پرش به محتوا

شکار (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۳۶۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مقاله فقهی۲
| شکار کردن|شکار کردن}}
==حکم==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! فتوای مراجع درباره شکار برگرفته از [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=183کتاب مناسک حج، ص 183]
! شکار کردن
برای آشنایی بیشتر با این مفهوم فقهی این مقاله را بخوانید← [[شکار]]
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|محرمات احرام: اول: شکار صحرایی که وحشی باشد، مگر در صورتی که ترس داشته باشد از آزار آن{{توضیح مساله|۳۰۴|. '''آیة الله سیستانی:''' حیوانی که در اصل وحشی باشد، هرچند بالعرض اهلی شده باشد و فرقی نمی‌کند که حلال‌گوشت باشد یا حرام‌گوشت و علاوه بر شکار کردن، کشتن و مجروح ساختن بلکه هرگونه ایذای آن  
|
حرام است.}}
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] شکار صحرایی که وحشی باشد، مگر در صورتی که [[ترس]] داشته باشد از آزار آن{{توضیح مساله|*|
'''مسئله:۳۰۴'''
* '''آیت‌الله سیستانی:''' حیوانی که در اصل وحشی باشد، هرچند بالعرض اهلی شده باشد و فرقی نمی‌کند که حلال‌گوشت باشد یا حرام‌گوشت و علاوه بر شکار کردن، کشتن و مجروح ساختن بلکه هرگونه ایذای آن حرام است.
}}
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|*}}
|}
==حکم خوردن گوشت شکار==


امام خمینی(ره): خوردن گوشت شکار بر محرم حرام است؛ چه خودش شکار کند یا غیر خودش، چه مُحرم شکار کند یا غیر مُحرم{{توضیح مساله|۳۰۴|.
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
* '''آیة الله سبحانی:''' اگر محرمی شکار را سر ببرد بر محرم و غیر محرم خوردن آن حرام است ولی اگر با تیر یا سگ‌های شکاری در غیر حرم شکار کند خوردن آن بر محرم حرام است ولی بر غیر محرم حرام نمی‌باشد.
! مسئله 304
* '''آیة الله سیستانی:''' حتی اگر غیر محرم آن را در غیر حرم شکار کرده باشد.
|-style="background:#f9f9fe;"
* '''آیة الله مکارم:''' خواه قبل از احرام خودش شکار کرده باشد یا نه
|
.}}
'''امام خمینی:''' خوردن گوشت شکار بر محرم [[حرام]] است؛ چه خودش شکار کند یا غیر خودش، چه [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] شکار کند یا غیر مُحرم{{توضیح مساله|304|
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر محرمی شکار را سر ببرد بر محرم و غیر محرم خوردن آن حرام است ولی اگر با تیر یا سگ‌های شکاری در غیر حرم شکار کند خوردن آن بر محرم حرام است ولی بر غیر محرم حرام نمی‌باشد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' حتی اگر غیر محرم آن را در غیر حرم شکار کرده باشد.
* '''آیت‌الله مکارم:''' خواه قبل از [[احرام]] خودش شکار کرده باشد یا نه.
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۰۴}}
{{ارجاع مساله|304}}
|}
==حکم نشان دادن شکار به شکارچی==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 305
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:۳۰۵'''  
|
امام خمینی(ره): نشان دادن شکار به شکارچی حرام است و همین طور اعانت او به هر نحوی حرام است.
'''امام خمینی:''' نشان دادن شکار به شکارچی [[حرام]] است و همین طور اعانت او به هر نحوی حرام است.
|}
==حکم صید==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 306
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:م۳۰۶'''
|
امام خمینی(ره): اگر مُحرمی صید را ذبح کند در حکم میته خواهد بود بنا بر مشهور و به احتیاط واجب هم درباره مُحرم و هم مُحِل{{توضیح مساله|۳۰۶|
'''امام خمینی:''' اگر مُحرمی [[صید]] را [[ذبح]] کند در حکم [[میته]] خواهد بود بنا بر مشهور و به [[احتیاط واجب]] هم درباره [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] و هم [[محل|مُحِل]].  {{توضیح مساله|306|
* '''آیة الله تبریزی، آیة الله خویی:''' صیدی را که محرم ذبح کرده بر محرم و محل حرام است.
