امام حسین (ع): تفاوت میان نسخه‌ها

== قیام امام حسین(ع) ==

انتقال موروثی خلافت از سوی معاویه به فرزندش یزید با مخالفت گروهی از بزرگان جامعه اسلامی از جمله حسین بن علی مواجه شد. امام حسین در برابر درخواست بیعت با یزید مقاومت کرد و هنگامی که فشارها از سوی حاکم مدینه زیاد شد از این شهر خارج شد و به مکه رفت. همزمان مردم کوفه نامه‌های متعددی به امام رساندند و در آن حضرت را برای رهبری قیامی علیه امویان به سوی خود خواندند. امام حسین برای بررسی اوضاع مسلم بن عقیل را به کوفه فرستاد و هنگامی که مسلم خبر از بیعت گسترده کوفیان با امام داد، آن حضرت در روز هشتم ذی الحجه به سوی کوفه به راه افتاد. بنا بر برخي گزارش‌ها علت خروج امام در اين روز و باقي نماندن ايشان براي انجام مناسک حج، اطلاع آن حضرت از حضور گروهي از نيروهاي اموي در مکه، به بهانه برگزاري حج و با قصد کشتن ايشان، بود.<ref>. انساب الاشراف، ج3، ص374-376؛ تاريخ الطبري، ج5، ص385.</ref>

در مقابل اين نظر، برخي از پژوهشگران معاصر مسئله را به اين شکل مطرح کرده‌اند که امام حسین(ع)، از همان ابتداي ورود به مکه، نيت حج نداشت و تصميم به انجام عمره گرفته بود و از همان ابتدا تصميم به ترک مکه داشت. لذا پس از انجام اعمال عمره مفرده مکه را ترک کرد. اين گروه شواهدي براي ادعاي خود مطرح کرده‌اند، از جمله اين‌که امام حسین(ع) از يکي از مواقيت پنج‌گانه احرام نبست يا قرباني نکرد، در حالي که مطابق رأي فقها کسي که به دليل خطر دشمن يا غيره از حج باز داشته شود، بايد قرباني کند. افزون بر اين حديثي از امام صادق(ع) در دست است که انجام عمره مفرده در ذي‌حجه را، با توجه به عمل امام حسین(ع)، جايز دانسته‌اند و بنابراين عمل امام حسین(ع) را تبديل حج به عمره در نظر نگرفته‌اند.<ref>. الکافي، ج4، ص535؛ عاشورا، انگيزه، شيوه و بازتاب، ص308-310؛ پژوهش‌هاي قرآن و حديث، ش1، ص14، «نقد و تحليل رويکردهاي حج امام حسین(ع)».</ref>

== زیارتگاه ==

آستان مقدس امام حسین(ع) در شهر کربلا قرار دارد و زیارت آن نزد شيعيان فضيلت زيادي دارد. در برخي روايات، ثواب زيارت کربلا با ثواب حج و عمره، برابر دانسته شده است.<ref>.کامل الزيارات، ص449.</ref> در گذشته، شيعيان سرزمين‌هاي شرق اسلامي، مانند ايران و عراق، مي‌کوشيدند زيارت کربلا و حج را، در يک سفر، جمع کنند. اين مسافران در راه رفت يا بازگشت با وجود تحمل مشکلات فراوان، مسيري را انتخاب مي‌کردند که امکان زيارت کربلا نيز برايشان فراهم شود.<ref>. تاريخ حج‌گزاري ايرانيان، ص153، 318.</ref>