البالغون الفتح فی کربلاء (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←ساختار
(←ساختار) |
(←ساختار) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
عبدالامیر القریشی، | عبدالامیر القریشی با نام کامل عبدالامیر بن عزیز بن کریم بن جواد القریشی، نویسنده و فعال حسینی است، که در کربلا، در سال ۱۳۸۵ق. (۱۹۶۵م) به دنیا آمده و تحصیلاتش را در همانجا گذرانده است. وی مطالعاتش را در زمینه حقوق ادامه داده است. او در سال ۲۰۰۳م. از کار در آستان مقدس حضرت عباس(ع) فراغت یافته<ref name=":0">دائرة المعارف الحسینیه، ص۲۵۷.</ref> و اکنون (۱۳۹۸ش)، مدیر مرکز کربلاء للدراسات و البحوث زیر نظر [[آستان مقدس امام حسین(ع)|آستان مقدس امام حسین(ع]]) است.<ref>[http://hajj.ir/ar/72872 قریباً.. زیارة الاربعین ضمن لائحة التراث غیر المادی للإنسانیة]، بعثة الحج و الزیارة للجمهوریة الاسلامیة الایرانیة.</ref> وی آثاری مانند حیاة العباس و تاریخ الروضة العباسیة المقدسة،<ref name=":0" /> و المراقد و المقا‌ما‌ت فی کربلاء<ref>[http://www.lib.ir/book/76975016/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/ کتاب‌شناسی المراقد و المقا‌ما‌ت فی کربلاء]، پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران.</ref> نگاشته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
هرچند قرار دادن عنوان شهیدان بنی‌هاشمی برای فصل دوم کتاب، نشان از اهمیت بنی‌هاشم و نیز آگاهی نویسنده از این موضوع است؛ ولی این روند در مورد سایر تیره‌ها و قبیله‌ها رعایت نشده است؛ دیگر شهیدان غیر بنی هاشمی بر حسب قبیله و تیره طبقه‌بندی نشده‌اند. | هرچند قرار دادن عنوان شهیدان بنی‌هاشمی برای فصل دوم کتاب، نشان از اهمیت بنی‌هاشم و نیز آگاهی نویسنده از این موضوع است؛ ولی این روند در مورد سایر تیره‌ها و قبیله‌ها رعایت نشده است؛ دیگر شهیدان غیر بنی هاشمی بر حسب قبیله و تیره طبقه‌بندی نشده‌اند. | ||
در این کتاب، شهیدان به آل علی(ع)، اولاد [[امام حسن(ع)]]، آل عقیل و اولاد جعفر طبقه‌بندی کرده است؛ ولی دو شهید از اولاد امام حسین(ع) یعنی [[حضرت علی اکبر]] و [[عبدالله الرضیع | در این کتاب، شهیدان به آل علی(ع)، اولاد [[امام حسن(ع)]]، آل عقیل و اولاد جعفر طبقه‌بندی کرده است؛ ولی دو شهید از اولاد امام حسین(ع) یعنی [[حضرت علی اکبر]] و [[عبدالله الرضیع]] {{یادداشت|عبدالله شیرخوار، که به علی‌اصغر شهرت یافته است.}}[[البالغون الفتح فی کربلاء (کتاب)#cite%20note-1|<span class="mw-reflink-text">[یادداشت 1]</span>]] را زیر عنوان «شهدا از اولاد امام حسین(ع)» درج نکرده است. | ||
بهتر بود | به باور برخی، بهتر بود برای برخی عناوین، تعریفهایی ارائه می‌شد. برای نمونه، عنوان فصل سوم کتاب «انصار از یاران پیامبر اکرم» و عنوان فصل چهارم «اصحابی که پیامبر اکرم را درک کردهاند» می‌باشد. در آغاز این دو فصل تعریفی برای این دو عنوان نیامده و به نظر می‌رسد که عملاً و در محتوا، این دو عنوان یکسان باشند؛ به ویژه از عنوان فصل چهارم روشن نیست که مراد از «اصحاب» اصحاب [[حضرت محمد(ص)]] هستند یا اصحاب امام حسین(ع)؟ | ||
فصل هشتم | در فصل هشتم کتاب، که به شهیدان پس از واقعه کربلا می‌پردازد، دو بحث بیان شده که با عنوان فصل تناسب ندارند؛ نخست کسانی که از واقعه کربلا جان سالم بیرون برده‌اند و دوم چرایی اجازه دادن امام حسین(ع) به اصحابشان در شب عاشورا برای خارج شدن از معرکه. به باور برخی، بهتر بود این دو موضوع در جای دیگری بحث می‌شد، نه در فصلی که مربوط به شهیدان پس از واقعه کربلا است. | ||
در تدوین این کتاب از ۹۲ کتاب (به جز قرآن کریم) استفاده شده؛ منابع و مآخذ آن حاوی عناوینی جالب است، ولی در درج مشخصات کتاب‌ها به تاریخ نشر آنها اشاره نشده و تنها به درج تاریخ درگذشت نویسندگان آنها، پس از ذکر نامشان اشاره شده است. | در تدوین این کتاب از ۹۲ کتاب (به جز قرآن کریم) استفاده شده؛ منابع و مآخذ آن حاوی عناوینی جالب است، ولی در درج مشخصات کتاب‌ها به تاریخ نشر آنها اشاره نشده و تنها به درج تاریخ درگذشت نویسندگان آنها، پس از ذکر نامشان اشاره شده است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