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' صیدی را که محرم ذبح کرده بر محرم و محل، [[حرام]] است.
* '''آیة الله سبحانی:''' به ذیل مسئله قبلی مراجعه شود.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر محرمی شکار را سر ببرد بر محرم و غیر محرم خوردن آن حرام است ولی اگر با تیر یا سگ‌های شکاری در غیر حرم شکار کند خوردن آن بر محرم حرام است ولی بر غیر محرم حرام نمی‌باشد.
* '''آیة الله سیستانی:''' اگر محرم در بیرون حرم صید را با شکار کردن یا پس از آن کشته باشد، بنا بر احتیاط خوردن آن گوشت بر مُحلّ نیز حرام است و همچنین حرام است بر مُحل صیدی که آن را محل یا محرم در حرم شکار یا ذبح کرده باشد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' اگر محرم در بیرون حرم صید را با شکار کردن یا پس از آن کشته باشد، بنا بر [[احتیاط]] خوردن آن گوشت بر مُحلّ نیز حرام است و همچنین حرام است بر مُحل صیدی که آن را محل یا محرم در حرم شکار یا ذبح کرده باشد.
* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر محرم صیدی را شکار کند و یا آن را ذبح کند میته خواهد بود، پس بر محرم و غیر محرم حرام است خوردن آن، بلکه نماز خواندن در پوست آن نیز جایز نیست.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' اگر محرم صیدی را شکار کند و یا آن را ذبح کند میته خواهد بود، پس بر محرم و غیر محرم حرام است خوردن آن، بلکه نماز خواندن در پوست آن نیز جایز نیست.
* '''آیة الله فاضل:''' اگر محرمی صید را ذبح کند، از نظر خوردن در حکم میته خواهد بود، در صورتی که ذبح یعنی بریدن رگ‌های چهارگانه، به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تیر صید کرده باشد، به احتیاط واجب در حکم میته است. بدون فرق بین آنکه محرم از آن استفاده نماید یا مُحل.}}
* '''آیت‌الله فاضل:''' اگر محرمی صید را ذبح کند، از نظر خوردن در حکم میته خواهد بود، در صورتی که ذبح یعنی بریدن رگ‌های چهارگانه، به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تیر صید کرده باشد، به احتیاط واجب در حکم میته است. بدون فرق بین آنکه محرم از آن استفاده نماید یا مُحل.
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۰۶}}
{{ارجاع مساله|306}}
|}
==حکم شکار دریایی==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 307
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:۳۰۷'''  
|
امام خمینی(ره): شکار دریایی مانع ندارد و آن حیوانی است که تخم و جوجه، هر دو را در دریا کند{{توضیح مساله|۳۰۷|
'''امام خمینی:''' شکار دریایی مانع ندارد و آن حیوانی است که تخم و جوجه، هر دو را در دریا کند{{توضیح مساله|307|
* '''آیات عظام تبریزی، سیستانی، گلپایگانی:''' حیوان دریایی آن است که فقط در آب زندگی کند.  
* '''آیات عظام تبریزی، سیستانی، گلپایگانی:''' حیوان دریایی آن است که فقط در آب زندگی کند.
* '''آیة الله زنجانی، آیة الله نوری:''' و در آن هم زندگی کند.  
* '''آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله نوری:''' و در آن هم زندگی کند.
* '''آیة الله سبحانی:''' مقصود از آن حیوانی است که زیر آب زندگی می‌کند بنابراین پرندگان دریایی که گاهی در آب و گاهی در خشکی زندگی می‌کنند از گروه حیوانات دریایی به شمار نمی‌آیند.  
* '''آیت‌الله سبحانی:''' مقصود از آن حیوانی است که زیر آب زندگی می‌کند بنابراین پرندگان دریایی که گاهی در آب و گاهی در خشکی زندگی می‌کنند از گروه حیوانات دریایی به شمار نمی‌آیند.
* '''آیة الله فاضل:''' زندگی او در دریا باشد به نظر عرف.  
