طواف (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' باید حج افراد و پس از انجام حج و گذشتن [[ایام تشریق]] عمره مفرده به جا آورد، هرچند حج او استحبابی باشد و اگر در این کار معذور نبوده کفایت از حج واجب نمی‌کند. | * '''آیة الله زنجانی:''' باید حج افراد و پس از انجام حج و گذشتن [[ایام تشریق]] عمره مفرده به جا آورد، هرچند حج او استحبابی باشد و اگر در این کار معذور نبوده کفایت از حج واجب نمی‌کند. | ||
* '''آیة الله سبحانی، آیة الله گلپایگانی:''' حج او مبدل به حج افراد می‌شود و در سال بعد هم باید حج را قضا کند.}} و پس از آن عمره به جا آورد و حج را در سال بعد اعاده کند. | * '''آیة الله سبحانی، آیة الله گلپایگانی:''' حج او مبدل به حج افراد می‌شود و در سال بعد هم باید حج را قضا کند.}} و پس از آن عمره به جا آورد و حج را در سال بعد اعاده کند. | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۳}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۴ | وقت فوت طواف، وقتی است که اگر بخواهد آن را با بقیه [[اعمال عمره تمتع|اعمال عمره]] به جا آورد، نتواند [[ | | {{ارجاع مساله|۵۳۳}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۴ | وقت فوت طواف، وقتی است که اگر بخواهد آن را با بقیه [[اعمال عمره تمتع|اعمال عمره]] به جا آورد، نتواند [[وقوف در عرفات|وقوف به عرفات]] کند.{{توضیح مساله|۵۳۴| | ||
* '''آیة الله بهجت:''' میزان در تنگی وقت... بیم از دست رفتن وقوف اختیاری عرفات است. | * '''آیة الله بهجت:''' میزان در تنگی وقت... بیم از دست رفتن وقوف اختیاری عرفات است. | ||
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، فاضل:''' یعنی نتواند خود را به اندازه درک مقدار رکن از وقوف ـ مسمّای وقوف اختیاری ـ به [[عرفات]] برساند. | * '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، فاضل:''' یعنی نتواند خود را به اندازه درک مقدار رکن از وقوف ـ مسمّای وقوف اختیاری ـ به [[عرفات]] برساند. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
{{فتاوی حج | مساله = ۵۳۵ | اگر از روی سهو ترک کرده طواف را،{{توضیح مساله|۵۳۵| | {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۵ | اگر از روی سهو ترک کرده طواف را،{{توضیح مساله|۵۳۵| | ||
* '''آیة الله سیستانی:''' یا آن را به طور صحیح انجام نداده.}} لازم است آن را به جا آورد هر وقت که باشد،{{توضیح مساله|۵۳۵| | * '''آیة الله سیستانی:''' یا آن را به طور صحیح انجام نداده.}} لازم است آن را به جا آورد هر وقت که باشد،{{توضیح مساله|۵۳۵| | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' و اگر به محل خود برگشته باید به مکه رفته طواف نماید و اگر نتواند یا این کار ضرر جانی شدید داشته باشد باید برای طواف نایب بگیرد و اگر این کار مشقت داشته باشد مخیر است که خودش به جا آورد یا نایب بگیرد و در هر صورت بعد از طواف باید نماز آن را نیز به جا آورد. | * '''آیة الله زنجانی:''' و اگر به محل خود برگشته باید به [[مکه]] رفته طواف نماید و اگر نتواند یا این کار ضرر جانی شدید داشته باشد باید برای طواف [[نیابت|نایب]] بگیرد و اگر این کار مشقت داشته باشد مخیر است که خودش به جا آورد یا نایب بگیرد و در هر صورت بعد از طواف باید نماز آن را نیز به جا آورد. | ||
* '''آیة الله فاضل:''' و سعی را نیز بنا بر احتیاط اعاده کند. | * '''آیة الله فاضل:''' و [[سعی]] را نیز بنا بر احتیاط اعاده کند. | ||
* '''آیة الله مکارم:''' و در این مدت چیزی بر او حرام نیست و احتیاط آن است که یک گوسفند قربانی به مکه بفرستد و اگر فرستادن به مکه ممکن نیست در محل خود قربانی کند.}} و اگر برگشته به محل خود و نتواند برگردد به مکه یا مشقت داشته باشد برگشتن، باید شخص مورد اطمینانی را نایب بگیرد. | * '''آیة الله مکارم:''' و در این مدت چیزی بر او حرام نیست و احتیاط آن است که یک گوسفند [[قربانی]] به مکه بفرستد و اگر فرستادن به مکه ممکن نیست در محل خود قربانی کند.}} و اگر برگشته به محل خود و نتواند برگردد به مکه یا مشقت داشته باشد برگشتن، باید شخص مورد اطمینانی را نایب بگیرد. | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۵}} }} {{سخ}} | | {{ارجاع مساله|۵۳۵}} }} {{سخ}} | ||
