آیه ۱۹۶ سوره بقره: تفاوت میان نسخه‌ها
←احصار
(←احصار) |
|||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=== احصار === | === احصار === | ||
{{اصلی|احصار و صد}} | {{اصلی|احصار و صد}} | ||
در عبارت {{آیه|فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْی | |||
}} به [[احصار و صد|احصار]] پرداخته شده است. | |||
منظور از احصار، حبس و ممنوعيت از انجام حج يا عمره به خاطر ترس، وجود دشمن يا بيمارى است. < | منظور از احصار، حبس و ممنوعيت از انجام حج يا عمره به خاطر ترس، وجود دشمن يا بيمارى است.<ref>مجمع‌البيان، ج١، ص٢٩٠؛ الميزان، ج٢، ص٧۶؛ نمونه، ج٢، ص٢۶؛ الجامع لاحكام القرآن، ج٢، ص٣٧٢.</ref> برخى از مفسران آن را به وجود دشمن معنا نموده و برخى ديگر آن را به بيمارى تنها تفسير كرده‌اند.<ref>الجامع لاحكام القرآن، ج٢، ص٣٧٢.</ref> | ||
مفسران و فقیهان شيعه، از مانع بيرونى مانند دشمن و راهزن، به «[[صد|صدّ]]» تعبير کرده، و از مانع درونى مانند بيمارى به «[[حصر]]» تعبير می‌کنند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۱؛ نگاه کنید به كنز العرفان، ج١، ص٢٨٧، و جواهرالكلام، ج٢٠، ص١١١.</ref> در میان اهل سنت، درباره عبارت {{آیه|فَإنْ أُحْصِرتُم | |||
}} سه نظر وجود دارد: «منحصر به منع دشمن است»؛ «منحصر به مرض است» و «احصار شامل منع و بیماری است.»<ref>تفسير كبير، ج۵، ص١۵٩.</ref> | |||
درباره عبارت {{آیه|فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْی | |||
}} دو نظر وجود دارد. یکی اینکه استيسار به «به اندازه توانايى و قدر امکان» باشد؛ دوم اين‌كه به معناى «سهولت» و «انتخاب آسان» باشد، يعنى از ميان انواع [[هدی|هدى‌ها]] آسان‌ترين آن را انجام دهيد. <ref name=":1">درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۴.</ref> برخی، معناى اول را مناسب‌تر دانسته‌اند، چراکه تخيير بين حیوانات سه‌گانه (شتر، گاو و گوسفند) معنا ندارد؛ زيرا ترديدى نيست كه ذبح گوسفند آسان‌ترين است.<ref name=":1" /> | |||
=== منع تراشيدن سر === | |||
در عبارت {{آیه|لاٰ تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّه | |||
}} یکی از [[محرمات احرام]]، که [[تراشیدن سر]] است بیان شده است. | |||
تراشيدن سر يكى از مناسك حج است، و بايد پس از [[قربانى]] انجام شود، و حاجى حق ندارد قبل از رسيدن قربانى به محل مورد نظر (قربانگاه) سر بتراشد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۴.</ref> | |||
در بخش بعدی آیه ۱۹۶ سوره بقره موارد استثناء از منع تراشیدن سر ذکر شده است، که بر اساس آن بیمار و کسی که دجار مشکلی در ناحیه سر است می‌تواند حلق کند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۵.</ref> | |||
==== وظیفه بیمار ==== | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||