|
|
خط ۲: |
خط ۲: |
|
| |
|
| [[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | | [[رده:مقالههای در دست ویرایش]] |
| '''وادی بَطحان''' یا '''وادی ابوجَیده'''، | | {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی |
| | | تصویر = وادی بطحان.jpg |
| | | توضیح تصویر = مسیر احتمالی وادی بطحان در [[مدینه]]، دوره [[حضرت محمد(ص)]]. |
| | | مکان = به گمان، در شهر [[مدینه]]، از نزدیکی الماجشونیه آغاز شده و نزدیک مسجد فتح به [[وادی رانوناء]] میپیوندد. |
| | | نامهای دیگر = وادی ابوجیده، سیل ابوجیده |
| | }} |
| | |
| | '''وادی بُطحان''' یا '''بَطحان''' یا '''وادی ابوجَیده'''، |
|
| |
|
| ==نام== | | ==نام== |
خط ۱۳: |
خط ۲۰: |
|
| |
|
| ==ویژگی== | | ==ویژگی== |
| به گفته برخی، وادی بطحان، از دو وادی مَهْزور و مذینیب تشکیل میشود<ref>المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة، ص283.</ref> و به باور برخی، وادیهای الرانوناء، مهزور و مذینب در وادی بطحان میریزند.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة و التاريخ، ج1، ص323.</ref> طول این وادی، نزدیک به ۴ کیلومتر و ۲۵۰ متر بوده و بیشترین عرض آن در مسیر، ۴۰ متر و کمترین عرض آن نزدیک به ۱۰ متر است.<ref>المدینة المنورة الاقتصادیات المکان، ص۶۰.</ref> | | به گفته برخی، وادی بطحان، از دو وادی مَهْزور و مذینب تشکیل میشود<ref>المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة، ص283.</ref> و به باور برخی، وادیهای الرانوناء، مهزور و مذینب در وادی بطحان میریزند.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة و التاريخ، ج1، ص323.</ref> طول این وادی، نزدیک به ۴ کیلومتر و ۲۵۰ متر بوده و بیشترین عرض آن در مسیر، ۴۰ متر و کمترین عرض آن نزدیک به ۱۰ متر است.<ref>المدینة المنورة الاقتصادیات المکان، ص۶۰.</ref> |
|
| |
|
| ==در حدیث== | | ==در حدیث== |
خط ۲۶: |
خط ۳۳: |
|
| |
|
| برخی از عالمان اهل سنت، آداب ویژهای برای شفا گرفتن با این خاک بیان کردهاند. برخی، سفارش کردهاند از این خاک در آب ریخته و با آن بدن شسته شود. برخی دیگر، «انداختن آب دهان در آن آب» و «نوشیدن از آن» را نیز به این آداب افزودهاند.<ref name=":3" /> | | برخی از عالمان اهل سنت، آداب ویژهای برای شفا گرفتن با این خاک بیان کردهاند. برخی، سفارش کردهاند از این خاک در آب ریخته و با آن بدن شسته شود. برخی دیگر، «انداختن آب دهان در آن آب» و «نوشیدن از آن» را نیز به این آداب افزودهاند.<ref name=":3" /> |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| قال ابن النجار عقبه: قال أبو القاسم طاهر بن يحيى العلوي: صعيب:
| |
|
| |
| وادي بطحان دون الماجشونية، و فيه حفرة مما يأخذ الناس منه، و هو اليوم إذا وبأ إنسان أخذ منه. قلت: قد رأيت ذلك في نسخة كتاب يحيى التي رواها ابنه طاهر بن يحيى عنه، و الماجشونية هي الحديقة المعروفة اليوم بالمدشونية، و قال ابن النجار عقبه: و قد رأيت أنا هذه الحفرة اليوم، و الناس يأخذون منها، و ذكروا أنهم قد جربوه فوجدوه صحيحا، قال:
| |
|
| |
| و أخذت أنا منه أيضا. قلت: و هذه الحفرة موجودة اليوم، مشهورة سلفا عن خلف، يأخذ الناس منها و ينقلونه للتداوي، و قد بعثت منها لبعض الأصحاب أخذا مما ذكروه في أخذ نبات الحرم للتداوي، ثم رأيت الزركشي قد قال: ينبغي أن يستثنى من منع نقل تراب الحرم تربة حمزة رضي الله عنه؛ لإطباق السلف و الخلف على نقلها للتداوي من الصداع، فقلت عند الوقوف عليه: أين هو من تراب صعيب لما قدمناه فيه؟ بخلاف ما ذكره إذ لا أصل له، و ذكر المجد أن جماعة من العلماء ذكروا أنهم جربوا تراب صعيب للحمى فوجدوه صحيحا، قال: و أنا بنفسي سقيته غلاما لي مريضا من نحو سنة تواظبه الحمى، فانقطعت عنه من يومه، و ذكر المجد أيضا في موضع آخر كيفية الاستشفاء به أنه يجعل في الماء و يغتسل به، و كذا ذكره الجمال المطري عند ذكر صعيب فقال: و فيه حفرة يؤخذ من ترابها و يجعل في الماء و يغتسل به من الحمى. قلت: فينبغي أن يجعل في الماء ثم يتفل عليه، و تقال الرقية الواردة، ثم يجمع بين الشرب و الغسل منه، و يستأنس للغسل بما رويناه عن جزء و أبي مسعود بن
| |
|
| |
| ______________________________
| |
|
| |
| (1) روبى: (ج) روبان: من فترت نفسه من نعاس و مرض، فاختلط عقله و رأيه من شدة الإعياء.
| |
|
| |
| ==پانوشت== | | ==پانوشت== |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |