باب الصغیر.
مشخصات
وضعیت	فعال
امکانات	صحن، گنبد، سرداب، ضریح و صندوقچه.

مزار سکینه بنت حسین(ع)، در سوریه، در دمشق و در قبرستان باب الصغیر قرار دارد. این مزار متصل به مزار زینب بنت علی(ع) است و از مهمترین زیارتگاه‌های قبرستان باب‌الصغیر شمرده می‌شود.

انتساب این زیارتگاه به سکینه دختر امام حسین(ع)، به سبب درگذشت وی در مدینه مورد تردید قرار گرفته است. برخی، این مزار را به سکینه دختر یکی از پادشاهان و برخی به سکینه دختر حسین ذی‌الدمعه و نوه زید بن علی(ع) منتسب کرده‌اند. این دو انتساب نیز مورد نقد قرار گرفته‌اند.

زیارتگاه‌های دیگری در قاهره و طَبَریه فلسطین نیز، به سکینه دختر امام حسین(ع)‌ منسوب هستند.

مکان

ضریح سکینه دختر امام حسین(ع).

مزار سکینه بنت حسین(ع)، در سوریه، در دمشق و در قبرستان باب الصغیر قرار دارد. این مزار متصل به مزار زینب بنت علی(ع) است.

اهمیت

مزار سکینه بنت حسین(ع)، به همراه مزار زینب بنت علی(ع) که متصل به یکدیگرند، از مهمترین زیارتگاه‌های قبرستان باب‌الصغیر دمشق به شمار آمده و مورد توجه زائران شیعه از کشورهای مختلف است.

بنا

نوشتار اصلی: مزار زینب بنت علی(ع) و سکینه بنت حسین(ع) (دمشق) این مزار، دارای صحن، گنبدی سبزرنگ، ضریح نقره‌ای طلاکوب و سرداب است. قبر اصلی، در سرداب است و روی آن صندوقچه‌ای قدیمی و نفیس قرار دارد. روی صندوقچه کتیبه‌هایی است که آیاتی از قرآن بر آن نقش شده است. در یکی از کتیبه‌ها، قبر به سکینه بنت حسین بن علی(ع) انتساب داده شده است.

مدفون

اقوال

سکینه بنت حسین(ع)

کتیبه دور صندوقچه قبر سکینه بنت حسین(ع) که نوشته خط درشت آن چنین است: [هذ]ا قبر سکینة بنت الحسین.

قبر منسوب به سکینه دختر امام حسین(ع) در باب‌الصغیر، از گذشته معروف و شناخته شده بوده است و تاریخ‌نگاران و جهانگردان، از آن یاد کرده‌اند. برخی، با توجه به درگذشت سکینه در مدینه، برای این انتساب، اعتبار و سند تاریخی قائل نشده‌اند.

سکینه دختر امام حسین(ع)، نامش آمنه یا امیمه، و مادرش رباب دختر امرئ‌القیس بن عدی قضاعی بود. «سکینه» نام یا لقبی بود که مادرش رباب، او را بدین نام می‌خواند. بر پایه شعری که امام حسین(ع) درباره سکینه و رباب سروده، وی علاقه زیادی به آن دو داشته است. سکینه، خواهر عبدالله رضیع بود.

وی به همراه پدرش در کربلا حضور یافت و در روز عاشورا شاهد شهادت او بود. سپس به همراه دیگر اسیران اهل‌بیت(ع) و سرهای شهیدان کربلا، به کوفه و از آنجا به شام برده شد و سرانجام با برادر خود امام سجاد(ع) به مدینه بازگشت. به گواهی بیشتر منابع، او در سال ۱۱۷ق. در مدینه درگذشت.

