Automoderated users، دیوانسالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| جستارهای وابسته = | | جستارهای وابسته = | ||
}} | }} | ||
'''کشیدن دندان''' به نظر مشهور فقیهان امامیه و برخی فقیهان اهل سنت بر | '''کشیدن دندان''' یکی از [[محرمات احرام]] که به نظر مشهور فقیهان امامیه و برخی فقیهان اهل سنت بر حجگزار در حال [[احرام]]، ممنوع است و انجام آن، کفاره دارد. کفاره کشیدن دندان در حال احرام، یک گوسفند است. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
در برخی کتابهای لغت، قلع، جدا کردن چیزی از ریشه خود و جابجا کردن چیزی از مکانش به مکان دیگر معنا شده است.<ref> لسان العرب، ج۸، ص ۲۹۰ و تاج العروس، ج۱۱، ص ۳۹۴ «قلع»؛ لسان العرب، ج۸، ص ۲۹۰.</ref> | در برخی کتابهای لغت، قلع، جدا کردن چیزی از ریشه خود و جابجا کردن چیزی از مکانش به مکان دیگر معنا شده است.<ref> لسان العرب، ج۸، ص ۲۹۰ و تاج العروس، ج۱۱، ص ۳۹۴ «قلع»؛ لسان العرب، ج۸، ص ۲۹۰.</ref> | ||
«ضِرس» در لغت به معنای دندان آمده است.<ref>الصحاح ج۳، ص ۹۴۱؛ لسان العرب، ج۶، ص۱۱۷؛ تاج العروس، ج۸، ص۳۳۳«ضرس».</ref> امّا ابن فارس، لغتشناس قرن چهارم هجری، اصل در ریشه این ماده را قوت و خشونت دانسته و معتقد است ضرس بر دندان آسیاب اطلاق میگردد.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص ۳۹۵ «ضرس».</ref> | «ضِرس» در لغت به معنای دندان آمده است.<ref>الصحاح ج۳، ص ۹۴۱؛ لسان العرب، ج۶، ص۱۱۷؛ تاج العروس، ج۸، ص۳۳۳«ضرس».</ref> امّا ابن فارس، لغتشناس قرن چهارم هجری، اصل در ریشه این ماده را قوت و خشونت دانسته و معتقد است ضرس بر دندان آسیاب اطلاق میگردد.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص ۳۹۵ «ضرس».</ref> | ||
از دندان کشیدن در منابع روایی و کتب فقهی به «قلع الضرس»<ref>تهذیب الأحکام، ج۵، ص ۳۸۵؛ الکافی فی الفقه، ص ۲۰۴؛ المختصر النافع، ص ۱۰۸.</ref> و «قلع السن»<ref>غایة المرام، ج۱، ص۴۹۹؛ کشف الغطاء، ج۴، ص۵۵۱؛ کتاب الحج، خوئی، ج۳، ص۳۶۰.</ref> یاد شده است. | |||
==کشیدن دندان در ایام حج== | ==کشیدن دندان در ایام حج== | ||
دندان کشیدن از [[محرمات احرام]] است و در کتابهای فقهی، در بحث از حج و | دندان کشیدن از [[محرمات احرام]] است و در کتابهای فقهی، در بحث از [[حج]] و [[عمره]]، به حرام بودن کشیدن دندان در حال احرام و کفاره داشتن این عمل اشاره شده است. | ||
===کشیدن دندان در حال احرام=== | ===کشیدن دندان در حال احرام=== | ||