* '''آیت‌الله فاضل:''' زندگی او در دریا باشد به نظر [[عرف]].
* '''آیة الله مکارم:''' و زندگی در دریا کند بنا  
* '''آیت‌الله مکارم:''' و زندگی در دریا کند بنا بر [[احتیاط واجب]].
بر احتیاط واجب.}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۰۷}}
{{ارجاع مساله|307}}
|}
==حکم حیوانات اهلی==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 308
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:۳۰۸'''
|
امام خمینی(ره): ذبح و خوردن حیوانات اهلی، مثل مرغ خانگی و گاو و گوسفند و شتر مانع ندارد.
'''امام خمینی:''' [[ذبح]] و خوردن حیوانات اهلی، مثل مرغ خانگی و گاو و گوسفند و شتر مانع ندارد.
|}
==حکم شکار پرندگان==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 309
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: ۳۰۹'''  
|
امام خمینی(ره): پرندگان،{{توضیح مساله|۳۰۹|'''آیة الله سبحانی:''' پرندگان وحشی.}} جزو شکار صحرایی می‌باشند و ملخ نیز در حکم شکار صحرایی است{{توضیح مساله|۳۰۹| '''آیة الله سبحانی:''' محرم نباید به قصد کشتن پا روی ملخ بگذارد و در راه رفتن مواظب باشد حتی الامکان پا روی آنها نگذارد مگر اینکه (به واسطهی زیاد بودن ملخ در سطح شهر) این کار موجب اختلال در حرکت شود و حرجی گردد، در این صورت کفاره ندارد ولی اگر بی‌مبالاتی و سهلانگاری نمود برای کشتن به تعداد انگشتان دست مقداری آرد گندم و اگر زیاد بود یک گوسفند کفاره بدهد.}}
'''امام خمینی:''' پرندگان، {{توضیح مساله|309|
* '''آیت‌الله سبحانی:''' پرندگان وحشی.
}}جزو شکار صحرایی می‌باشند و ملخ نیز در [[حکم]] شکار صحرایی است{{توضیح مساله|309|
* '''آیت‌الله سبحانی:''' [[محرم]] نباید به قصد کشتن پا روی ملخ بگذارد و در راه رفتن مواظب باشد حتی‌ الامکان پا روی آنها نگذارد مگر اینکه (به واسطه‌ی زیاد بودن ملخ در سطح شهر) این کار موجب اختلال در حرکت شود و حرجی گردد، در این صورت [[کفاره]] ندارد ولی اگر بی‌مبالاتی و سهل‌انگاری نمود برای کشتن به تعداد انگشتان دست مقداری آرد گندم و اگر زیاد بود یک گوسفند کفاره بدهد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۰۹}}
{{ارجاع مساله|309}}
|}
==حکم کشتن زنبور==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 310
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله ۳۱۰'''  
|
امام خمینی(ره): احتیاط واجب آن است که زنبور را نکشد، اگر قصد اذیت او را  
'''امام خمینی:''' [[احتیاط واجب]] آن است که زنبور را نکشد، اگر قصد اذیت او را  
نداشته باشد{{توضیح مساله|۳۱۰|
نداشته باشد{{توضیح مساله|310|
* '''آیة الله بهجت، آیة الله زنجانی:''' در این صورت نباید بکشد.
* '''آیت‌الله بهجت، آیت‌الله زنجانی:''' در این صورت نباید بکشد.
* '''آیة الله تبریزی، آیة الله خویی:''' کشتن عمدی زنبور مقداری طعام کفاره دارد و در صورتی که کشتن به جهت دفع اذیت باشد کفاره ندارد.
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' کشتن عمدی زنبور مقداری طعام [[کفاره]] دارد و در صورتی که کشتن به جهت دفع اذیت باشد کفاره ندارد.