سکینه دختر یکی از پادشاهان

سید محسن امین (م.‏۱۳۷۱ق)، با استناد به اینکه شیخ عباس قمی (م.۱۳۵۹ق)، نام صاحب مزار را در کتیبه‌ای به خط کوفی در صندوقچه روی قبر، «سکینه بنت الملک» خوانده است، این مزار را قبر دختر یکی از پادشاهان دانسته است. برخی این مطلب رد کرده‌اند؛ زیرا در کتیبه روی قبر، نام صاحب مزار، سکینه دختر امام حسین(ع) ذکر شده است.

سکینه دختر حسین ذی‌الدمعه

محمد حسنین سابقی (ت.۱۳۶۵ق) پژوهشگر معاصر، صاحب این قبر را سکینه دختر حسین ذی‌الدمعه (م.۱۳۵ق)، فرزند زید بن علی(ع) می‌داند. او بر این باور است که وی و خواهرش «فاطمه» به همراه مادر خود «خدیجه» و جد خود «عمر فرزند امام سجاد(ع)»، در یک مقبره به خاک سپرده شده‌اند؛ ولی به مرور زمان این قبر به سکینه دختر امام حسین(ع) شهرت یافته است. وی برای تأیید نظریه خود، به هیچ منبعی استناد نکرده است و برخی، با وجود تلاش فراوان، موفق به یافتن مدرکی برای این قول نشده‌اند.

دیگر مزارهای منسوب به او

افزون بر باب‌الصغیر، زیارتگاه‌های دیگری نیز در دیگر نقاط، از جمله در شهر قاهره، پایتخت مصر، و در شهر «طَبَریه» فلسطین، به سکینه دختر امام حسین(ع) منسوب است. برخی، با توجه به درگذشت سکینه در مدینه، برای هیچ‌یک از این زیارتگاه‌ها، اعتبار و سند تاریخی قائل نشده‌اند.

منابع

این مقاله برگرفته از کتاب آثار پیامبر(ص) و زیارتگاه‌های اهل بیت(ع) در سوریه، احمد خامه‌یار، تهران، مشعر، ۱۳۹۳ش. ص۲۵۲ است.

• الاشارات إلی معرفة الزيارات، علي بن ابي‌بکر الهروي، تحقيق: جانين سورديل ـ طومين، ط 1، دمشق، المعهد الفرنسي، 1953م.
• الاعلام، خير الدين الزرکلي، ط 15، بيروت، دار العلم للملايين، 2002م.
• انساب الاشراف، احمد بن يحيي البلاذري، تحقيق: محمود الفردوس العظم، دمشق، دار اليقظة العربية، 1998م.
• تاريخ در آينه پژوهش، «پژوهشي درباره نام، سن و کيفيت شهادت طفل شيرخوار امام حسین(ع)»، محسن رنجبر، شماره 12، زمستان 1385ش.
• تاريخ مدينة دمشق، علي بن الحسن الدمشقي (ابن عساکر)، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الفکر، 1995-2001م.
• تذکرة الخواص، يوسف بن قُزُغلي البغدادي الحنفي (سبط ابن الجوزي)، بيروت، مؤسسة اهل البيت، 1981م.

• رحلة ابن بطوطة، محمد بن عبدالله المغربي (ابن بطوطة)، بيروت، دار صادر، 1412ه‍ .ق.
• رحلة ابن جبير، محمد بن احمد الاندلسي (ابن جبير)، بيروت، دار المشرق العربي، (لا. ت).
• مرقد العقيلة زينب، محمد حسنين السابقي، ط 1، بيروت، مؤسسة الاعلمي، 1399ق. 1979م.
• معجم البلدان، ياقوت بن عبدالله الحموي، بيروت، دار صادر، 1397ق. (1977م.)
• وفيات الاعيان و انباء ابناء الزمان، احمد بن محمد (ابن خَلَّکان)، تحقيق: احسان عباس، بيروت، دار احياء التراث العربي، (لا. ت).

• 176. Inscriptions Arabes De Damas, Les Stèles Funéraires, I. Cimetière D’Al-Bāb Al-Saġīr. Khaled Moaz & Solange Ory, Damas, Institut Français De Damas, 1977.