Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۹۰۹
ویرایش
خمس در بستر تاریخ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان =خمس در بستر تاریخ | عنوان اصلی = | تصویر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[اسفند]]|روز=[[۱۷]]|سال=[[۱۳۹۹]]|کاربر=Kamran }} | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان =خمس در بستر تاریخ | | عنوان =خمس در بستر تاریخ | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
|سایر مشخصات = | |سایر مشخصات = | ||
}} | }} | ||
'''خمس در بستر تاریخ''' از آثار پژوهشی تهیه شده در پژوهشکده حج و زیارت است. این کتاب به بررسی تاریخ خمس می‌پردازد. | '''خمس در بستر تاریخ''' از آثار پژوهشی تهیه شده در پژوهشکده حج و زیارت است. این کتاب به بررسی تاریخ خمس می‌پردازد. | ||
این کتاب در سال 1399 توسط انتشارات مشعر در ۳۹۳ صفحه منتشر شده است. | این کتاب در سال 1399 توسط انتشارات مشعر در ۳۹۳ صفحه منتشر شده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۵: | ||
نویسنده در ادامه این فصل به این پرسش پرداخته که خمس در زمان پیامبر(ص) شامل چه مواردی می‌شد؟ در پاسخ به این پرسش نیز سه پاسخ شناسایی و شرح شده است و دلایل قائلان و نقد و بررسی آن‌ها طرح شده است. | نویسنده در ادامه این فصل به این پرسش پرداخته که خمس در زمان پیامبر(ص) شامل چه مواردی می‌شد؟ در پاسخ به این پرسش نیز سه پاسخ شناسایی و شرح شده است و دلایل قائلان و نقد و بررسی آن‌ها طرح شده است. | ||
پاسخ اول این است که خمس تنها به غنایم جنگی اختصاص داشته است. پاسخ دوم خمس در زمان پیامبر را شامل کلیه درآمدها دانسته و به برخی شواهد تاریخی از جمله پیمان‌نامه‌های پیامبر استناد کرده اند. پاسخ سوم که نویسند طرح می‌کند، مدعی است که با اینکه اصل حکم خمس شامل کلیه درآمدها می‌شده است اما پیامبر بنابر مصالح و موانعی تنها بخشی از حکم خمس را ابلاغ و اجرا کردند و بر برخی از درآمدها از جمله غنیمت جنگی و معادن و گنج و ... خمس دریافت کردند. <ref>ص89</ref> | پاسخ اول این است که خمس تنها به غنایم جنگی اختصاص داشته است. پاسخ دوم خمس در زمان پیامبر را شامل کلیه درآمدها دانسته و به برخی شواهد تاریخی از جمله پیمان‌نامه‌های پیامبر استناد کرده اند. پاسخ سوم که نویسند طرح می‌کند، مدعی است که با اینکه اصل حکم خمس شامل کلیه درآمدها می‌شده است اما پیامبر بنابر مصالح و موانعی تنها بخشی از حکم خمس را ابلاغ و اجرا کردند و بر برخی از درآمدها از جمله غنیمت جنگی و معادن و گنج و ... خمس دریافت کردند. <ref>ص89</ref> | ||
[[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]] | |||