== به جا آوردن سعی قبل از طواف == | == به جا آوردن سعی قبل از طواف == | ||
{{فتاوی حج | مساله = ۵۳۶ | اگر سعی را به جا آورده، پیش از آنکه طواف را به جا آورد، احتیاط واجب{{توضیح مساله|۵۳۶| | {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۶ | اگر [[سعی]] را به جا آورده، پیش از آنکه طواف را به جا آورد، احتیاط واجب{{توضیح مساله|۵۳۶| | ||
* '''آیة الله خامنه‌ای:''' اگر طواف را فراموش کند و پیش از فوت وقت به یاد آورد، باید طواف و نماز طواف را به جا آورد و سپس سعی انجام دهد. | * '''آیة الله خامنه‌ای:''' اگر طواف را فراموش کند و پیش از فوت وقت به یاد آورد، باید طواف و [[نماز طواف]] را به جا آورد و سپس سعی انجام دهد. | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' باید بعد از طواف و نماز، سعی و تقصیر نماید و تا تقصیر نکرده از محرمات احرام اجتناب کند. البته اگر بعد از بازگشتن به وطن متوجه شود، انجام طواف و نماز کافی است. | * '''آیة الله زنجانی:''' باید بعد از طواف و نماز، سعی و [[تقصیر]] نماید و تا تقصیر نکرده از [[محرمات احرام]] اجتناب کند. البته اگر بعد از بازگشتن به وطن متوجه شود، انجام طواف و نماز کافی است. | ||
* '''آیة الله سبحانی:''' باید علاوه بر طواف و نماز سعی را نیز مجدداً به جا آورد. | * '''آیة الله سبحانی:''' باید علاوه بر طواف و نماز سعی را نیز مجدداً به جا آورد. | ||
* '''آیة الله سیستانی:''' باید سعی را اعاده نماید، مگر در صورتی که طواف را فراموش کند تا وقت آن بگذرد؛ مثل اینکه طواف عمره را تا وقوف در عرفات یا طواف حج را تا پایان ذی‌حجه فراموش کند، که اعاده سعی لازم نیست گرچه بهتر است. | * '''آیة الله سیستانی:''' باید سعی را اعاده نماید، مگر در صورتی که طواف را فراموش کند تا وقت آن بگذرد؛ مثل اینکه طواف عمره را تا [[وقوف در عرفات]] یا طواف حج را تا پایان [[ذی‌حجه]] فراموش کند، که اعاده سعی لازم نیست گرچه بهتر است. | ||
* '''آیة الله فاضل:''' بنا بر اقوی سعی را نیز بعد از طواف اعاده کند. | * '''آیة الله فاضل:''' بنا بر اقوی سعی را نیز بعد از طواف اعاده کند. | ||
* '''آیة الله مکارم:''' این احتیاط در مورد سعی مستحب است.}} آن است که سعی را هم به جا آورد و اگر نماز طواف را به جا آورده، باید آن را هم بعد از طواف اعاده کند. | * '''آیة الله مکارم:''' این احتیاط در مورد سعی مستحب است.}} آن است که سعی را هم به جا آورد و اگر [[نماز طواف]] را به جا آورده، باید آن را هم بعد از طواف اعاده کند. | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۶}} }} {{سخ}} | | {{ارجاع مساله|۵۳۶}} }} {{سخ}} | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
* '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' و طوری طواف دهند که پاهایش بر زمین کشیده شود و اگر ممکن نشود، او را توسط دوش یا چیز دیگر طواف دهند و اگر هیچ‌گونه ممکن نشود نایب بگیرد که برای او طواف کند. | * '''آیة الله صافی، آیة الله گلپایگانی:''' و طوری طواف دهند که پاهایش بر زمین کشیده شود و اگر ممکن نشود، او را توسط دوش یا چیز دیگر طواف دهند و اگر هیچ‌گونه ممکن نشود نایب بگیرد که برای او طواف کند. | ||
* '''آیة الله مکارم:''' و لازم نیست پاهای او به زمین کشیده شود.}} اگرچه به دوش گرفتن یا بر تخت گذاشتن باشد،{{توضیح مساله|۵۳۷| | * '''آیة الله مکارم:''' و لازم نیست پاهای او به زمین کشیده شود.}} اگرچه به دوش گرفتن یا بر تخت گذاشتن باشد،{{توضیح مساله|۵۳۷| | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' و اگر این کار ممکن نباشد یا با ضرر جانی همراه باشد باید نایب بگیرد و اگر طواف بر او مشقت شدید دارد مخیر است که خود طواف نماید یا نایب بگیرد.}} و اگر ممکن نشود باید برای او نایب بگیرند.{{توضیح مساله|۵۳۷| | * '''آیة الله زنجانی:''' و اگر این کار ممکن نباشد یا با ضرر جانی همراه باشد باید [[نیابت|نایب]] بگیرد و اگر طواف بر او مشقت شدید دارد مخیر است که خود طواف نماید یا نایب بگیرد.}} و اگر ممکن نشود باید برای او نایب بگیرند.{{توضیح مساله|۵۳۷| | ||
