نتایج جستجو

| نسب = [[اشراف حسینی]] ...)]] بودند که حدود دو قرن بر مدینه حکومت کردند. اولین حاکم آنها مُهَنّا پسر داود بن قاسم بود که پس از پدر و برادرش به حکومت مدینه رسید و پس از وی فرزندانش ب ...

| نویسنده = داود حسینی ...رسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات»''' کتابی است که توسط داود حسینی نگاشته شده و به بررسی روایت شبلی پرداخته است که یکی از روایت‌های معتبر [[شی ...

...عیت تاریخی آن، فرهنگ زیارت، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۲۴۵؛ ترجمه تاریخ کربلاء و حائر حسینی، ص۳۲۵.</ref> ...ا درآمد آن‌ها، صرف مسجد و مناره شود. از آن پس همه آن املاک، عنوان «موقوفات حسینی» به خود گرفت. امیر مرجان، در مسجد جامعی که ساخته بود، معتکف شد و به [[امام ...

...ص56؛ امل الآمل، ج2، ص166.</ref> و علی بن نظام الدین احمد بن میر محمد معصوم حسینی دشتکی (۱۰۵۲–۱۱۲۰ق).<ref>الذریعه، ج9، ق3، ص754.</ref> ...ک بن ابی مسلم بن ابی نصر نهاوندی،<ref>العقد الثمین، ج5، ص516.</ref> علی بن داود بن علی گیلانی (م. ۸۴۲)،<ref>الدر الکمین، ج2، ص1025-1027.</ref> و سعید بن مح ...

...ی از تصحیف می‌باشد. برخی، چاه معروف به «وَدی بن امیر جمال حسین» از [[اشراف حسینی]] را از نام‌های متأخر این چاه دانسته‌اند.<ref>وفاءالوفا، ج3، ص143؛ الجواهر در کتاب‌های حدیثی،<ref>سنن ابی داود، ج1، ص509؛ سنن الدارمی، ج2، ص170؛ سنن النسائی، ج6، ص185.</ref> از این چاه ...

...سین(ع)]]، از نیمه دوم سده چهارم قمری تا پایان سده یازدهم قمری هستند. اشراف حسینی به صورت نیمه‌مستقل و زیر نفوذ دیگر حکومت‌ها مانند فاطمیان، [[بنی‌عباس|عباسی حکومت اشراف حسینی در مدینه، با «مُهَنّا الأکبر» و حمایت فاطمیان آغاز شد و در اواخر سده یازد ...

...۹؛ ابن فهد حلی، رسائل العشر، ۱۴۰۹ق، ص۲۴۹؛ شهید اول، ذکری، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۲۸۷؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۲۶۷؛ سبزواری، جامع الخلاف و الوفاق، ۱۴۲۱ق | توضیحات منبع =نوشته داود حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۴۶ بهار ۱۴۰۰ ...

...یی از آن نقل کرده‌اند.<ref>پنجاه سفرنامه حج قاجاری، ص۷۶۶.</ref> میرزا داود حسینی که در سال ۱۳۲۲ قمری به [[حج]] رفته، تصریح کرده است که بالای کوه ابوقبیس، جا ...

...[حضرت موسی|موسی]]، [[حضرت عیسی|عیسی]]، [[حضرت سلیمان|سلیمان]]، [[حضرت داود|داود]]، [[خضر]]، [[حضرت یونس|یونس]] و [[حضرت الیاس(ع)|الیاس]] از جمله پیامبرانی ...ef>مسند الامام احمد بن حنبل، ج2، ص240؛ علل الشرائع، ج2، ص419.</ref> [[حضرت داود(ع)]] نیز در [[عرفات]] هنگامی که موج عظیم حج‌گزاران را دید دست بدعا برداشت.< ...

...[[کربلا]] (۱۲۱۶ق)، رویداد مناخور (۱۲۴۱-۱۲۴۵ق)،{{یادداشت|این رویداد به حمله داود پاشا، توسط به حله و کربلا، تصرف حله، مقاومت کربلا و محاصره آن در ۱۸ ماه و ا :این سه بخش عبارتند از: توصیف [[حائر]] حسینی، دفن شدن بدن‌های [[شهدای کربلا|شهیدان]] توسط [[بنی‌اسد بن خزیمه|بنی اسد]]{{ ...