* '''آیة الله سبحانی:''' کشتن زنبوری که احتمال دارد به انسان آسیب برساند اشکال ندارد و در غیر این صورت حرام است و در هر حال (چه قصد اذیت داشته یا نداشته) کفاره دارد و کفاره آن دادن مقداری آرد گندم به فقیر است؛ ولی کشتن حیواناتی مانند مار و مورچه و موش و رتیل و عنکبوت و انواع سوسک‌ها و جیرجیرک‌ها و امثال اینها از محرمات احرام حساب نمی‌شود. لیکن اگر محرم از ناحیه آنها اذیتی نمی‌شود نباید آنها را بکشد و یا به آنها اذیت برساند و چنانچه این کار را انجام داد استغفار کند.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' کشتن زنبوری که احتمال دارد به انسان آسیب برساند اشکال ندارد و در غیر این صورت حرام است و در هر حال (چه قصد اذیت داشته یا نداشته) کفاره دارد و کفاره آن دادن مقداری آرد گندم به [[فقیر]] است؛ ولی کشتن حیواناتی مانند مار و مورچه و موش و رتیل و عنکبوت و انواع سوسک‌ها و جیرجیرک‌ها و امثال اینها از [[محرمات احرام]] حساب نمی‌شود. لیکن اگر محرم از ناحیه آنها اذیتی نمی‌شود نباید آنها را بکشد و یا به آنها اذیت برساند و چنانچه این کار را انجام داد [[استغفار]] کند.
* '''آیة الله سیستانی:''' نظر ایشان در مسئله ۳۱۳ خواهد آمد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' همان‌گونه که شکار حیوانات صحرایی حرام است، کشتن همه حیوانات [[حرام]] است به جز: الف) حیوانات اهلی هرچند وحشی شده باشند. ب) مرغی که قادر بر پرواز نیست مانند مرغ خانگی. ج) آنچه که [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرِم]] از آن بر خود می‌ترسد یا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غیر آنها پس کشتن اینها بر محرم [[جایز]] است. د) پرندگان شکاری اگر کبوتران حرم را اذیت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنین تیراندازی و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جایز است.
* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' متعرض حکم مسئله نشده‌اند.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' متعرض حکم مسئله نشده‌اند.
* '''آیة الله فاضل:''' زنبور عسل باشد یا زنبورهای
* '''آیت‌الله فاضل:''' زنبور عسل باشد یا زنبورهای دیگر.
دیگر.}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۱۰}}
{{ارجاع مساله|310}}
|}
==نگه داشتن صید==
 
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 311
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: ۳۱۱'''
|
امام خمینی(ره): نگاه داشتن صید حرام است، اگرچه خودش مالک آن باشد{{توضیح مساله|۳۱۱|
'''امام خمینی:''' نگاه داشتن صید [[حرام]] است، اگرچه خودش مالک آن باشد{{توضیح مساله|311|
* '''آیة الله سبحانی، آیة الله سیستانی:''' چه خودش آن را شکار کرده باشد، پیش از احرام یا بعد از آن، و چه دیگری شکار کرده باشد و چه شکار در حرم صورت گرفته باشد، چه در بیرون آن، اگر با خود همراه داشته باشد.
* '''آیت‌الله سبحانی، آیت‌الله سیستانی:''' چه خودش آن را شکار کرده باشد، پیش از [[احرام]] یا بعد از آن، و چه دیگری شکار کرده باشد و چه شکار در [[حرم]] صورت گرفته باشد، چه در بیرون آن، اگر با خود همراه داشته باشد.
* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' اگر صید را با خود آورده باشد وقتی محرم شد از ملک او بیرون می‌رود و باید آن را رها کند.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' اگر [[صید]] را با خود آورده باشد وقتی محرم شد از ملک او بیرون می‌رود و باید آن را رها کند.
* '''آیة الله فاضل:''' اگر قبل از احرام با خود آورده باشد باید آن را رها کند و با خود نگاه ندارد.}}
* '''آیت‌الله فاضل:''' اگر قبل از احرام با خود آورده باشد باید آن را رها کند و با خود نگاه ندارد.
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۱۱}}
{{ارجاع مساله|311}}
|}
==حکم بچه صید==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 312
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله:۳۱۲'''  
|
امام خمینی(ره): اگر پرنده‌ای که نزد اوست «پر» در نیاورده یا پر او را چیده‌اند، واجب است{{توضیح مساله|۳۱۲|  
'''امام خمینی:''' اگر پرنده‌ای که نزد اوست «پر» در نیاورده یا پر او را چیده‌اند، [[واجب]] است {{توضیح مساله|312|
'''آیة الله بهجت:''' در موردی که دلیل خاص نباشد واجب نیست.