در این که کشیدن دندان در حال احرام جایز بوده یا از محرمات احرام به شمار میآید دو دیدگاه بین فقهای امامیه مطرح است. عدهای از فقیهان این عمل را از محرمات احرام شمردهاند.<ref>الدروس الشرعیه، ج۱، ص۳۸۷؛ الکافی فی الفقه، ص۲۰۴.</ref> دلیل این دیدگاه، مفهوم روایتی از [[امام صادق(ع)]] است که در آن کندن دندان در صورتی که سبب اذیت شود جایز شمرده شده، و در روایتی دیگر که در آن از وجوب کفاره در صورت کشیدن دندان سخن به میان آمده است.<ref>مهذب الاحکام، ج۱۳، ص۲۰۸؛ جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۳۰.</ref> | در این که کشیدن دندان در حال احرام جایز بوده یا از محرمات احرام به شمار میآید دو دیدگاه بین فقهای امامیه مطرح است. عدهای از فقیهان این عمل را از محرمات احرام شمردهاند.<ref>الدروس الشرعیه، ج۱، ص۳۸۷؛ الکافی فی الفقه، ص۲۰۴.</ref> دلیل این دیدگاه، مفهوم روایتی از [[امام صادق(ع)]] است که در آن کندن دندان در صورتی که سبب اذیت شود جایز شمرده شده، و در روایتی دیگر که در آن از وجوب کفاره در صورت کشیدن دندان سخن به میان آمده است.<ref>مهذب الاحکام، ج۱۳، ص۲۰۸؛ جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۳۰.</ref> | ||
اما فقیهان متاخر، تنها خون درآوردن از بدن را از محرمات احرام دانسته و کشیدن دندان | اما فقیهان متاخر، تنها [[خون برون آوردن|خون درآوردن از بدن]] را از محرمات احرام دانسته و کشیدن دندان را حرام نمیدانند.<ref>مسالک الافهام، ج۲، ص۴۸۹؛ کتاب الحج، خوئی، ج۴، ص۲۴۹و۲۵۹؛ مناسک الحج، سیستانی، ص۱۳۷.</ref> زیرا روایت معتبری در این زمینه نیست و روایات نقل شده، از لحاظ سندی ضعیف است و قابل اعتماد نیست.<ref>مختلف الشیعه، ج۴، ص۱۷۷؛ مسالک الافهام، ج۲، ص۴۸۹؛ مدارک الاحکام، ج۸، ص۴۴۹.</ref> | ||
===کفاره کشیدن دندان=== | ===کفاره کشیدن دندان=== | ||
کفاره کشیدن دندان در حال احرام به نظر کسانی که این عمل را حرام دانستهاند یک گوسفند است.<ref>الکافی فی الفقه، ص۲۰۴؛ قواعد الاحکام، ج۱، ص۴۷۲؛ کشف الغطاء، ج۴، ص۶۱۶.</ref> برخی از فقیهان متاخر بنا بر احتیاط، کفاره آن را یک گوسفند دانستهاند.<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۲۸؛ دلیل الناسک، ص۲۲۰.</ref> | کفاره کشیدن دندان در حال احرام به نظر کسانی که این عمل را حرام دانستهاند یک گوسفند است.<ref>الکافی فی الفقه، ص۲۰۴؛ قواعد الاحکام، ج۱، ص۴۷۲؛ کشف الغطاء، ج۴، ص۶۱۶.</ref> برخی از فقیهان متاخر بنا بر احتیاط، کفاره آن را یک گوسفند دانستهاند.<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۲۸؛ دلیل الناسک، ص۲۲۰.</ref> | ||
در وجوب کفاره تفاوتی میان موردی که هنگام دندان کشیدن خون خارج شود یا نشود و نیز دندان به وسیله محرم کشیده شود یا کشیدن آن با اجازه او و از سوی دیگری انجام شود وجود ندارد. همچنین فرق نمیکند که دندان یاد شده کوچک یا بزرگ، قوی یا ضعیف، | در وجوب کفاره تفاوتی میان موردی که هنگام دندان کشیدن خون خارج شود یا نشود و نیز دندان به وسیله محرم کشیده شود یا کشیدن آن با اجازه او و از سوی دیگری انجام شود وجود ندارد. همچنین فرق نمیکند که دندان یاد شده کوچک یا بزرگ، قوی یا ضعیف، سالم و یا شکسته باشد.<ref>کشف الغطاء، ج۴، ص۶۱۶.</ref> | ||
==پانوشت== | ==پانوشت== |
ویرایش