...نامه حجاز، ص179-180.</ref>نفوذ ایوبیان در مدینه پیش از مکه آغاز شد و سادات حسینی حاکم بر مدینه، از مدت‌ها پیش با روی گرداندن از فاطمیان، مراوداتی گسترده با ...س از سال 620ق. شُرَفا به سبب درگیری‌های درونی در مکه و نیز برخورد با سادات حسینی حاکم بر مدینه<ref>تاریخ امراء المدینه، ص254.</ref>و جابه‌جایی پیاپی قدرت، ت ...

.... سپس این ندا در همه جا به گوش می‌رسد: «این است مهدی. او مانند [[حضرت داود|داود]] و [[حضرت سلیمان|سلیمان]]: داوری می‌کند و به بینه نیاز ندارد».<ref>کمال ال * '''تفسیر اثنی عشری''': حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران، میقات، ۱۳۶۳ش ...

...ج7، ص116.</ref> فقهای شافعی، مالکی و حنبلی به دلیل برخی روایات<ref>سنن ابی داود، ج1، ص423.</ref> و نیز مندرج و داخل بودن عمره در حج، بر آن‌اند که در حج قرا ...دین'''، حسن بن یوسف حلی (۶۴۸-۷۲۶)، به کوشش محمد هادی یوسفی غروی و سید احمد حسینی اشکوری، تهران، انتشارات فقیه، ۱۳۶۸ش. ...

{{اشتباه نشود|اشراف حسینی}} ...نی گاه که قدرت می‌گرفتند قلمرو خود را گسترش داده و [[مدینه]] را از [[اشراف حسینی]] می‌گرفتند و گاه بر [[حجاز]] تسلط می‌یافتند. حکومت اشراف حسنی با «جعفر بن ...

...داشتن توشه سفر خودداری می‌کردند؛ در این هنگام این آیه نازل شد.<ref>سنن ابی داود، ج1، ص389- 390؛ مجمع البیان، ج2، ص45.</ref> در روایات، بر تهیه هزینه و توشه *'''سنن ابی داود'''، ابو داود سلیمان بن الاشعث (-۲۷۵ق)، تحقیق و تعلیق سعید محمد اللحام، بیروت، دارالفکر، ...

...خوانده می‌شد. یکی از گروه‌هایی که مدت مدیدی به امارت مدینه پرداختند، اشراف حسینی هستند. مهم‌ترین آن‌ها [[آل مهنا]] بودند. مذهب آن‌ها اغلب [[تشیع]] و در بر خ ...میران مدینه با [[اهل بیت(ع)]] با تغییر خلافت متغیر بود در زمان امارت اشراف حسینی که خود را از نسب اهل بیت می‌دانستند اغلب با اهل بیت رفتار خوبی داشتند. اما ...

...ان‌هایی دیگر با نام بنی‌زهره یاد شده که جز اینان هستند. خاندانی از [[سادات حسینی]] [[شیعه]] در [[حلب]] که به نام جدشان ابوالحسن زهره، از نوادگان [[امام صادق * '''الاخبار الطوال''': ابن داود الدینوری (م. 282ق.)، به کوشش عبدالمنعم، قم، الرضی، 1412ق. ...

* '''الاخبار الطوال'''، احمد بن داود الدینوری (م.۲۸۳ق.)، به کوشش عبدالمنعم عامر و جمال‌الدین شیال، قم، انتشارات ...فضائل الائمة الاطهار'''، نعمان بن محمد المغربی (م.۳۶۳ق.)، به کوشش سید محمد حسینی جلالی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۴ق. ...

* '''الاخبار الطوال''': ابن داود الدینوری (م.۲۸۲ق.)، به کوشش عبدالمنعم، قم، الرضی، ۱۴۱۲ق * '''تفسیر گازر (جِلاء الاذهان)''': حسین بن حسن جرجانی (قرن۹-۱۰)، به کوشش حسینی ارموی، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۷۷ش ...

...نسبت داده شده است.<ref>صحیح مسلم، ج2، ص13؛ سنن ابن ماجه، ج1، ص266؛ سنن ابی داود، ج1، ص169.</ref> روایت [[عبدالله بن مسعود]]<ref>سنن ابن ماجه، ج1، ص266؛ سنن ابی داود، ج1، ص175؛ السنن الکبری، ج2، ص28.</ref>نیز مربوط به موردی ویژه است که عمومی ...