Automoderated users، دیوانسالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۹۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'تاسیس' به 'تأسیس') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در کتاب «[[تاریخ مدینه جده]]» آمده است که این بندر را ایرانیان پیش از اسلام ساختند و آباد کردند و از آن بهعنوان یک مرکز بازرگانی دریایی و داد و ستد کالا برای مکه بهره میبردند که آن هم یک مرکز مهم بازرگانی و مبادله کالا در بخش غربی شبهجزیره [[عربستان]] بود.<ref>تاریخ مدینة جده، عبدالقدوس الانصاری، مکتبة کنوز المعرفة، ص45.</ref> | در کتاب «[[تاریخ مدینه جده]]» آمده است که این بندر را ایرانیان پیش از اسلام ساختند و آباد کردند و از آن بهعنوان یک مرکز بازرگانی دریایی و داد و ستد کالا برای مکه بهره میبردند که آن هم یک مرکز مهم بازرگانی و مبادله کالا در بخش غربی شبهجزیره [[عربستان]] بود.<ref>تاریخ مدینة جده، عبدالقدوس الانصاری، مکتبة کنوز المعرفة، ص45.</ref> | ||
از برخی گزارشها درمییابیم که زمان بنای جده به دوره «[[خسرو انوشیروان]]» میرسد. وی پس از پیروزی بر روم، از «باب المندب» گذشت و به سمت شمال پیش رفت و محل جده را برای | از برخی گزارشها درمییابیم که زمان بنای جده به دوره «[[خسرو انوشیروان]]» میرسد. وی پس از پیروزی بر روم، از «باب المندب» گذشت و به سمت شمال پیش رفت و محل جده را برای تأسیس یک مرکز بازرگانی برای ایرانیها برگزید یا هیئتی که برای این کار به دریای سرخ روانه کرده بود، این محل را انتخاب کردند.<ref>تاریخ مدینة جده، عبدالقدوس الانصاری، مکتبة کنوز المعرفة، ص46؛ تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی، ج٣، ص١٣٧.</ref> البته چون این بندر در تاریخ طولانی خود دورههای چندی از آبادانی و ویرانی به خود دیده که خود نمایانگر عوامل مختلفی است که در آن دورهها در آنجا رخ داده است، میتوان گفت که ایرانیها دو بار بندر جده را ساختند. یکبار در دورهای بسیار پیشتر از دوره انوشیروان، بازرگانانی که از سیراف آمده بودند، آن را احداث کردند و بار دوم در دوره انوشیروان ساخته شد. | ||
==مدینه منوره== | ==مدینه منوره== | ||
به نقل «مسعودی»، از نوشته برخی مورخان درمییابیم که در آستانه هجرت رسولخدا(ص) به [[یثرب]] (مدینه)، تعدادی از ایرانیان در آن شهر بودند؛ چنانکه «[[زید بن ثابت خزرجی انصاری]]»، از کاتبان و مترجمان پیامبر(ص)، افزون بر ترجمه زبانهای فارسی، رومی، قبطی و حبشی برای آن حضرت، این زبانها را از آنان فرا گرفته بود. با توجه به وجود چنین گزارشهایی مسلم است که در این شهر مقدس، کسانی با اصل و نسب ایرانی بودند و همچون دیگر ساکنان شهر با پیامبر(ص) بیعت و آن حضرت را در پیشبرد اهداف متعالیاش یاری کردند. | به نقل «مسعودی»، از نوشته برخی مورخان درمییابیم که در آستانه هجرت رسولخدا(ص) به [[یثرب]] (مدینه)، تعدادی از ایرانیان در آن شهر بودند؛ چنانکه «[[زید بن ثابت خزرجی انصاری]]»، از کاتبان و مترجمان پیامبر(ص)، افزون بر ترجمه زبانهای فارسی، رومی، قبطی و حبشی برای آن حضرت، این زبانها را از آنان فرا گرفته بود. با توجه به وجود چنین گزارشهایی مسلم است که در این شهر مقدس، کسانی با اصل و نسب ایرانی بودند و همچون دیگر ساکنان شهر با پیامبر(ص) بیعت و آن حضرت را در پیشبرد اهداف متعالیاش یاری کردند. |
ویرایش