پرش به محتوا

اربعین: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
به گفته علامه مجلسی، دلیل مشهور بین شیعیان برای استحباب زیارت امام حسین در بیستم صفر، بازگشت اهل بیت امام در این روز به کربلا و الحاق سر شهدا به پیکر آنها به دست علی بن الحسین(ع) است. مجلسی که خود بازگشت کاروان به کربلا در روز بیست صفر را «مستبعد» (دور از ذهن) می داند ادامه می‌دهد که شاید پیروی از عمل جابر بن عبدالله که در این روز قبر امام را زیارت کرد یا شاید آزادی اهل بیت در این روز از حبس و قید در شام دلیل مستحب دانستن این روز توسط شیعیان باشد.<ref>بحارالانوار، ج۹۸، ص 334</ref>  
به گفته علامه مجلسی، دلیل مشهور بین شیعیان برای استحباب زیارت امام حسین در بیستم صفر، بازگشت اهل بیت امام در این روز به کربلا و الحاق سر شهدا به پیکر آنها به دست علی بن الحسین(ع) است. مجلسی که خود بازگشت کاروان به کربلا در روز بیست صفر را «مستبعد» (دور از ذهن) می داند ادامه می‌دهد که شاید پیروی از عمل جابر بن عبدالله که در این روز قبر امام را زیارت کرد یا شاید آزادی اهل بیت در این روز از حبس و قید در شام دلیل مستحب دانستن این روز توسط شیعیان باشد.<ref>بحارالانوار، ج۹۸، ص 334</ref>  


در پژوهش‌ها و آرای فقهی معاصر بر استحباب زیارت اربعین بر پایه تعظیم شعائر استدلال شده است.
در پژوهش‌ها و آرای فقهی معاصر بر استحباب زیارت اربعین بر پایه تعظیم شعائر استدلال شده است.{{مدرک}}
 
== عدد چهل ==
== عدد چهل ==
برخی در تحلیل اهمیت اربعین حسینی نزد شیعیان، به اهمیت عدد چهل در متون دینی و حدیثی و آیین‌های عبادی اشاره کرده اند و این زمینه را در شکل‌گیری اربعین امام حسین(ع) نیز موثر دانسته اند.<ref>برای نمونه‌هایی از کاربرد عدد چهل در فرهنگ دینی نک: اربعین در فهرنگ اهل بیت؛ اربعین در فرهنگ اسلامی</ref>
برخی در تحلیل اهمیت اربعین حسینی نزد شیعیان، به اهمیت عدد چهل در متون دینی و حدیثی و آیین‌های عبادی اشاره کرده اند و این زمینه را در شکل‌گیری اربعین امام حسین(ع) نیز موثر دانسته اند.<ref>برای نمونه‌هایی از کاربرد عدد چهل در فرهنگ دینی نک: اربعین در فهرنگ اهل بیت؛ اربعین در فرهنگ اسلامی</ref>