کتاب المزار (شیخ مفید): تفاوت میان نسخهها
←اهمیت
(←فهرست) |
(←اهمیت) |
||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
==اهمیت== | ==اهمیت== | ||
پس از کاملالزیارات ابنقولویه، دومین کتاب مهم | این کتاب را پس از کاملالزیارات ابنقولویه، دومین کتاب مهم شیعه، درباره زیارت دانستهاند.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/762/1/72 کتابشناسی زیارت، ص۷۲.]</ref> المزار نخستین کتابی است که «زیارت ناحیۀ مقدسه» را نقل کرده و با وجود حجم اندک، جامعیت، قدمت و جایگاه نویسنده، اعتبار ویژهای به آن بخشیده است.<ref name=":0">[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1339/1/217 مقاله کتاب «المزار» شیخ مفید، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۷، ص217.]</ref> | ||
المزار شیخ مفید، نخستین کتابی است که زیارت معروف به «زیارت ناحیه مقدسه» را نقل کرده است و پس از وی شیخ طوسی در «المصباح» و پس از او سید بن طاووس در «مصباح الزائر» آن را نقل کردهاند.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1339/1/220 مقاله کتاب «المزار» شیخ مفید، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۷، ص220.]</ref> | المزار شیخ مفید، نخستین کتابی است که زیارت معروف به «زیارت ناحیه مقدسه» را نقل کرده است و پس از وی شیخ طوسی در «المصباح» و پس از او سید بن طاووس در «مصباح الزائر» آن را نقل کردهاند.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1339/1/220 مقاله کتاب «المزار» شیخ مفید، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۷، ص220.]</ref> | ||
== اعتبار == | |||
آثار شیخ مفید، از جمله این کتاب مورد اعتماد عالمان بزرگ بوده و منبع این کتاب در بسیاری از موارد، کتابهایی مانند تهذیبالاحکام، المصباح و بحارالانوار بوده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/762/1/72 کتابشناسی زیارت، ص۷۲.]</ref> | |||
==ترجمه== | ==ترجمه== |