ابن مخلب: تفاوت میان نسخه‌ها

محمد بن اسماعیل بن مخلب مشهور به ابن‌ مخلب، از والیان مکه در روزگار خلافت [[عباسیان]] است.<ref>شفاء الغرام، ج۲، ص۳۰۳-۳۰۴.</ref>   در اوایل سده چهارم هجری، هم‌زمان با [[خلافت]] مقتدر بالله خلیفه [[خلافت عباسی|عباسی]] بر [[مکه]] حکمرانی داشت.<ref>امراء مکه عبر عصور الاسلام، ص۱۱۷.</ref>   اما از تعیین او از جانب خلیفه عباسی گزارشی در دست نیست. برای او نام‌های دیگری چون ابن مُحارِب<ref>تاریخ الاسلام، ج۲۳، ص۳۸۰؛ تاریخ الخمیس، ج۲، ص۳۵۰؛ شذرات الذهب، ج۴، ص۸۱.</ref> ، ابن مُخلد<ref>امراء البلد الحرام، ص۲۰.</ref>   و ابن مجلب<ref>امراء البلد الحرام، ص۲۰.</ref>   یاد شده که گویا تصحیف ابن‌ مخلب است.<br />

آغاز و مدت حکمرانی او مشخص نیست.<ref>غایة المرام، ج۱، ص۴۶۸؛ افادة الانام، ج۳، ص۷۱.</ref>   به سبب نابسامانی اوضاع مکه در آن روزگار، در ولایت ابن‌ مخلب بر مکه تردید شده است.<ref>موسوعة مکة المکرمه، ج۱، ص۴۳۸.</ref>   تاریخ درگذشت ابن مخلب ثبت نشده است.

از زندگی ابن‌ مخلب جز همزمانی حکمرانی وی با حمله قرامطه [[بحرین]] به سرکردگی [[ابوطاهر قرمطی|ابوطاهر قِرمطی]] در روز [[ترویه]] به سال ۳۱۷ق،<ref>التنبیه و الاشراف، ص۳۳۴؛ الکامل، ج۸، ص۲۰۷.</ref>   گزارشی در دست نیست.<ref>الکامل، ج۸، ص۲۰۷-۲۰۸؛ تاریخ الاسلام، ج۲۳، ص۳۸۰؛ تاریخ ابن خلدون، ج۳، ص۳۷۹.</ref>  

در این حمله که به کشتار [[حاجیان|حج‌گزاران]] و غارت اموال [[مسجدالحرام|حرم]] و [[کعبه]] انجامید، او که از رویارویی با مهاجمان ناتوان بود، همراه بزرگان [[مکه]] به حضور [[ابوطاهر]] رسید و توقف کشتار و بازپس دادن اموال را خواستار شد. گزارشی دیگر ملاقات وی با ابوطاهر را پس از ربوده شدن [[حجرالاسود]] به دست [[قرامطه]] و قصد انتقال آن به [[بحرین]] دانسته است. در این دیدار، ابن‌ مخلب بازپس دادن [[حجرالاسود]] در برابر تحویل تمام اموال مکیان را خواستار شد.<ref>تاریخ امراء مکة المکرمه، ص۳۷۸.</ref>  

بسیاری از گزارش‌ها از درگیری ابن‌ مخلب با قرامطه در پی رد درخواست او و کشته شدنش حکایت دارند؛<ref>الکامل، ج۸، ص۲۰۷-۲۰۸؛ نهایة الارب، ج۲۵، ص۲۹۷؛ تاریخ ابن خلدون، ج۳، ص۳۷۹.</ref>   اما برخی منابع هم از نقش او به سال۳۲۱ق، در جریان بازپس‌گیری اموال برخی از اشراف گزارش کرده‌اند. فاسی در نقد این گزارش، تشابه اسمی ابن‌ مخلب را با یکی از خویشان خود محتمل دانسته است.<ref>شفاء الغرام، ج۲، ص۳۰۴.</ref>   صاحب‌نظران سبب بیشتر این اختلاف‌ها را اوضاع وحشت‌آمیز ناشی از کشتارهای قرامطه در آن زمان دانسته‌اند.<ref>تاریخ امراء مکة المکرمه، ص۳۷۸؛ موسوعة مکة و مدینه، ج۱، ص۴۳۸.</ref>