پرش به محتوا

کوفه: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۸۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۰
اصلاح پانویس
(اصلاح پانویس)
خط ۸۴: خط ۸۴:
کوفه به معنای ریگ قرمز رنگ است و این سرزمین به سبب فراوانی این نوع ریگ در آن، به این نام نامیده شده است.<ref>لسان العرب، ج١٢، ص١٨٨.</ref>
کوفه به معنای ریگ قرمز رنگ است و این سرزمین به سبب فراوانی این نوع ریگ در آن، به این نام نامیده شده است.<ref>لسان العرب، ج١٢، ص١٨٨.</ref>
===ریگ‌های دایره‌ای===
===ریگ‌های دایره‌ای===
این کلمه از لغت «کوفان» گرفته شده که به معنای ریگ‌های دایره‌ای شکل است و این سرزمین به علت فراوانی این نوع ریگ‌ها در آن، به این نام نامیده شده است. البته پیش از [[اسلام]] نیز به این نام نامیده شده بود، اما عرب‌ها آن را تغییر شکل داده و «کوفه» نامیدند.<ref>همان.</ref>
این کلمه از لغت «کوفان» گرفته شده که به معنای ریگ‌های دایره‌ای شکل است و این سرزمین به علت فراوانی این نوع ریگ‌ها در آن، به این نام نامیده شده است. البته پیش از [[اسلام]] نیز به این نام نامیده شده بود، اما عرب‌ها آن را تغییر شکل داده و «کوفه» نامیدند.<ref>لسان العرب، ج١٢، ص١٨٨.</ref>


همچنین برخی اصل لغت کوفان را به معنای «دایره‌ای شکل» گرفته‌اند<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٠.</ref> که شاید به احتمال دایره‌ای شکل بودن شهر در آغاز تاسیس نظر داشته‌اند. بعضی نیز گفته‌اند که کوفان نام کوه کوچکی یا تپه‌ای شنی بوده که در وسط این منطقه قرار داشته است و پس از بنا نهاده شدن کوفه، این تپّه در مرکز شهر قرار داشته و به همین‌سبب با نام این تپه از آن یاد شده است.<ref>الروض المعطار فی خبر الاقطار، ص5٠١.</ref>
همچنین برخی اصل لغت کوفان را به معنای «دایره‌ای شکل» گرفته‌اند<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٠.</ref> که شاید به احتمال دایره‌ای شکل بودن شهر در آغاز تاسیس نظر داشته‌اند. بعضی نیز گفته‌اند که کوفان نام کوه کوچکی یا تپه‌ای شنی بوده که در وسط این منطقه قرار داشته است و پس از بنا نهاده شدن کوفه، این تپّه در مرکز شهر قرار داشته و به همین‌سبب با نام این تپه از آن یاد شده است.<ref>الروض المعطار فی خبر الاقطار، ص501.</ref>


همین‌طور برخی کوفان را به معنای بلا و شر دانسته‌اند<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref> که احتمالاً ناظر به بلاهای نازله بر این شهر در دوران‌های بعدی بوده است.
همین‌طور برخی کوفان را به معنای بلا و شر دانسته‌اند<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref> که احتمالاً ناظر به بلاهای نازله بر این شهر در دوران‌های بعدی بوده است.
خط ۹۲: خط ۹۲:
در وجوه گذشته، حروف اصلی این کلمه «ک، و، ف» بوده، اما بعضی اصل این کلمه را از لغت «کُفّ» گرفته‌اند و گفته‌اند: کفاف به معنای حاشیه و پیرامون هر چیزی است و از آنجا که در حاشیه و پیرامون این شهر کوه «ساتیدَما» قرار دارد، کوفه نامیده شده‌ است.<ref>معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع، ج4، ص١١4٢؛ معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref> البته طبق این اظهارنظر، باید نام کوه را کوفه گذاشت نه نام شهر را که به‌وسیله کوه احاطه شده است.
در وجوه گذشته، حروف اصلی این کلمه «ک، و، ف» بوده، اما بعضی اصل این کلمه را از لغت «کُفّ» گرفته‌اند و گفته‌اند: کفاف به معنای حاشیه و پیرامون هر چیزی است و از آنجا که در حاشیه و پیرامون این شهر کوه «ساتیدَما» قرار دارد، کوفه نامیده شده‌ است.<ref>معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع، ج4، ص١١4٢؛ معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref> البته طبق این اظهارنظر، باید نام کوه را کوفه گذاشت نه نام شهر را که به‌وسیله کوه احاطه شده است.
===قطعه‌ای از شهرهای اسلام===
===قطعه‌ای از شهرهای اسلام===
کوفه از لغت «کیفه» گرفته شده که به معنای قطعه است و چون این شهر قطعه‌ای از شهرهای اسلام بود، به این نام نامیده شده است.<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref>


