تاریخ پرده کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

درباره این‌که چه کسی نخستین بار کعبه را پوشانیده است، اختلاف‌نظر وجود دارد. در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آمده که نخست [[حضرت آدم(ع)]] و سپس [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت سلیمان(ع)]] خانه کعبه را پوشانده‌اند.<ref name=":0">من لا یحضره الفقیه، ج2، ص235؛ وسائل الشیعه، ج13، ص208.</ref>برخی نیز حضرت اسماعیل(ع) یا [[عدنان]]، نیای بزرگ [[پیامبر(ص)]]، را نخستین کسی می‌دانند که خانه کعبه را پوشاند.<ref>المصنف، ج5، ص154؛ فتح الباری، ج3، ص366؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص289.</ref>آنان دلیل این‌کار را محافظت از احترام و زیبایی خانه خدا دانسته‌اند.<ref>صبح الاعشی، ج4، ص283؛ اسرار عرفانی حج، ص185-186.</ref>

بر پایه برخی گزارش‌ها، به سال 190 یا 220<ref>الرحلة الحجازیه، ص188؛ الکعبة و الکسوه، ص128.</ref>پیش از هجرت پیامبر اکرم(ص) یکی از پادشاهان حمیری [[یمن]] نخستین کسی بود که خانه کعبه را پوشاند.<ref name=":1">فتح الباری، ج3، ص365-366؛ السیرة الحلبیه، ج1، ص280؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص291؛ اخبار مکه، فاکهی، ج5، ص230-231.</ref>او قصد ویران کردن خانه کعبه را داشت؛ اما در راه سخت بیمار شد و به پیشنهاد عربی بیابان‌گرد و یا بر پایه یک رؤیا<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص249-250؛ تحفة الکرام، ص159؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص291-292.</ref>برای خانه خدا [[نذر]] کرد و شفا یافت و سپس برای آن دری با قفل و پوشش مناسب فراهم کرد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص249-250؛ الارج المسکی، ص155.</ref>سپس برخی نیاکان پیامبر گرامی(ص) عهده‌دار پوشاندن کعبه شدند. نیز گاه برخی بزرگان قریش مانند [[ابوربیعة بن مغیره]]، تجدید پوشش کعبه را بر عهده می‌گرفتند<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص251؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص294.</ref>و این شیوه تا هنگام [[فتح مکه]] به سال هشتم ق. ادامه یافت.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص251؛ اخبار مکه، فاکهی، ج5، ص231.</ref>

پیامبر(ص) پس از فتح مکه با بهره‌گیری از [[بیت المال]]، پوششی برای کعبه فراهم نمود و پس از ایشان، خلفا عهده‌دار این مسؤولیت شدند.<ref>فتوح البلدان، ج1، ص54؛ فتح الباری، ج3، ص366؛ نک: فقه السنه، ج1، ص760.</ref>[[حضرت علی(ع)]] نیز هنگام خلافت خود، از [[عراق]] پوششی برای [[کعبه]] می‌فرستاد.<ref>وسائل الشیعه، ج13، ص208؛ جامع احادیث الشیعه، ج10، ص74.</ref>در دوره [[امویان]] و [[زبیریان]] نیز پرده کعبه گاهی از [[خراسان]] و گاه از [[مصر]] ارسال می‌شد. گاهی نیز هم‌زمان دو پرده می‌رسید که هریک زیباتر بود، آن را به کعبه می‌پوشاندند.<ref>تاریخ الکعبة المعظمه، ص252.</ref>در روزگار [[عبدالملک]]، پوشش کعبه را نخست در [[مسجد پیامبر(ص)]] می‌گستراندند و سپس جمع کرده، به [[مکه]] می‌آوردند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص255.</ref>

در سال 200ق. [[حسین بن حسن افطس|حسین بن حسن اَفطَس طالبی علوی]] جامه‌های کعبه را از روی آن برداشت و دو جامه ابریشم نازک، یکی به رنگ زرد و دیگری سپید، بر کعبه پوشاند<ref>نک: اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص262-264؛ تجارب الامم، ج4، ص119.</ref>که بر آن نوشته شده بود: «بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اهل بیته الطیبین الاخیار<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص264؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص305.</ref>».

[[ناصر خسرو]] در سفرنامه‌اش رنگ پرده کعبه را سفید گزارش کرده و درباره شکل و‌ اندازه آن گفته است: «به دو موضع طرازی را یک گز عرض و میان هر دو طراز 10 گز به تقریب و زیر و بالا به همین قیاس، چنان‌که به واسطه دو طراز علو خانه به سه بخش بود، هر یک به قیاس 10 گز و بر چهار جانب جامه محراب‌های رنگین بافته‌اند و نقش کرده به زر رشته و پرداخته بر هر دیواری سه محراب یکی بزرگ در میان و دو کوچک بر دو طرف، چنان‌که بر چهار دیوار دوازده محراب است.»<ref>سفرنامه، ص131.</ref>

پس از انقراض عباسیان (659ق.) فراهم کردن پوشش کعبه از سال661ق. به انحصار حاکمان مصر درآمد.<ref name=":5">کشف الارتیاب، ص360.</ref>[[ملک ظاهر بندقداری]] نخستین تن از ملوک مصر بود که پوشش کعبه را تقدیم کرد.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص124؛ عجائب الآثار، ج1، ص30؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص318.</ref>به سال 743ق. [[ملک صالح اسماعیل بن محمد قلاوون]]، یک یا چند آبادی را در پیرامون قاهره به نام [[قلیوبیه|قَلیوبیه]]<ref>التحفة اللطیفه، ج2، ص107؛ شفاء الغرام، ج1، ص123؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص317.</ref>برای فراهم ساختن پوشش کعبه و [[حجره نبوی]] [[وقف]] کرد. سپس عثمانی‌ها به گسترش این مکان پرداختند و سنت ارسال پرده از مصر را استمرار بخشیدند.<ref name=":6">الضوء اللامع، ج4، ص26؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص320.</ref>

در سال 848ق. [[شاهرخ میرزا]]، فرزند امیر تیمور گورکان، پس از تلاش بسیار موفق شد که پرده‌ای از [[ایران]] برای کعبه بفرستد.<ref>النجوم الزاهره، ج15، ص364؛ مستدرکات اعیان الشیعه، ج6، ص176؛ انباء الغمر بابناء العمر، ج8، ص64.</ref>

جنس پرده کعبه در زمان‌های مختلف، متفاوت بوده است. برپایه روایتی از [[امام صادق(ع)]] جنس پرده در روزگار [[آدم(ع)]] از پشم یا موی حیوانات، در زمانه [[ابراهیم(ع)]] از الیاف گیاهی، و در ایام [[سلیمان(ع)]] از نوعی بافت عربی یا قباطی بوده است.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص235؛ وسائل الشیعه، ج13، ص208؛ جامع احادیث الشیعه، ج10، ص75.</ref>