*'''فصل هفتم''' به شهیدانی پرداخته که محققان، نظرهای گوناگونی درباره آنها بیان داشته‌اند. این نظرات گوناگون، گاه به نسب و قبیله آنان مربوط می‌شود، گاه رجزهایشان به صورتهای گوناگون ضبط ش ده و گاه هم به سابقه آنان در اسلام بازمی‌گردد. از این دسته از شخصیتها می‌توان به مالک بن ذودان؛ عمرو بن خالد ازدی؛ رمیث بن عمرو و هفاف بن مهند راسبی بصری اشاره کرد. | *'''فصل هفتم''' به شهیدانی پرداخته که محققان، نظرهای گوناگونی درباره آنها بیان داشته‌اند. این نظرات گوناگون، گاه به نسب و قبیله آنان مربوط می‌شود، گاه رجزهایشان به صورتهای گوناگون ضبط ش ده و گاه هم به سابقه آنان در اسلام بازمی‌گردد. از این دسته از شخصیتها می‌توان به مالک بن ذودان؛ عمرو بن خالد ازدی؛ رمیث بن عمرو و هفاف بن مهند راسبی بصری اشاره کرد. | ||
*'''فصل هشتم''' به دو بخش تقسیم شده است؛ در بخش اول به یاران شهید امام حسین(ع) پس از رویداد کربلا پرداخته است. در این بخش به شهیدانی می‌پردازد که در واقعه عاشورا مجروح شده و بعداً به شهادت رسیده‌اند؛ مانند عمرو بن عبدالله جندعی؛ سوار بن منعم بن حابس همدانی و سویة بن عمر. در بخش دوم به کسانی که از رویداد کربلا جان سالم به در برده‌اند پرداخته و آنان را به دو گروه تقسیم کرده است: بنی‌هاشم؛ مانند [[امام سجاد(ع)]]،حسن بن الحسن بن علی ابن ابیطالب و غیر بنی‌هاشم، مانند عقبة بن سمعان و ضحاک بن عبدالله المشرقی. | *'''فصل هشتم''' به دو بخش تقسیم شده است؛ در بخش اول به یاران شهید امام حسین(ع) پس از رویداد کربلا پرداخته است. در این بخش به شهیدانی می‌پردازد که در واقعه عاشورا مجروح شده و بعداً به شهادت رسیده‌اند؛ مانند عمرو بن عبدالله جندعی؛ سوار بن منعم بن حابس همدانی و سویة بن عمر. در بخش دوم به کسانی که از رویداد کربلا جان سالم به در برده‌اند پرداخته و آنان را به دو گروه تقسیم کرده است: بنی‌هاشم؛ مانند [[امام سجاد(ع)]]،حسن بن الحسن بن علی ابن ابیطالب و غیر بنی‌هاشم، مانند عقبة بن سمعان و ضحاک بن عبدالله المشرقی. | ||
==امتیاز== | ==امتیاز== | ||
امتیاز این کتاب نسبت به کتاب‌های همانند خود این است که طبقه‌بندی‌هایی را از شهیدان کربلا به دست | امتیاز این کتاب نسبت به کتاب‌های همانند خود این است که طبقه‌بندی‌هایی را از شهیدان کربلا به دست می‌دهد؛ برای نمونه، دسته‌بندی شهیدان به پیش از واقعه، حین واقعه و پس از واقعه؛ دسته‌بندی شهیدان بنی‌هاشم به فرزندان امام حسین(ع)، آل علی(ع)، فرزندان امام حسن(ع). برخی از دیگر کتاب‌هایی که به یاران امام حسین(ع) پرداخته‌اند عبارت است از: ابصار العین فی انصار الحسین تألیف محمدطاهر سماوی، یاران پایدار امام حسین(ع) نوشته محمدهادی امینی نجفی، چهره‌ها در واقعه کربلا تألیف محمدباقر پورامینی، انصار الحسین(ع) نوشته محمدمهدی شمس‌الدین. | ||
==چاپ== | ==چاپ== | ||
۱۴۲۹ق | کتاب البالغون الفتح فی کربلاء، در ۴۴۷ صفحه، توسط بیت‌العلم للنابهین، در بیروت، در سال ۱۴۲۹ق. (۲۰۰۸م/۱۳۸۶ش) چاپ شده است.<ref>[http://www.lib.ir/book/87493888/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/ کتاب‌شناسی البالغون الفتح فی کربلاء]، پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران.</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۴: | ||
| لینک = | | لینک = | ||
}} | }} | ||
* [http://hajj.ir/ar/ بعثة الحج و الزیارة للجمهوریة الاسلامیة الایرانیة]. | |||
* [http://www.lib.ir پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]. | |||
* دائرة المعارف الحسینیة، معجم المقالات الحسینیه، محمد صادق محمد کرباسی، المرکز الحسینی للدراسات، لندن، ۱۴۳۶ق. (۲۰۱۵م) | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||