حرم مکی: تفاوت میان نسخه‌ها
←پیشینه
(←پیشینه) |
(←پیشینه) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
}}<ref group="یادداشت">[ابرهیم گفت:] پروردگارا من [يكى از] فرزندانم را در دره اى بى كشت نزد خانه محترم تو سكونت دادم.</ref><ref>سوره ابراهيم (14)، آیه 37؛ ترجمه فولادوند، ص۲۶۰.</ref> گوياي آن است که مکه، پيش از حضرت ابراهیم(ع) نيز، حرمت داشته است.<ref>التفسير الکبير، ج19، ص104.</ref> برخي نقل کرده‌اند حرم بودن مکه تا زمان ابراهيم(ع) پنهان بود و او آن را آشکار کرد.<ref>وفاء الوفاء، ج4، ص189.</ref> | }}<ref group="یادداشت">[ابرهیم گفت:] پروردگارا من [يكى از] فرزندانم را در دره اى بى كشت نزد خانه محترم تو سكونت دادم.</ref><ref>سوره ابراهيم (14)، آیه 37؛ ترجمه فولادوند، ص۲۶۰.</ref> گوياي آن است که مکه، پيش از حضرت ابراهیم(ع) نيز، حرمت داشته است.<ref>التفسير الکبير، ج19، ص104.</ref> برخي نقل کرده‌اند حرم بودن مکه تا زمان ابراهيم(ع) پنهان بود و او آن را آشکار کرد.<ref>وفاء الوفاء، ج4، ص189.</ref> | ||
< | == چرایی حرم شدن == | ||
بر پایه روایتی از [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]]، حرمت حرم مکی به خاطر [[مسجدالحرام]] است.<ref>علل الشرائع، ج2، ص415؛ المحاسن، ج2، ص330؛ بحارالانوار، ج96، ص43-44.</ref> از روایات دیگری نیز استفاده می‌شود که حرمت حرم در اصل به خاطر [[کعبه]] است؛<ref>علل الشرائع، ج2، ص415؛ المحاسن، ج2، ص330؛ بحارالانوار، ج96، ص43-44.</ref> زيرا بر پايه [[قرآن]]<ref group="یادداشت">{{آیه|إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ | |||
}} در حقيقت نخستين خانه اى كه براى [عبادت] مردم نهاده شده، همان است كه در مكه است و مبارک، و براى جهانيان [مايه] هدايت است.</ref><ref>سوره آل عمران، آیه ۹۶؛ ترجمه فولادوند، ص۶۲.</ref> نخستین خانه‌اي که براي منافع عموم مردم بنا شد، کعبه است. باورهای دیگری نیز درباره چرایی حرم شدن مکه گفته شده است.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص105.</ref> | |||
==احترام== | == احترام == | ||
پیامبران و ملت‌های پیش از اسلام، برخورد احترام‌آمیزی با حرم مکی داشته‌اند.<ref>الام، ج2، ص154؛ معرفة السنن، ج4، ص167.</ref> بر پایه روایتی، [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)|اسماعیل(ع)]] به امر خداوند پیش از ورود به حرم مکی، پیاده شده و غسل کردند.<ref>الکافي، ج4، ص202-203.</ref> | پیامبران و ملت‌های پیش از اسلام، برخورد احترام‌آمیزی با حرم مکی داشته‌اند.<ref>الام، ج2، ص154؛ معرفة السنن، ج4، ص167.</ref> بر پایه روایتی، [[حضرت ابراهیم(ع)]] و [[حضرت اسماعیل(ع)|اسماعیل(ع)]] به امر خداوند پیش از ورود به حرم مکی، پیاده شده و غسل کردند.<ref>الکافي، ج4، ص202-203.</ref> | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
*بر پایه دیدگاه فقیهان شیعه<ref>المبسوط في فقه الاماميه، ج2، ص47؛ کنز العرفان، ج1، ص46.</ref> و سنی<ref>الام، ج1، ص71؛ ج4 ص187؛ المحلي، ج4، ص243.</ref> ورود مشرک و کافر به حرم جایز نیست. | *بر پایه دیدگاه فقیهان شیعه<ref>المبسوط في فقه الاماميه، ج2، ص47؛ کنز العرفان، ج1، ص46.</ref> و سنی<ref>الام، ج1، ص71؛ ج4 ص187؛ المحلي، ج4، ص243.</ref> ورود مشرک و کافر به حرم جایز نیست. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<br />{{پانویس}} | <br />{{پانویس}} | ||