کوفه از لغت «کیفه» گرفته شده که به معنای قطعه است و چون این شهر قطعه‌ای از شهرهای اسلام بود، به این نام نامیده شده است.<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩١.</ref>
فضیلت کوفه در روایات:


=== فضیلت کوفه در روایات ===
به روایتی، از رسول خدا (ص) کوفه یکی از چهار شهر برگزیده خدوند است و منظور از طور سينين در قرآن، (تین 2) كوفه است.<ref>الخصال: ج 1 ص 225.</ref>  
به روایتی، از رسول خدا (ص) کوفه یکی از چهار شهر برگزیده خدوند است و منظور از طور سينين در قرآن،<ref>تین 2</ref> كوفه است.<ref>الخصال: ج 1 ص 225.</ref>  


و به روایتی از امام صادق (ع) يك درهم صدقه در كوفه معادل صد درهم در غير آن و دو ركعت نماز در آن معادل صد ركعت در غیر آن است.<ref>وسائل الشیعه: شیخ حر عاملی، ج 5 ص 258</ref>  
و به روایتی از امام صادق (ع) يك درهم صدقه در كوفه معادل صد درهم در غير آن و دو ركعت نماز در آن معادل صد ركعت در غیر آن است.<ref>وسائل الشیعه: شیخ حر عاملی، ج 5 ص 258</ref>  
خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:
طبق روایاتی که در کتاب‌های روایی شیعه و حتی غیرشیعه آمده است، تاریخچه این شهر به زمان [[سجده]] [[ملائکه]] بر [[آدم(ع)]] برمی‌گردد.<ref>بحارالانوار، ج١١، ص١4٩و ج١٠٠، ص٢٣٢.</ref>
طبق روایاتی که در کتاب‌های روایی شیعه و حتی غیرشیعه آمده است، تاریخچه این شهر به زمان [[سجده]] [[ملائکه]] بر [[آدم(ع)]] برمی‌گردد.<ref>بحارالانوار، ج١١، ص١4٩و ج١٠٠، ص٢٣٢.</ref>