* '''آیت‌الله بهجت:''' در موردی که دلیل خاص نباشد واجب نیست.
'''آیة الله خویی، آیة الله گلپایگانی:''' متعرض این مسئله نشده‌اند.}} آن را حفظ کند تا پر درآورد و آن را رها کند، بلکه بعید نیست که واجب باشد{{توضیح مساله|۳۱۲| '''آیة الله تبریزی، آیة الله مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب.}} حفظ بچه صید را؛ مثل آهو بره، تا بزرگ شود و رها کند آن را.
* '''آیت‌الله خویی، آیت‌الله گلپایگانی:''' متعرض این مسئله نشده‌اند.
}}آن را حفظ کند تا پر درآورد و آن را رها کند، بلکه بعید نیست که واجب باشد {{توضیح مساله|312|
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله مکارم:''' بنا بر [[احتیاط واجب]].
}}حفظ بچه صید را؛ مثل آهو بره، تا بزرگ شود و رها کند آن را.
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۱۲}}
{{ارجاع مساله|312}}
|}
==حکم تخم شکار==
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
! مسئله 313
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله: ۳۱۳'''
|
امام خمینی(ره): هر شکاری که حرام است، جوجه و تخم آن نیز حرام است{{توضیح مساله|۳۱۳| '''آیة الله سیستانی:''' بعید نیست حرمت برداشتن، شکستن و خوردنِ تخم آنها بر محرم، و به احتیاط واجب نباید دیگری را در این امر کمک کند.}}
'''امام خمینی:''' هر شکاری که [[حرام]] است، جوجه و تخم آن نیز حرام است{{توضیح مساله|313|
بدان که در شکار احکام بسیاری است و چون محلِ حاجتِ چندان نیست، از بیان آنها خودداری شد{{توضیح مساله|۳۱۳| '''آیة الله سیستانی:''' همان‌گونه که شکار حیوانات صحرایی حرام است، کشتن همه حیوانات حرام است به جز: الف) حیوانات اهلی هرچند وحشی شده باشند. ب) مرغی که قادر بر پرواز نیست مانند مرغ خانگی. ج) آنچه که مُحرِم از آن بر خود می‌ترسد یا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غیر آنها پس کشتن اینها بر محرم جایز است. د) پرندگان شکاری اگر کبوتران حرم را اذیت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنین تیراندازی و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جایز است.}}
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بعید نیست حرمت برداشتن، شکستن و خوردنِ تخم آنها بر [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]]، و به [[احتیاط واجب]] نباید دیگری را در این امر کمک کند.
}}
بدان که در شکار [[احکام]] بسیاری است و چون محلِ حاجتِ چندان نیست، از بیان آنها خودداری شد{{توضیح مساله|313|
* '''آیت‌الله سیستانی:''' همان‌گونه که شکار حیوانات صحرایی حرام است، کشتن همه حیوانات حرام است به جز: الف) حیوانات اهلی هرچند وحشی شده باشند. ب) مرغی که قادر بر پرواز نیست مانند مرغ خانگی. ج) آنچه که مُحرِم از آن بر خود می‌ترسد یا قصد جان او را داشته باشد از درندگان و مارها و غیر آنها پس کشتن اینها بر محرم [[جایز]] است. د) پرندگان شکاری اگر کبوتران حرم را اذیت کنند. ه‍ ) مار بد و عقرب و موش و همچنین تیراندازی و سنگ انداختن به کلاغ و لاشخور جایز است.
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''
{{ارجاع مساله|۳۱۳}}
{{ارجاع مساله|313}}
|}
 
== جستار وابسته ==
* [[شکار کردن]]
==منبع==
{{برگرفتگی
| پیش از لینک =
| منبع = صفحه 183 تا 186 کتاب مناسک حج
| لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=183
| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷
}}
 
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]]
۴۹۲

ویرایش