* '''آیة الله خامنه‌ای:''' باید نایب بگیرد.}} | * '''آیة الله خامنه‌ای:''' باید نایب بگیرد.}} | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۷}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۸ | شخص مریض را که طواف می‌دهند باید مراعات شرایط و احکام طواف را، به مقداری که برای او ممکن است، بکنند.}} | | {{ارجاع مساله|۵۳۷}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۸ | شخص مریض را که طواف می‌دهند باید مراعات شرایط و احکام طواف را، به مقداری که برای او ممکن است، بکنند.}} | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
|واجبات طواف دو قسم است: | |واجبات طواف دو قسم است: | ||
قسم اول ـ چیزهایی که شرط طواف است و آن پنج امر است:{{توضیح مساله|*| | قسم اول ـ چیزهایی که شرط طواف است و آن پنج امر است:{{توضیح مساله|*| | ||
* '''آیة الله خامنه‌ای:''' شرایط صحت طواف چند چیز است: 1. | * '''آیة الله خامنه‌ای:''' شرایط صحت طواف چند چیز است: 1.[[نیت]]؛ 2.[[طهارت]] از حدث اکبر و اصغر؛ 3.طهارت از نجاست؛ 4.[[ختنه]] بودن برای مردان؛ 5.پوشاندن عورت؛ 6.غصبی نبودن [[لباس احرام|جامه طواف]]؛ 7.موالات. | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' علاوه بر چیزهایی که در این دو قسمت می‌آید، امور دیگری نیز در طواف واجب، معتبر است: 1. موالات بین اجزای طواف؛ 2. ترتیب بین اجزای طواف؛ 3. اختیاری بودن طواف؛ 4. معلوم بودن عدد | * '''آیة الله زنجانی:''' علاوه بر چیزهایی که در این دو قسمت می‌آید، امور دیگری نیز در طواف واجب، معتبر است: 1.موالات بین اجزای طواف؛ 2.ترتیب بین اجزای طواف؛ 3.اختیاری بودن طواف؛ 4.معلوم بودن عدد [[شوط|اشواط]]؛ 5.اجتناب زنان از [[پوشاندن صورت|زدن نقاب]]. و چون طواف‌کننده در معرض دید ناظر محترم است باید خود را بپوشاند، خواه طواف واجب باشد یا مستحب، اما این امر، جزء واجبات معتبر در صحت طواف نیست.}} | ||
اول ـ نیت است؛ یعنی باید طواف را با قصد خالص برای خدا به جا آورد.{{توضیح مساله|*| | اول ـ [[نیت]] است؛ یعنی باید طواف را با قصد خالص برای خدا به جا آورد.{{توضیح مساله|*| | ||
* نظر آیات عظام در مسائل مربوط به کیفیت نیت در بحث نیت در احرام گذشت. | * نظر آیات عظام در مسائل مربوط به کیفیت نیت در بحث نیت در [[احرام]] گذشت. | ||
* '''آیة الله خامنه‌ای:''' در نیت طواف باید تعیین کند که طواف عمره مفرده است یا طواف عمره تمتع. و همچنین تعیین کند که طواف حجة الاسلام است یا حج نذری یا حج استحبابی. و در صورتی که طواف را به نیابت از دیگری به جا می‌آورد، آن را نیز قصد کند. | * '''آیة الله خامنه‌ای:''' در نیت طواف باید تعیین کند که طواف [[عمره مفرده]] است یا طواف [[عمره تمتع]]. و همچنین تعیین کند که طواف [[حجة الاسلام]] است یا [[حج نذری]] یا [[حج استحبابی]]. و در صورتی که طواف را به [[نیابت]] از دیگری به جا می‌آورد، آن را نیز قصد کند. | ||
* '''آیة الله سبحانی:''' و باید نوع آن را مشخص کند و اینکه طواف حج است یا طواف عمره یا طواف نساء در حجة الاسلام یا حجی مستحبی و یا اگر نایب است به نیت منوب عنه؛ البته اگر انجام وظیفه فعلی را نیت کند کافی است.}} | * '''آیة الله سبحانی:''' و باید نوع آن را مشخص کند و اینکه طواف حج است یا طواف عمره یا [[طواف نساء]] در حجة الاسلام یا حجی مستحبی و یا اگر نایب است به نیت منوب عنه؛ البته اگر انجام وظیفه فعلی را نیت کند کافی است.}} | ||
| {{ارجاع مساله|*}} }} {{سخ}} | | {{ارجاع مساله|*}} }} {{سخ}} | ||