حجة الاسلام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۷]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363 }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۷]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363 }} | ||
حجة الاسلام | '''حجة الاسلام'''، حج واجب بر هر مسلمان مستطیع است | ||
حجة | حجة الاسلام، حجی است که بر هر فرد براساس فرمان مستقیم و ابتدایی اسلام با شرایطی، تنها یکبار در طول عمر واجب میشود.<ref>السرائر، ج1، ص506- 507؛ قواعد الأحکام، ج1، ص397؛ المجموع، ج7، ص7- 9.</ref> بر این اساس، ممکن است حجة الاسلام برای مکلفی [[حج تمتّع]] و برای دیگری [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|حج قِران]] باشد. | ||
فقیهان شیعه<ref>السرائر، ج1، ص507؛ جواهر الکلام، ج17، ص229.</ref> و اهل سنت<ref>البحر الرائق، ج2، ص546- 549؛ المبسوط فی فقه الامامیه، ج4، ص163- 164؛ المغنی، ج3، ص159- 162.</ref> | حجة الاسلام در مقابل حج نذری و مانند آن است که با نذر و مانند آن بر مکلف واجب میشود، این اصطلاح در کلام فقیهان [[شیعه]]<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص429، 438؛ الکافی، ج4، ص277.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>الام، ج2، ص119- 120؛ المغنی، ج3، ص159- 162.</ref> نیز به همین معنا بکار رفته است. ریشه این کاربرد را علاوه بر روایات پرشمار شیعه<ref>الکافی، ج2، ص18؛ الأمالی، ص124.</ref> و سنی،<ref>صحیح البخاری، ج1، ص8؛ صحیح مسلم، ج1، ص34؛ المعجم الکبیر، ج12، ص239.</ref> روایت مورد اتفاق هر دو مذهب میدانند که حج را یکی از ارکان و پایههای اسلام دانسته است.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، ج3، ص242.</ref> | ||
شرائط | |||
فقیهان [[شیعه]]<ref>السرائر، ج1، ص507؛ جواهر الکلام، ج17، ص229.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>البحر الرائق، ج2، ص546- 549؛ المبسوط فی فقه الامامیه، ج4، ص163- 164؛ المغنی، ج3، ص159- 162.</ref> افزون بر شرائط همگانی تکلیف یعنی عقل، قدرت و بلوغ، شرط [[استطاعت]] که ویژه [[حج]] است را برای واجب شدن حجة الاسلام لازم میدانند. استطاعت حج خود به چهار عنصر مالی، امنیتی، بدنی و زمانی تقسیم میشود که درمورد هرکدام به تفصیل بحث و بررسی شده است. شایان ذکر است که به دست آوردن استطاعت حج واجب نیست. | |||
بر این اساس اگر کسی بدون داشتن هرکدام از این شرطها به حج برود، حجی که انجام داده، حجة الاسلام نبوده و در صورتی که بعدها این شرایط محقق شود، نمیتواند به انجام آن بسنده نماید.<ref>شرائع الاسلام، ج1، ص164- 165؛ جواهر الکلام، ج17، ص248.</ref> | بر این اساس اگر کسی بدون داشتن هرکدام از این شرطها به حج برود، حجی که انجام داده، حجة الاسلام نبوده و در صورتی که بعدها این شرایط محقق شود، نمیتواند به انجام آن بسنده نماید.<ref>شرائع الاسلام، ج1، ص164- 165؛ جواهر الکلام، ج17، ص248.</ref> |