پس از آن، یکی از روستاهای این شهر واقع در غرب آن به‌عنوان محل زندگی [[حضرت نوح(ع)]] و ساختن کشتی مطرح شده است.<ref>همان، ج١١، ص٣٣٢ و ج١٠٠، ص٣٨6.</ref> همچنین محل تنوری که فوران آب از آن نشانه بروز طوفان نوح(ع) بوده، در [[مسجد کوفه]] تعیین شده است.<ref>همان، ج١٠٠، ص٣٨6 و ٣٨٧؛ معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> و براین اساس هنوز در مسجد کوفه محل‌هایی با عنوان‌های مکان کشتی نوح و نیز تنور، علامت‌گذاری شده و نیز محل نماز نوح را «مسجد» معرفی کرده‌اند.<ref>همان.</ref> همچنین محل به آب‌انداخته شدن کشتی نوح(ع) رودخانه فرات عنوان شده است.<ref>بحارالانوار، ج١١، ص٣٣٣.</ref>
پس از آن، یکی از روستاهای این شهر واقع در غرب آن به‌عنوان محل زندگی [[حضرت نوح(ع)]] و ساختن کشتی مطرح شده است.<ref>بحارالانوار، ج١١، ص٣٣٢ و ج١٠٠، ص٣٨6.</ref> همچنین محل تنوری که فوران آب از آن نشانه بروز طوفان نوح(ع) بوده، در [[مسجد کوفه]] تعیین شده است.<ref>بحارالانوار، ج١٠٠، ص٣٨6 و ٣٨٧؛ معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> و براین اساس هنوز در مسجد کوفه محل‌هایی با عنوان‌های مکان کشتی نوح و نیز تنور، علامت‌گذاری شده و نیز محل نماز نوح را «مسجد» معرفی کرده‌اند.<ref>بحارالانوار، ج١٠٠، ص٣٨6 و ٣٨٧.</ref> همچنین محل به آب‌انداخته شدن کشتی نوح(ع) رودخانه فرات عنوان شده است.<ref>بحارالانوار، ج١١، ص٣٣٣.</ref>


همین‌طور از این شهر به‌عنوان محل زندگی [[حضرت ابراهیم(ع)]] نیز یاد شده است، چنان‌که محل ساختن منجنیقی که حضرت ابراهیم(ع) را به‌وسیله آن در آتش‌ انداختند، این شهر ذکر کرده‌اند.<ref>همان، ج١٢، ص36.</ref>
همین‌طور از این شهر به‌عنوان محل زندگی [[حضرت ابراهیم(ع)]] نیز یاد شده است، چنان‌که محل ساختن منجنیقی که حضرت ابراهیم(ع) را به‌وسیله آن در آتش‌ انداختند، این شهر ذکر کرده‌اند.<ref>بحارالانوار، ج١٢، ص36.</ref>


[[مدفن حضرت هود(ع)]]، ناحیه نُخَیلَه که در فاصله دو فرسخی شمال کوفه واقع است، معرفی شده است. و نیز در شمال شرقی کوفه روستایی به نام «قریة ذی الکِفْل» واقع شده که محل زندگی و [[مدفن ذوالکفل پیامبر(ع)]] می‌باشد. برخی نیزدمسجد کوفه را محل رویش بوته کدویی دانسته که [[حضرت یونس(ع)|یونس پیامبر(ع)]] را پوشانید.<ref>بحارالانوار، ج١٠٠، ص٣٩4.</ref> و بالاخره مسجد کوفه به‌عنوان محل نماز ١٠٧٠ پیامبر(ع) معرفی شده است.<ref>همان، ص٣٨٩.</ref>
[[مدفن حضرت هود(ع)]]، ناحیه نُخَیلَه که در فاصله دو فرسخی شمال کوفه واقع است، معرفی شده است. و نیز در شمال شرقی کوفه روستایی به نام «قریة ذی الکِفْل» واقع شده که محل زندگی و [[مدفن ذوالکفل پیامبر(ع)]] می‌باشد. برخی نیزدمسجد کوفه را محل رویش بوته کدویی دانسته که [[حضرت یونس(ع)|یونس پیامبر(ع)]] را پوشانید.<ref>بحارالانوار، ج١٠٠، ص٣٩4.</ref> و بالاخره مسجد کوفه به‌عنوان محل نماز ١٠٧٠ پیامبر(ع) معرفی شده است.<ref>بحارالانوار، ج١٠٠، ص٣٨٩.</ref>


به هرحال، این روایات در صورت صحت، بر آباد بودن این شهر در گذشته‌های دور دلالت می‌کنند.
به هرحال، این روایات در صورت صحت، بر آباد بودن این شهر در گذشته‌های دور دلالت می‌کنند.
خط ۱۵۷: خط ۱۵۷:
سعد برای پیدا نمودن منطقه‌ای با این خصوصیات، سلمان و حُذَیفَه را که همیشه در پیشاپیش لشکریان حرکت می‌نمودند، به دستور عُمر انتخاب نمود. سلمان از مدائن به شهر انبار آمده و سپس در کناره غربی فرات ادامه مسیر داده تا به منطقه کوفه رسید. حذیفه نیز از سمت ناحیه شرقی فرات به‌همین ناحیه رسید و هر دو با هم در این ناحیه تلاقی کرده و این سرزمین را که پُر از ریگ‌های قرمز رنگ بود، پسندیدند و به شکرانه دست‌یابی به این منطقه، دو رکعت نماز گزارده و از خداوند طلب خیر و برکت نمودند و آن‌گاه به سعد نامه نوشته و او را از تصمیم خود آگاه نمودند. سعد نیز با لشکریان خود به آن‌سو روان شد و پس از تهیه نقشه شهری جامع، به همراه لشکریان اقدام به ساختن آن کرد.<ref>تاریخ الطبری، ج٣، ص١45 به بعد.</ref>
سعد برای پیدا نمودن منطقه‌ای با این خصوصیات، سلمان و حُذَیفَه را که همیشه در پیشاپیش لشکریان حرکت می‌نمودند، به دستور عُمر انتخاب نمود. سلمان از مدائن به شهر انبار آمده و سپس در کناره غربی فرات ادامه مسیر داده تا به منطقه کوفه رسید. حذیفه نیز از سمت ناحیه شرقی فرات به‌همین ناحیه رسید و هر دو با هم در این ناحیه تلاقی کرده و این سرزمین را که پُر از ریگ‌های قرمز رنگ بود، پسندیدند و به شکرانه دست‌یابی به این منطقه، دو رکعت نماز گزارده و از خداوند طلب خیر و برکت نمودند و آن‌گاه به سعد نامه نوشته و او را از تصمیم خود آگاه نمودند. سعد نیز با لشکریان خود به آن‌سو روان شد و پس از تهیه نقشه شهری جامع، به همراه لشکریان اقدام به ساختن آن کرد.<ref>تاریخ الطبری، ج٣، ص١45 به بعد.</ref>


=== فراز و فرود سیاسی شهر کوفه ===
حضرت على (ع) بعد از جنگ جمل در سال 36 آن را بعنوان پايتخت خود انتخاب كردند. •در دوران اموى‏ها على رغم انتقال پايتخت به شهر دمشق، اين رونق ادامه داشت اما با به قدرت رسيدن عباسى‏ها پايتخت در سال 132 ه ق به شهر هاشميه و سپس به بغداد منتقل شد و روز به روز از اهميت كوفه كاسته شد.
امروزه شهر كوفه موقعيّت پيشين خود را از دست داده و به عنوان يك بخش از توابع شهر نجف شمرده مى‏شود و فاصله دو شهر هشت كيلومتر است كه تقريباً به يكديگر متصل مى‏باشند.
==جغرافیا==
==جغرافیا==


خط ۱۶۸: خط ۱۶۵:
ارتفاع آن از سطح دریا حدود ٢٢ متر و ارتفاع عمودی آن از سطح رودخانه فرات که در شرق آن قرار دارد حدود 5-6 متر می‌باشد. البته این ارتفاع در شرق، غرب و مرکز کوفه متفاوت است. بدین‌ترتیب که ارتفاع در شرق کوفه که به فرات نزدیک‌تر می‌باشد، پایین‌ترین آن 5 متر و در غرب آن که از رودخانه دورتر است ارتفاع تا 36 متر می‌رسد.<ref>تخطیط مدینة الکوفة، ص٣٢.</ref>
ارتفاع آن از سطح دریا حدود ٢٢ متر و ارتفاع عمودی آن از سطح رودخانه فرات که در شرق آن قرار دارد حدود 5-6 متر می‌باشد. البته این ارتفاع در شرق، غرب و مرکز کوفه متفاوت است. بدین‌ترتیب که ارتفاع در شرق کوفه که به فرات نزدیک‌تر می‌باشد، پایین‌ترین آن 5 متر و در غرب آن که از رودخانه دورتر است ارتفاع تا 36 متر می‌رسد.<ref>تخطیط مدینة الکوفة، ص٣٢.</ref>
===مساحت===
===مساحت===
مساحت کوفه به‌طور دقیق در تاریخ ثبت نشده است. با این‌حال، بعضی نویسندگان معاصر، قطر این شهر را در ابتدای تاسیس، حدود دو کیلومتر تخمین زده‌اند که با توجه به میزان فراوان مهاجرت، این مقدار به سرعت رو به افزایش بوده است.<ref>همان، ص٣٩.</ref>
مساحت کوفه به‌طور دقیق در تاریخ ثبت نشده است. با این‌حال، بعضی نویسندگان معاصر، قطر این شهر را در ابتدای تاسیس، حدود دو کیلومتر تخمین زده‌اند که با توجه به میزان فراوان مهاجرت، این مقدار به سرعت رو به افزایش بوده است.<ref>تخطیط مدینة الکوفة، ص٣٩.</ref>


یکی از راویان دوران [[بنی‌امیه]]، محدوده کوفه را در دوران بنی‌امیه حدود ١6میل ذکر می‌کند که حدود هشتاد هزار خانه را در خود جای می‌داده است.<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> اگر این مقدار را مساحت فرض نماییم و هر میل را 1482 متر بدانیم<ref>فرهنگ فارسی معین، ج4، ص45٠4.</ref> مساحت آن برابر با 24700 مترمربع یا 24/٧ کیلومتر مربع خواهد بود که با توجه به اینکه این مساحت حدود هشتاد هزار خانه را در خود جای می‌داده، باید بگوییم هر خانه به‌طور متوسط حدود ٣١ سانتیمتر بوده که رقم بسیار نامعقولی است. بنابراین، ناچاریم یا اصل روایت تاریخی را رد کنیم یا مقدار را مساحت فرض ننماییم، بلکه به معنای طول بگیریم و یا اینکه رقم هشتاد هزارخانه را قبول نکنیم و رقم بیست هزار خانه را که در روایت تاریخی دیگر به نقل از شَعْبی است،<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> بپذیریم که در این صورت هر خانه حدود ٢/٢ متر مربع بوده که البته باز هم نامعقول است.
یکی از راویان دوران [[بنی‌امیه]]، محدوده کوفه را در دوران بنی‌امیه حدود ١6میل ذکر می‌کند که حدود هشتاد هزار خانه را در خود جای می‌داده است.<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> اگر این مقدار را مساحت فرض نماییم و هر میل را 1482 متر بدانیم<ref>فرهنگ فارسی معین، ج4، ص45٠4.</ref> مساحت آن برابر با 24700 مترمربع یا 24/٧ کیلومتر مربع خواهد بود که با توجه به اینکه این مساحت حدود هشتاد هزار خانه را در خود جای می‌داده، باید بگوییم هر خانه به‌طور متوسط حدود ٣١ سانتیمتر بوده که رقم بسیار نامعقولی است. بنابراین، ناچاریم یا اصل روایت تاریخی را رد کنیم یا مقدار را مساحت فرض ننماییم، بلکه به معنای طول بگیریم و یا اینکه رقم هشتاد هزارخانه را قبول نکنیم و رقم بیست هزار خانه را که در روایت تاریخی دیگر به نقل از شَعْبی است،<ref>معجم البلدان، ج4، ص4٩٢.</ref> بپذیریم که در این صورت هر خانه حدود ٢/٢ متر مربع بوده که البته باز هم نامعقول است.
۲٬۱۰۴

ویرایش